很多愛貓人士都對(duì)古埃及人對(duì)貓的崇拜津津樂道叁扫，愛貓人士們甚至夸張地說：“貓就是神三妈！貓那么可愛，又有攻擊性莫绣，又漂亮畴蒲，又治愈人心，又……”這不是我夸張对室，真的有人認(rèn)認(rèn)真真地認(rèn)為“貓是全人類的主子模燥！”不知道古埃及人會(huì)不會(huì)認(rèn)同“全人類的主子”這個(gè)說法，但至少古埃及人確實(shí)將貓尊崇為神软驰。古埃及人認(rèn)為涧窒，貓又漂亮，又任性锭亏，所以貓是歡樂的化身；大概很多喜愛貓的民族都認(rèn)為貓無(wú)論公母硬鞍，都有一種“雌性魅力”慧瘤，古埃及人也一樣，所以貓神的形象要么是一只貓固该，要么是貓頭女身的女神锅减，她名叫芭絲苔特。
古埃及人通常認(rèn)為伐坏，任何情況下都不能殺死貓怔匣，就算是貓先動(dòng)的手也不行。曾經(jīng)有一位古羅馬人不懂規(guī)矩桦沉，在古埃及的境內(nèi)無(wú)意中打死了一只貓每瞒，然后這個(gè)古羅馬人就被古埃及人用石塊砸死了。而古埃及人的生活方式在某些方面很像我們現(xiàn)在的“貓奴”纯露，甚至比貓奴們還厲害剿骨，如果家里養(yǎng)的貓去世了，“鏟屎官”會(huì)請(qǐng)人把貓鄭重地制作成木乃伊埠褪，再鄭重地放入棺材浓利，最后鄭重地放進(jìn)小小的墓室挤庇，“鏟屎官”時(shí)常哀悼。不過贷掖，這只是一般情況嫡秕，如果涉嫌“封建迷信”活動(dòng)，那就“貓各有命”了苹威。
古埃及人崇敬貓昆咽，就是因?yàn)樗麄冋J(rèn)為貓是人和神之間的信使；但是別忘了屠升，古埃及人是很相信巫術(shù)的潮改，既然貓是人和神之間的信使，那么由巫師來殺死一只貓腹暖，是不是就能把巫師的愿望傳遞給神了呢汇在？這樣的迷信在世界上很多民族和地區(qū)中都有。按照古埃及巫師的說法脏答，這種虐待動(dòng)物的行為是“拿來一只貓糕殉，把它放在水里，然后把它制成歐西里斯”殖告。我想吐槽一下：那個(gè)啥阿蝶，就算我相信貓是人和神之間的信使吧，你讓貓傳信給歐西里斯黄绩，歐西里斯就一定會(huì)滿足你的愿望嗎羡洁？要是歐西里斯決定不滿足你的愿望，是不是還得治你虐貓罪呀爽丹？
除了將貓視為神之外筑煮，一部分古埃及人也有“貓狗雙全”的愿望，因?yàn)樵诠虐＜安糠值貐^(qū)粤蝎，狗也是神圣的動(dòng)物真仲。不只是狗，羊初澎、鷹秸应、青蛙、地鼠碑宴、其它鳥類和猿都有可能被視為神圣的動(dòng)物软啼。雖然動(dòng)物崇拜是有地區(qū)性的，不過這樣的動(dòng)物崇拜有一個(gè)共同點(diǎn)墓懂，那就是“受傷害時(shí)會(huì)發(fā)出悲鳴之聲”的動(dòng)物焰宣，就有可能被某個(gè)村落的人視為神圣的動(dòng)物，可見古埃及人普遍都對(duì)動(dòng)物很有同情心捕仔。這的確和他們的世界觀很有關(guān)系匕积，他們認(rèn)為人類是比動(dòng)物低等的盈罐，當(dāng)神明發(fā)出ta們的指示，動(dòng)物會(huì)最先接收到闪唆，人類總是最后才明白盅粪。
比如說，猿每天早晨都會(huì)高舉雙臂嘯叫悄蕾，加上古埃及人認(rèn)為太陽(yáng)是由太陽(yáng)神用力舉起來的票顾，那么古埃及人就會(huì)認(rèn)為，猿是太陽(yáng)神的化身帆调，它們?cè)谂εe起太陽(yáng)奠骄。除了貓之外，普遍受到崇拜的動(dòng)物就是牛番刊。而這究竟是為什么呢含鳞？我只能說，我注意到芹务，在很多民族的文化中蝉绷，牛都被視為“宇宙中的雄性力量”的化身。如果說貓作為“宇宙中的雌性力量”的化身枣抱，被每家每戶視為“歡樂女神”的話熔吗，那么對(duì)牛的崇拜則不是很日常的，而是很有儀式感的佳晶。
有一些長(zhǎng)相奇特的公牛桅狠，會(huì)被人視為男性神明的化身，被稱作“阿匹斯神沤窝恚”垂攘。“神庞偃校”住在相應(yīng)的神殿里——比如，要是被認(rèn)為是卜塔神的化身吱型，就住在卜塔神殿里逸贾；被認(rèn)為是拉神的化身，就住在太陽(yáng)神殿里津滞，等等铝侵。祭司們對(duì)神牛就像對(duì)待活的神像一樣，像上供一樣送水送飯触徐，晚上像送回神像一樣給神牛鋪床咪鲜，平日里還有人專門給神牛理毛，甚至還給它配置母牛撞鹉∨北——你們想得挺周全嘛颖侄！古埃及人！
