我對(duì)于醫(yī)學(xué)的現(xiàn)有理論的了解是難以和那些專(zhuān)業(yè)人士或者愛(ài)好者相提并論的球散，但是我從自然的發(fā)展過(guò)程中卻明白那些專(zhuān)業(yè)人士從來(lái)沒(méi)有想過(guò)的醫(yī)學(xué)從無(wú)到有的過(guò)程以及將來(lái)會(huì)出現(xiàn)的轉(zhuǎn)變尿赚。我所能講述的醫(yī)學(xué)發(fā)展過(guò)程超過(guò)一個(gè)或者幾個(gè)智慧生物存在的時(shí)代，能理解多少那就要看個(gè)人天賦了蕉堰。

我所講醫(yī)學(xué)的發(fā)展可以從生物最初形成開(kāi)始講起凌净，也可以由智慧生物從一般野獸中脫離開(kāi)始講起。比起現(xiàn)在很多視頻大力推崇的《黃帝內(nèi)經(jīng)》屋讶、外經(jīng)要早幾萬(wàn)年泻蚊，幾百萬(wàn)年甚至幾十億年。

漫長(zhǎng)的時(shí)間里會(huì)發(fā)生的變化 我清楚丑婿，內(nèi)在的規(guī)律我也了解性雄，這些東西我會(huì)逐漸給大家講解出來(lái)，但是其中能作為證據(jù)的痕跡現(xiàn)在只能靠個(gè)人天賦理解羹奉，很多想當(dāng)然認(rèn)為發(fā)生過(guò)的事件一定會(huì)留下痕跡的人是不可能理解這些沒(méi)有遠(yuǎn)古痕跡卻能成體系的理論存在的道理的秒旋。

就像很多人認(rèn)為地球過(guò)去發(fā)生的生物演變要依靠化石來(lái)作為證據(jù)支撐，卻不知道如果那些生物演變的道路是正確的诀拭，那它們會(huì)成群的重新在自然界循環(huán)迁筛，而不是孤零零的成為化石，孤立于自然之外耕挨。

我要講的醫(yī)學(xué)為了方便大家理解就先由智慧生物從一般生物脫離開(kāi)始講起细卧，后續(xù)我會(huì)深化一些內(nèi)容，捎帶將從生物開(kāi)始出現(xiàn)就有的自然醫(yī)學(xué)的理論講解給大家聽(tīng)筒占。一些物質(zhì)變化引發(fā)醫(yī)學(xué)體系更改的過(guò)程大家現(xiàn)在不用考慮贪庙，因?yàn)檫@類(lèi)變化出現(xiàn)時(shí)候 智慧生物已經(jīng)到了不得不轉(zhuǎn)移到新星球的時(shí)候。而等到物質(zhì)性質(zhì)穩(wěn)定翰苫，重新整理新的理論體系的時(shí)候止邮，那至少已經(jīng)是下一代智慧生物從自然崛起了。

醫(yī)學(xué)起源于自然奏窑，從智慧生物脫離一般生物開(kāi)始醫(yī)學(xué)就已經(jīng)起步导披， 這個(gè)起步階段不像那些醫(yī)學(xué)大家認(rèn)為的有數(shù)據(jù)指導(dǎo)，而是智慧生物遵從本能和觀察生物開(kāi)始積累經(jīng)驗(yàn)埃唯。就像現(xiàn)在一些地區(qū)的醫(yī)學(xué)土方一樣撩匕，在使用前人們不一定知道他們的神奇，但看到這些神奇現(xiàn)象墨叛，他們一定會(huì)想方設(shè)法將這些內(nèi)容記載止毕、傳承給自己的后人并村，即使那時(shí)的文字和語(yǔ)言不是那么成熟，但多一條保命措施 他們一定會(huì)想盡辦法記住的滓技， 而他們依靠這個(gè)特殊的辦法保住性命之后，就會(huì)更加對(duì)這東西視若珍寶棚潦，然后會(huì)由專(zhuān)人看護(hù)令漂，以防被人破壞。這和我對(duì)文明發(fā)展過(guò)程定義的用毒文明的實(shí)踐非常貼合丸边，因?yàn)橹腔凵餂](méi)有多少令其他人懼怕的東西叠必，所以就盯上了同樣行動(dòng)力不佳，但其他生物不敢動(dòng)的帶毒生物妹窖。

智慧生物沒(méi)有外在特長(zhǎng)纬朝，所以只能選擇觀察其他生物來(lái)尋找獲取食物的機(jī)會(huì)，除了吃其他生物吃剩丟棄的肉類(lèi)之外骄呼，尋找一個(gè)合作伙伴也是很有必要的共苛。

自然讓生物有了各自的模樣和本領(lǐng)，然后讓他們憑自己的努力存活下去蜓萄，速度快的生物智慧生物很難追上隅茎，力量強(qiáng)的生物智慧生物很難戰(zhàn)勝，會(huì)飛的生物智慧生物很難抓住嫉沽，會(huì)隱藏的生物智慧生物很難發(fā)現(xiàn)辟犀。重重篩選之下，只有速度較慢的生物中 防御力強(qiáng)和帶有毒素的生物 能被智慧生物利用绸硕。而帶毒生物比起防御力強(qiáng)的生物更適合利用堂竟，因?yàn)榉烙?qiáng)往往意味著身體比較結(jié)實(shí)，如果它比智慧生物體積小玻佩，那是無(wú)法幫智慧生物提供輔助作用的出嘹，而如果它體積比智慧生物大，那智慧生物很難有戰(zhàn)勝他們的機(jī)會(huì)咬崔。

而帶毒生物因?yàn)楸旧砭陀行┡c自然的沖突存在疚漆，所以成長(zhǎng)為大型野獸的機(jī)會(huì)不大，但與生俱來(lái)的毒素卻對(duì)其他生物有著不小的威脅刁赦，所以其他生物不會(huì)主動(dòng)靠近他們娶聘， 不過(guò)感應(yīng)力比野獸要低一些的智慧生物卻是可能與這類(lèi)動(dòng)物相遇，從而知道他們的厲害甚脉。而帶毒生物附近往往有解毒物質(zhì)的規(guī)律也會(huì)被智慧生物發(fā)現(xiàn)丸升，然后利用帶毒生物獵殺野獸，利用那些可解毒的植物來(lái)化解毒素的刺激的方法也就被有心人記了下來(lái)牺氨。通過(guò)接觸動(dòng)物總結(jié)物質(zhì)的規(guī)律狡耻，通過(guò)觀察動(dòng)物將人類(lèi)不能輕易發(fā)現(xiàn)的治商療毒的方法借鑒起來(lái)就是醫(yī)學(xué)起步的三大基礎(chǔ)中的兩點(diǎn)墩剖，而第三大基礎(chǔ)則是觀察生物以外的物質(zhì)，以可見(jiàn)的龐大的自然現(xiàn)象來(lái)形容體內(nèi)的感覺(jué)夷狰，因?yàn)樽匀坏臍庀笞兓苊黠@岭皂，所以很容易被人記住。在沒(méi)有文字記載的時(shí)代沼头，這些東西可以讓人有很深刻的印象爷绘，所以很容易被傳播開(kāi)來(lái)，不過(guò)隨著時(shí)間的推移进倍，智慧生物不可避免的會(huì)發(fā)現(xiàn)有些東西還是自己掌握更好土至，如果將所有自己知道的東西都公布出去，那自己的作用也就不明顯了猾昆。

再加上當(dāng)時(shí)包括文字在內(nèi)的事物陶因、諸如設(shè)置陷阱、制造工具等事物都剛剛起步垂蜗，很多東西都是有框架楷扬，但卻沒(méi)有成套的理論體系，所以被發(fā)展的歷史忘卻是非常自然的事情贴见。

隨著文字的成型毅否、各類(lèi)理論的成套、那些被有心人以自然現(xiàn)象解釋的醫(yī)學(xué)也被記載 并且開(kāi)始了總結(jié)蝇刀，因?yàn)榭萍妓讲⒉话l(fā)達(dá)螟加，所以人類(lèi)除非自身感覺(jué)不適，否則很難會(huì)有破開(kāi)身體觀察結(jié)構(gòu)的想法吞琐，而針對(duì)身體的不適捆探，有經(jīng)驗(yàn)的人絕對(duì)會(huì)從進(jìn)入身體的食物開(kāi)始分析，然后從誤食的動(dòng)植物周邊尋找化解沖突的事物站粟，這一次次的總結(jié)構(gòu)成了現(xiàn)在很多視頻中大力夸贊的土單方黍图，但是這些事件總結(jié)出來(lái)的單方和現(xiàn)在的西醫(yī)一樣，只是解決了表面上的癥狀奴烙，但是對(duì)于真正醫(yī)學(xué)理論的確立卻只能算是皮毛助被，他們都算不得真正了解 人體，了解醫(yī)學(xué)切诀，只是將觀察到或者詢問(wèn)到的異常情況 化為平和的狀態(tài)揩环，后續(xù)為什么會(huì)發(fā)生這樣的狀況他們往往只能給出片面的原因，卻不能理解身體各器官之間相互影響的深層關(guān)系幅虑，這是現(xiàn)在明面上中醫(yī)西醫(yī)對(duì)壘過(guò)程中最常見(jiàn)的西醫(yī)說(shuō)中醫(yī)不科學(xué)丰滑，中醫(yī)說(shuō)西醫(yī)治不了病的熱鬧場(chǎng)面。雙方都停留在皮毛上的爭(zhēng)斗倒庵，或許只是為了有持續(xù)的話題褒墨，醫(yī)學(xué)的發(fā)展 必然要明白整個(gè)身體是相互影響的炫刷，人和自然是相互影響的，這最基礎(chǔ)的事實(shí)郁妈，也就是天人合醫(yī)的認(rèn)知浑玛，這個(gè)一是醫(yī)學(xué)的醫(yī)，而不是一二的一噩咪，古人參悟醫(yī)學(xué)少不了自然變化的啟發(fā)顾彰，而自然變化，用治愈身體的醫(yī)道來(lái)講解也能帶給人不少的啟迪剧腻。醫(yī)學(xué)、風(fēng)水涂屁、兵法都是這個(gè)階段分化出來(lái)的书在，只是隨著時(shí)間的推移，更多人將其看成相互之間毫無(wú)干系的學(xué)術(shù)拆又。