聽聞李洱的新作《應物兄》已有一段日子，前日在書店碰到野揪，立刻請回家，一翻開瞧栗，便難以放下斯稳。
應物是一位研究儒學的大學教授的名字，只因為出版商的疏忽迹恐，于是“應物”成了“應物兄”挣惰。似乎題目本身也有一定的含義，兩冊書的上下各有兩行小字來進行暗示，上冊名為“虛己應物憎茂，恕而后行”珍语，這句話出自《晉書·外戚傳·王濛》，意思側重于待人接物竖幔；下冊名為“與時遷移板乙，應物變化”，出自《史記·太史公自序》拳氢，意思側重于順應外物募逞。也許這兩句話便是對人物變化的最好暗示吧。
全書圍繞著濟州大學籌建儒學院而展開馋评，博大精深放接，包羅萬象，既有濟大的校長葛道宏留特、著名教授書法家纠脾、考古學家、生物學家等學者蜕青，又涉及到政壇領導的生活苟蹈。當然中心事件則是背后人物哈佛大學的儒學教授程濟世先生有意回國，濟大有意依托程教授建設儒學研究院市咆，整本書即圍繞這件事而展開汉操。
讀著讀著，就會發(fā)現(xiàn)蒙兰，這其實是一本關于知識的書磷瘤。當高級知識分子在一起聊天時，我們會發(fā)現(xiàn)留心處處皆學問搜变，即使微不足道的一點采缚，在他們那里都有著濃郁的文化氣息∧铀孔子對于“觚不觚扳抽！觚哉！觚哉殖侵！”的哀嘆贸呢，旨在“舉一器，而天下之物莫不皆然拢军。故君失其君之道楞陷，則為不君；臣失其臣之職茉唉，則為虛位固蛾〗嶂矗”學詩經(jīng)的三大好處，“興觀群怨艾凯，事父事君献幔，多識于鳥獸草木之名”；費鳴和應物兄引經(jīng)據(jù)典趾诗，討論“狗與犬的區(qū)別”（“犬蜡感，狗之有懸蹄者也〔拙梗”）铸敏；孔子將女兒嫁給自己的弟子，喬木教授亦仿古制悟泵；交通電臺的美女主持人杈笔，臺長親自改為為朗月當空和清風在側，充滿了詩情畫意糕非；“雪桃”的由來蒙具；說起霧霾天氣，教授引用《詩經(jīng)》中的“終風且霾”來作解釋等朽肥，讀著讀著禁筏，便會發(fā)現(xiàn)，原來生活中的這些我們從未在意之物竟也蘊涵著豐富的文化意味衡招。
當然篱昔，這里也有些知識是讓人費解卻并不在意的，如《山海經(jīng)》中的動物自呼其名的習慣始腾，其鳴自詨“精衛(wèi)”州刽，今人也如是模仿，附庸風雅浪箭；鴛鴦以前指的是兄弟穗椅，男人之間，“昔為鴛和鴦奶栖，今為參與辰”匹表；《論語》中沒有“此”字是為何，皆以“斯”來代替等宣鄙。
