學(xué)妹讀經(jīng)
一字一句讀《論語》，第88天
原文閱讀：
5.14 子路有聞拧晕，未之能行，唯恐有聞饲嗽。
譯文講解：
子路每聽到一個(gè)道理，還沒來得及去做，怕又聽到第二個(gè)。
啟發(fā)思考：
? ? ? ? 子路跟隨孔子時(shí)間最長(zhǎng)，得孔子真?zhèn)鞒夂凇鹿蜀？鬃拥睦硐肴烁瘛熬印笔恰霸G于言敏于行”的。這兩條，最好能都做到，但很不容易，即使是孔門優(yōu)秀弟子蘑秽，也往往只能占一條。“訥于言”的代表是顏回，少言寡語腹鹉，從不頂嘴力奋，還退而自省锉走，有新的思考，是思想型的君子。
? ? ? ? 子路則相反，他的特點(diǎn)是“敏于行”，是孔門中行動(dòng)型君子的代表骤肛。子路快人快語吓笙，經(jīng)常不假思索，脫口而出，做不到“訥于言”。他雖然對(duì)老師死心塌地心服口服，可說話又急又沖，不僅經(jīng)常插嘴，還免不了頂嘴氨鹏，難免被老師罵镣丑。
? ? ? ? 子路行動(dòng)快谷婆，聽到的事情道理就立刻去做。但做事情有個(gè)過程跟匆，不可能一蹴而就的迹冤】懊辏“未之能行”不是沒有去做，而是暫時(shí)還沒有完全做到杉辙。關(guān)于“唯恐有聞”的理解狂男，也有解釋說珍昨，子路不是生怕又聽到什么句喷，而是表明子路勇于行事，一定要做到哑姚。
? ? ? ? ? 有人說绞佩，子路知道了如何解決一個(gè)問題肘交，在付諸實(shí)踐之前魄懂，不想再知道如何解決另外的問題填帽，由此可見子路是實(shí)事求是嘹悼，一板一眼限匣，并不貪多求快的人峦筒。還可以理解為脯丝，子路心眼實(shí)在材蹬，寧可少知整吆，不愿知而不行府蛇。聞而不行扰法，不如不聞祠锣。
? ? ? ? 不論如何理解澡腾，但子路行動(dòng)快澜公，聽了就干，容易沖動(dòng)毛躁喇肋，是確實(shí)存在的問題间学。結(jié)合《先進(jìn)》11.22的內(nèi)容，我們更便于理解子路的個(gè)性特點(diǎn)和孔子的教導(dǎo)方式殷绍。子路問孔子“聞斯行諸”躯概，子曰：“有父兄在，如之何其聞斯行之娶靡？”孔子回答問同樣問題的冉有則說“聞斯行之”塔鳍。公西華困惑不解轮纫，問為什么有此不同掌唾∏榱孔子說，冉求膽小愛退縮，所以要推一把袭艺，而子路膽大愛往前沖瘪撇，要拽一把港庄，“由也兼人，故退之”锦茁。
? ? ? ? 盡管孔子對(duì)顏回攘轩、子貢叉存、子路這“孔門三子”都各有欣賞码俩，但我們細(xì)心品讀《論語》時(shí)，還是能體會(huì)到歼捏，在情感上子路顯然更得孔子青睞稿存。而且，他讓孔子的“君子道”瞳秽，在現(xiàn)實(shí)世界中得到了最大限度的落實(shí)瓣履。對(duì)于千百年來閱讀《論語》的讀書人來說，子路也是孔子學(xué)生中非常讓人喜歡的练俐，相信很多人也希望有這樣一位剛毅勇敢袖迎、仗義熱忱的大師兄。
