? ? ? 國(guó)家和國(guó)家的交往，國(guó)家和世界的交往想要達(dá)到的目的是什么诈泼？今天我們就拿這個(gè)問(wèn)題作為我們的開(kāi)場(chǎng)白煤禽。

? ? ? 我們可以從三個(gè)角度來(lái)理解這個(gè)問(wèn)題檬果。我認(rèn)為這三個(gè)角度包括，經(jīng)濟(jì)杭抠，政治恳啥，文化大家可能就會(huì)問(wèn)了，為什么要從這三個(gè)角度來(lái)去看國(guó)家和國(guó)家之間的交往?

? ? 首先呢是因?yàn)檫@三者是一個(gè)國(guó)家構(gòu)成的最基本要素菩混。其次掌猛，掌握國(guó)家生死衰亡最重要的三個(gè)要素便是他們?nèi)齻€(gè)茄靠。我們可以試想一下匠襟，如果一個(gè)國(guó)家沒(méi)有富強(qiáng)的經(jīng)濟(jì)望薄，或者說(shuō)沒(méi)有民主的政治，亦或者說(shuō)沒(méi)有深厚的文化颁虐。那他將會(huì)變得不值一提卧须。接下來(lái)我們就來(lái)簡(jiǎn)單探討一下這三個(gè)因素各自起到了什么作用花嘶？

? ? 首先我們要先來(lái)聊聊文明，這個(gè)東西是構(gòu)成一個(gè)國(guó)家歷史最久的车海。并且聊點(diǎn)最多的一個(gè)因素侍芝。我們可以拿我們中國(guó)的一些省來(lái)舉例子埋同。在中國(guó)的南方一些地區(qū)，比如嶺南或者說(shuō)留量，云南哟冬，廣西等等地區(qū)浩峡。他們距離我們的中原地區(qū)較遠(yuǎn)。并且翰灾，他們當(dāng)?shù)氐目谝艉鸵恍┝?xí)俗都會(huì)被別的國(guó)家的文明所渲染。嗯中國(guó)的西邊的一些地區(qū)平斩，就比如青藏绘面，新疆這些地區(qū)揭璃。他們當(dāng)?shù)氐目谝艉鸵恍┝?xí)俗就跟中國(guó)南方的一些地區(qū)的習(xí)俗大相徑庭。這都是因?yàn)檫M(jìn)行文化交流所導(dǎo)致的歼秽。我們上面舉的例子是放在國(guó)家中小的省他們分布的地方不同燥筷，接觸到的文化也就不同對(duì)例子荆责。如果我們把它擴(kuò)大到國(guó)家來(lái)看的話，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)一個(gè)國(guó)家的文明如果很強(qiáng)盛并且歷史悠久的話做院，它會(huì)流傳下來(lái)許多值得人們?nèi)ヌ剿鞯奈奈锛１热缰袊?guó)古代的張澤端當(dāng)時(shí)留下來(lái)的《清明上河圖》屈雄。比如距離這里很遠(yuǎn)的古埃及他們之前純手工制作保留下來(lái)的金字塔官套。國(guó)家和國(guó)家的交往可以很大程度的去提高兩國(guó)之間的關(guān)系奶赔。有很大一個(gè)原因便是他們了解了各國(guó)的文化站刑，所以交流也會(huì)變得更加暢通無(wú)阻。這就是在文明層面我們來(lái)談摆尝。兩個(gè)國(guó)家的交往堕汞。

? ? ? 接下來(lái)我們來(lái)看在政治層面上 國(guó)家和國(guó)家的交往。政治是關(guān)乎國(guó)家生死存亡的一個(gè)十分十分重要的因素邻寿。隨著歷史的長(zhǎng)河，文明的壯大视哑，國(guó)家的政治策略也在慢慢改變。國(guó)家和國(guó)家的交流很大一部分都是在政治層面上去進(jìn)行交流的誊涯。在這個(gè)弱肉強(qiáng)食的世界中挡毅，小國(guó)只能去不斷的貼近大國(guó)去模仿大國(guó)的政治制度。以便讓自己的國(guó)家變得更加的繁榮昌盛暴构。所以說(shuō)我認(rèn)為跪呈，兩國(guó)之間的交往少不了政治的參與。因此政治也是國(guó)家與國(guó)家在交往間不能疏忽的一點(diǎn)取逾。

? ? ? 最后我想說(shuō)的便是耗绿，在國(guó)家和國(guó)家交往的時(shí)候，兩國(guó)都希望給自己的經(jīng)濟(jì)帶來(lái)什么影響砾隅？這個(gè)問(wèn)題的答案是毋庸置疑的误阻。大家絕對(duì)都希望每一次的交往精耐，每一次的外交都可以給自己國(guó)家的經(jīng)濟(jì)帶來(lái)一定的上升恼蓬。再退幾步來(lái)說(shuō)本股。就算自己的經(jīng)濟(jì)沒(méi)有上升苟径，打好關(guān)系也是可以的。但是有一個(gè)禁忌便是絕對(duì)不能因?yàn)榕c別的國(guó)家的交涉讓自己的經(jīng)濟(jì)遭殉，出現(xiàn)走下坡路的趨勢(shì)。這種情況的發(fā)生往往會(huì)使各國(guó)的政府警鈴大作蛔糯。他們必須立馬調(diào)整與別的國(guó)家的交流方式，我們這里就有一個(gè)很形象的例子可以來(lái)理解淮逻。從20世紀(jì)60年代開(kāi)始的“日美汽車(chē)大戰(zhàn)“蜒灰。這里就有一個(gè)很大的問(wèn)題，為什么他們會(huì)因?yàn)槠?chē)而挑起一個(gè)聲勢(shì)如此浩大的政治戰(zhàn)爭(zhēng)?!其實(shí)最本質(zhì)的原因脑漫， 美國(guó)在和日本的交涉中，日本使美國(guó)的利益受到了損害。在20世紀(jì)50年代碳却，美國(guó)汽車(chē)產(chǎn)業(yè)位居世界第一。但是到了20世紀(jì)60年代鸟蟹，日本建钥，德國(guó)置蜀，韓國(guó)開(kāi)始逐一向美國(guó)發(fā)起挑戰(zhàn)。也正是因?yàn)槿毡驹俅伟l(fā)起的挑戰(zhàn)，造就了后來(lái)的日美汽車(chē)大戰(zhàn)。美國(guó)為了守住自己的利益鞋真，限制了日本向美國(guó)出口的汽車(chē)的數(shù)量繁莹。但日本為了讓自己在美國(guó)這里撈到的利潤(rùn)不下降闸昨。他便提高了其他物品向美國(guó)出口的價(jià)格。保證了自己的利潤(rùn)率。而他們兩國(guó)就是在這個(gè)看似風(fēng)平浪靜的局面下各懷鬼胎的交往著龄糊。而他們這么做的目的就是為了守住自己經(jīng)濟(jì)的底牌阿浓。

? ? ? 在這個(gè)弱肉強(qiáng)食的世界退敦，每個(gè)國(guó)家都在為了自己的發(fā)展和別的國(guó)家時(shí)時(shí)刻刻的進(jìn)行著政治博弈。而在博弈的途中讽坏，富強(qiáng)的經(jīng)濟(jì)民主的政治和強(qiáng)大的文明正是他們所需要的拣宰。