《大明風(fēng)華》中涯捻，朱棣和朱允炆倆在山中一座寺廟對話，孫若微充當(dāng)了中間人的角色望迎。只不過障癌，多年未見，這叔侄倆要談的話太多了辩尊。孫若微一趟又一趟的爬上跑下涛浙，把個小姑娘累的要死。
當(dāng)朱棣見到朱允炆遞過來的紙條上時摄欲，赫然印著“受命于天既壽永昌”轿亮，確定這是秦制傳國玉璽。這老哥一邊叨嘮著玉璽的故事胸墙，一邊不忘補充當(dāng)年靖難之役的時候我注，攻下應(yīng)天，掘地三尺都沒有找到這塊玉璽迟隅，說的好像他發(fā)動靖難之役就是為了這塊大印似的仓手。
其實，明朝壓根就沒用過這塊印璽玻淑。
1368年嗽冒，朱元璋在南京稱帝，年號洪武补履，明朝立國添坊。作為權(quán)力的象征，明朝的大印是什么樣的呢箫锤？
1贬蛙、明朝印綬
可以明確的一點是，明朝并沒有用使用秦制傳國玉璽谚攒。
每個朝代剛剛建立的時候阳准，往往伴隨有各種祥瑞，也必然有各種人進(jìn)獻(xiàn)祥瑞馏臭。洪武元年野蝇，有一個名叫胡浮海的商人聽說洪武大帝要刻制國璽，他便向皇帝進(jìn)獻(xiàn)了一塊美玉括儒，說是這塊寶玉取自云南绕沈，從爺爺那一輩傳過來的，祖輩人一再交代帮寻，這個不該是我們家私有乍狐，將來出現(xiàn)圣主，你要交上去固逗，刻成國璽才是它的終途浅蚪。
朱元璋先后刻了十七塊寶璽藕帜，其名稱分別為：皇帝奉天之寶、皇帝之寶惜傲、皇帝行寶耘戚、皇帝信寶、天子之寶操漠、天子行寶收津、天子信寶、制誥之寶浊伙、敕命之寶撞秋、廣運之寶、皇帝尊親之寶嚣鄙、敬天勤民之寶吻贿、御前之寶、表章經(jīng)史之寶哑子、欽文之璽等舅列。
到了明成祖時期，又增加了四枚卧蜓，分別是：皇帝親親之寶帐要、皇帝奉天之寶、誥命之寶弥奸、敕命之寶榨惠。
作為權(quán)力的象征，大印不是隨便刻的盛霎，什么級別赠橙，配置什么印，這在歷朝歷代皆為規(guī)制愤炸。
按照明朝的規(guī)定期揪，后宮中，只有皇后標(biāo)配金冊金寶规个，其他貴妃只有金冊而無金寶凤薛。
但是朱瞻基當(dāng)了皇上后，與他青梅竹馬的孫貴妃沒能冊封成皇后绰姻，他便去找張?zhí)笸鞑啵埱笠步o孫貴妃一枚印綬引瀑，祖宗規(guī)制從那個時候就被破壞掉了狂芋。
2、宋明時期的獻(xiàn)寶
秦始皇的傳國玉璽，根據(jù)史料記載阀圾，最后一次出現(xiàn)的時間是在宋朝瘦陈。
紹圣三年（1096年）陆错，咸陽縣一個叫段義的人垂蜗，說是在蓋房子挖宅基地的時候漫仆，突然從地里面迸射出光芒來钓辆，仔細(xì)清理后穆壕，發(fā)現(xiàn)是一塊寶玉死陆，做工還挺精致招拙，正面刻有篆體字樣。段義知道措译，這貨肯定不是尋常之物别凤。思來想去，最終決定上交官府领虹。
宋哲宗聽說此事后规哪，下詔禮部、御史臺對這枚玉璽進(jìn)行校驗塌衰。
蔡京率領(lǐng)一干翰林學(xué)士加班加點的忙了起來诉稍。
經(jīng)清理后，發(fā)現(xiàn)這枚玉璽色綠如藍(lán)最疆，溫潤有澤杯巨，頂部為螭鈕五盤，鈕之間還有小孔努酸，玉璽上刻有“受命于天舔箭，既壽永昌”八個篆文。字體與李斯筆跡吻合蚊逢，字體周圍用龍鳳鳥魚裝飾层扶，是典型的蟲書鳥跡之法，這種技藝烙荷，放眼大宋镜会，怕是沒人有這個水平仿制的出來，確定為始皇傳國玉璽無疑终抽。
北宋為此專門寫了一部《檢傳》戳表，里面就詳細(xì)記述了這次勘驗過程。
隨著兩宋的滅亡昼伴，傳國玉璽再次杳無音信匾旭。
要說，大明朝還真上演了一次進(jìn)獻(xiàn)玉璽的滑稽事件圃郊。
弘治十三年价涝，鄠縣民有一個叫毛志學(xué)的人，在挖河的時候發(fā)現(xiàn)了一枚玉璽持舆，上面同樣刻著八個字：受命于天色瘩，既壽永昌伪窖。但是這枚印璽的顏色和宋朝那枚不一樣，這枚顏色發(fā)白居兆，透著微青覆山。
陜西巡撫熊翀激動不已，認(rèn)為是秦璽復(fù)出泥栖，馬不停蹄送往京師簇宽。
禮部尚書傅瀚是個見過世面的人，見到這枚印璽吧享，就說道晦毙，自從秦始皇刻了這枚印璽以來，歷代以此為國璽耙蔑，關(guān)于它的得失都會詳細(xì)記入史冊见妒。看看這塊印甸陌，篆文與《輟耕錄》等書上所記載的魚鳥篆文不一樣须揣，上面的螭紐、文盤五龍钱豁、螭缺一角耻卡、旁刻魏錄等更是差異甚大。因此這是一塊贗品牲尺，說的陜西巡撫熊翀一愣一愣的卵酪，好沒面子。
傅瀚進(jìn)一步向明孝宗進(jìn)言道谤碳，自秦漢以后溃卡，關(guān)于這枚玉璽的爭奪都很激烈，因為很多人認(rèn)為蜒简，誰能得到這塊玉璽瘸羡，誰就能擁有天下了，其實他們不明白搓茬，有民心才能德天下犹赖，對于那些得不到的，就刻了一個假的自欺欺人卷仑，貽笑天下峻村。而我朝高皇帝對什么傳國玉璽壓根就不在意，根據(jù)實際需要刻了不同的印綬锡凝，分別用于不同的用途粘昨。足以成為受命之符，垂法萬世。
明孝宗聽了他這番話雾棺，更是對這個玉璽沒什么興趣了膊夹，一方贗品而已衬浑。
實際上捌浩，始皇傳國玉璽一出，似乎并不能帶來什么“祥瑞”工秩。舉個例子尸饺，當(dāng)年孫堅找到了這枚印璽，袁紹聽說此事后助币，就向?qū)O堅討要浪听。
孫堅打心里不樂意獻(xiàn)出去，奈何不是袁紹的對手眉菱，就討價還價迹栓，最終袁紹給了孫堅三千兵馬，換取了這個玉璽俭缓。但是克伊，袁紹非但沒得到江山，連老底都沒了华坦，而孫堅依靠這三千子弟占據(jù)東吳愿吹。
?北宋發(fā)現(xiàn)這枚印璽后，過了三十幾年惜姐，金兵南下犁跪，發(fā)動靖康之變，北宋滅亡歹袁。
正如傅瀚對明孝宗所言坷衍，“受命以德，不以璽也”条舔。關(guān)于這枚傳國玉璽惫叛，到底在哪里，自兩宋后亦是眾說紛紜逞刷。
