教育和習(xí)慣與人的關(guān)系蒋畜，是一個(gè)非常緊密又相互成就的關(guān)系。教育培養(yǎng)并促成習(xí)慣撞叽，而習(xí)慣又成就教育。
在每天的教育生活中插龄，感受最深的就是學(xué)生的習(xí)慣愿棋。而在這個(gè)日常的教育過程中，最為頭痛的均牢，就是學(xué)生的習(xí)慣糠雨。無(wú)論是課堂學(xué)習(xí)還是作業(yè)完成，無(wú)論是在校還是在家徘跪。不管是時(shí)間還是地域甘邀，對(duì)于一個(gè)人琅攘，習(xí)慣是起決定性的。沒有好的習(xí)慣松邪，自然不可能有好的學(xué)習(xí)品質(zhì)坞琴，要談學(xué)習(xí)的成就，那就是不可能的逗抑。而這個(gè)既是教育過程教師最頭痛的問題剧辐，又是當(dāng)下孩子在學(xué)習(xí)上最為關(guān)鍵的品質(zhì)。
說到習(xí)慣邮府，還是家庭教育的問題荧关。因?yàn)閷?duì)于習(xí)慣，始于父母褂傀，成于家庭忍啤，在入學(xué)之前即6歲之前，是習(xí)慣的培養(yǎng)與形成的關(guān)鍵期仙辟。入學(xué)后主要是維護(hù)與加強(qiáng)鞏固習(xí)慣的過程√垂欤現(xiàn)在看來(lái)，最為關(guān)鍵的是父母家庭教育的缺席欺嗤，或父母教育觀念的缺乏與不正確参萄，還有獨(dú)生子女下父母的溺愛，以及經(jīng)濟(jì)條件相對(duì)優(yōu)越后的煎饼，孩子在各種勞動(dòng)的缺乏下讹挎，各種學(xué)習(xí)品質(zhì)如意志力、吃苦耐勞吆玖、迎難而上等都呈現(xiàn)“軟骨”病的情況下筒溃，感覺學(xué)習(xí)就是一個(gè)字“苦”，再加上沾乘，孩子的學(xué)習(xí)目的性的缺失怜奖，學(xué)習(xí)生活的相對(duì)枯燥，各種客觀與主觀因素的雜合翅阵，孩子還真正苦不堪言歪玲。也許，不能用上個(gè)世紀(jì)的學(xué)習(xí)目的和學(xué)習(xí)態(tài)度來(lái)要求當(dāng)下的孩子掷匠，否則滥崩，時(shí)過境遷，難免有刻舟求劍之嫌讹语。從這個(gè)角度來(lái)看當(dāng)下孩子的學(xué)習(xí)钙皮，是不是反觀我們教師自身的教育觀念呢？
也許，與時(shí)俱進(jìn)短条，社會(huì)變了导匣，孩子的大小環(huán)境都變了，我們的教育也得變茸时，教師的教育理念毋庸置疑要與時(shí)俱進(jìn)贡定，否則，孩子的學(xué)習(xí)苦屹蚊，教師的教學(xué)也難厕氨。也許，教師用上個(gè)世紀(jì)的唯成績(jī)論的理念來(lái)對(duì)待今天的孩子汹粤，本就是一個(gè)錯(cuò)誤命斧，何況還有人的智力多元化理論，而我們只抓住學(xué)習(xí)成績(jī)這根救命稻草苦苦不放嘱兼，死死要求孩子国葬，教師與家庭與孩子三者皆苦。如果我們從其他方面或換個(gè)角度來(lái)看孩子芹壕，我們得到的結(jié)論會(huì)柳暗花明汇四，雖然暫時(shí)難以一時(shí)轉(zhuǎn)過來(lái)，凡是改革沒有不難的踢涌，但是通孽，為了孩子為了明天，為了真正的人的教育睁壁，這一切都是必須而必要的背苦。因?yàn)椋瑢?duì)錯(cuò)總是客觀存在的潘明，真相并非掌握在教師手上行剂，因?yàn)椋處煻际菑膫鹘y(tǒng)的教育中因襲過來(lái)的钳降，那種舊的單一的過時(shí)的教育理念厚宰，就是如此相傳下來(lái)的。古今中外遂填，無(wú)論那個(gè)領(lǐng)域铲觉，從來(lái)如此就正確嗎？這是一個(gè)值得思考的問題城菊。
教育备燃，是一個(gè)嚴(yán)肅而嚴(yán)重的問題，它事關(guān)生命凌唬、家庭與人生。教育應(yīng)該是人的教育，是讓人好好活客税，讓人獲得與感受美好生活的况褪。當(dāng)下的教育中，社會(huì)大環(huán)境更耻，家庭小環(huán)境测垛，都變了，唯有傳統(tǒng)教育的教師們大部分還沉浸在“唯成績(jī)論”的單一教育理念下秧均。
在這樣的大背景下食侮，我們不得不追問：教育，究竟是誰(shuí)的錯(cuò)目胡？
