魔性與佛性，凡夫與圣人苛白，惡人與好人娃豹，純粹與復(fù)雜，不過是人性的語言標(biāo)鑒罷了购裙。人的三觀和行為的匹配與否才是人性的問題癥結(jié)所在懂版。
人為啥要掩飾？說到底躏率，TA在比較和選擇利害關(guān)系躯畴，進(jìn)行行為上的價(jià)值取向判斷。凡人遇事薇芝，骨頭里總是難以割舍自家利益的一畝三分地蓬抄。
惡的人易著魔性，造下罪惡夯到。善良的人佛心觀照不忍為惡嚷缭。虛偽的人則一邊惡，一邊為了逃避懲罰黄娘，試圖掩蓋惡的行徑峭状。
人性正當(dāng)?shù)睦嬗笤臼菬o需糾結(jié)的。這是凡夫的權(quán)力逼争。產(chǎn)生的問題多半是凡夫過份的欲求不合人世的道德和法律优床。至于佛法應(yīng)該比人世的道德標(biāo)準(zhǔn)會(huì)更嚴(yán)格。凡和圣肯定是有尺度衡量的誓焦。
欲重的人胆敞，要修行非持戒不可。
孫悟空這樣的要持殺戒杂伟。豬八戒這種貪嗔癡慢的貨要持八戒移层，佛度有緣人，這不是沒由頭的赫粥。惡人你得要結(jié)了緣观话，有人愿度啊越平！
在人世做好人難频蛔，難的是放下利益。有得到則必有失去秦叛。做圣人更是難上加難晦溪。所以圣人少，凡夫多挣跋。
人性總有諸多先天人胎基因和后天社會(huì)環(huán)境沾染的習(xí)性三圆，入得佛家修行怕也是要有緣份的。
