這里終究不過是一場夢。
晚八點左右衡未,我正例行做著每日修行的功課尸执,一位朋友來找我,我們有一年多沒見了缓醋,昨日她剛回了海邊如失,決定在這邊長留。
她是修菩薩道的送粱,天生就有此緣褪贵。她看我在做功課,就互相聊了一會兒近一年各自修行的事,最后她說:“我們要用心脆丁,以后不要再到這里來了世舰。”
我說:“去哪里槽卫「梗”
“?我們要去上面〖吲啵”她指了一下天上:“這里是娑婆世界震蒋。”
我思考了一瞬躲庄,回:“其實我覺得這里挺好的查剖。”
「?娑婆世界?」位于極樂世界凈土的對立面噪窘。這里污濁笋庄,欲望橫生,穿插著各種罪孽效览,為三惡五趣雜會之所无切,被稱為五濁世間。
此界眾生罪孽深重丐枉,必須忍受種種煩惱苦難:生哆键、老、病瘦锹、死籍嘹、怨憎會、愛別離弯院、求不得辱士、五取蘊√可諸多眾生卻又安于十惡颂碘,寧愿忍受此番苦惱,也不愿出離椅挣。
如上是官面的話头岔,也許有的人不太能完全領會其中含義,那我換個方式說鼠证。
都說作惡之人死后會墮入十八層地獄峡竣,那你知道地獄在哪里嗎?
我來回答你:地獄在人間量九。
你看那些家禽家畜适掰,它們的出生就注定了會被痛苦地放血颂碧、被殘忍地殺死;那些螃蟹类浪,注定了會被放上蒸籠活生生地蒸死载城;那些被我們吃掉的牛舌、炭烤著的全羊戚宦、油鍋里炸的雞排个曙、冰凍的死魚、被一刀一刀切下來的肉片受楼,哪一樣不在向我們顯現地獄里的場景。
這就是業(yè)呼寸,上一世的對錯將在今生顯現艳汽,今生的善惡將在下一世輪回。這也是為什么我很多修行的朋友吃素对雪,而我沒有去這樣要求自己的原因河狐。
它們生來就是為了受苦的,這是它們前世犯的錯瑟捣,如今的結局是它們應受的業(yè)馋艺,所以我無法產生太多憐惜。
但我盡量不會去吃野生動物的肉迈套,即非人工飼養(yǎng)生活在自然環(huán)境下的各種動物捐祠。如:開放水域里的魚、山里的野豬山雞桑李、天上的野斑鳩等等踱蛀。
只是為了享樂嘗味去抓來這些原本自由的野生動物,剝奪了它們生的權利來滿足自己的口腹之欲贵白,是極大的惡率拒,下一世不會好過的。
人間就是一個無間的輪回禁荒,我們深陷于此猬膨,不斷地償還善惡業(yè)力,直至證得果位呛伴,超脫六道勃痴,得升凈土。
如何讓你更具體地了解這個框架呢磷蜀?有點像小說里的情節(jié):
主人公在上位面因某種不可逆轉的因素召耘,選擇了到下位面生活一段時間,下位面平庸褐隆、混亂污它、脆弱、無知,而他也失去了在上位面原本所擁有的一切優(yōu)勢衫贬,他變成了跟這里的眾生一樣的普通人德澈,他需要在此處修行領悟,重新回到上位面固惯。
那難道這里就完全是負面不堪的嗎梆造?不是的,就如荒蕪中依舊有歡騰葬毫,這里有愛镇辉,有牽絆,這里同樣擁有著致命吸引力贴捡,讓你甘愿一直在此處輪回忽肛。
當我回答朋友:“其實我覺得這里挺好的”?的時候,我唯一想到的是父母烂斋,我愛他們屹逛,他們若能一直留在我身邊,我愿意在此處繼續(xù)輪回汛骂,即使我幼年所有的黑暗都是他們引發(fā)的罕模,但是我愛他們。
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但這里終究只不過是一場夢帘瞭。