呂蒙正在《破窯賦》中寫道:“若無根本八字脸秽,豈能為卿為相儒老。一生皆由命,半點不由人记餐⊥苑”
每個人就像是一個容器,能不能裝水片酝,要看我們自己的堅韌程度囚衔。可它能裝多少水雕沿,這就不是我們能干預的了练湿,而是要看你的“命運”。
古人常說:“七分人事三分天审轮》拾ィ”你的“人事”能占七分,只是你拼搏下去疾渣,就有活下去的希望篡诽。可你的天資和命運卻要占“三分”榴捡,這是你所無法改變的杈女,要學會接受。
年少的時候吊圾,我們總是認為达椰,所有的事兒我們都能解決。不管是大事也好街夭,小事也罷砰碴,只要我們懂得努力,就一定能辦到板丽。
可在生活中的風浪中呈枉,我們逐漸明白,拼命是必要的埃碱,但卻只能是成功的一部分猖辫。而另一部分,則要看我們的“機遇”砚殿。
有人說得好:“如果你運氣極佳啃憎,但不去奮斗,那么終究得不到似炎;可如果那一切本就不屬于你辛萍,無論你怎么奮斗悯姊,都只能倒在路上》繁希”
等我們去到一定的年紀悯许,就會明白,你所遇到的辉阶,你所得到的先壕,都是屬于你的。而那些你所得不到的谆甜,你所失去的垃僚,它們都不屬于你,而只是你眼前飄過的輕風罷了规辱。
《增廣賢文》有言:“命里有時終須有谆棺,命里無時莫強求“凑”
很多時候包券,不管是富貴也好纫谅,貧窮也罷炫贤,該來的自然都會來到我們的身邊。而你付秕,難以躲避兰珍,也無法閃躲,只能敞開心扉去接受询吴。因為這一切掠河,本就屬于我們。
富貴貧賤猛计,皆是命中注定
關于富貴和貧窮唠摹,你有什么看法呢?
大多人都認為奉瘤,別人有錢勾拉,我也一定能有錢,別人能腰纏萬貫盗温,只要我努力了藕赞,也能夠腰纏萬貫。這樣的想法卖局,很積極斧蜕,于人于己都是一件好事。
因為人要發(fā)展砚偶,社會要發(fā)展批销,就必須要有一定的目標和想法在里頭洒闸。可當人隨著這個想法一直走下去之后均芽,其實會發(fā)現(xiàn)顷蟀,原來這一切,都不是我們所能操控的骡技。
之前有個朋友鸣个,他是山里出來的孩子。在他看來布朦,來到城里囤萤,他只要能賺三餐的飽飯錢,其實就夠了是趴。而在他的身邊涛舍,還跟著一個同鄉(xiāng)的表兄弟。
這兩人唆途,其實都是村里和家庭的希望富雅。不管是當?shù)氐年犻L,還是家中的親人肛搬,在臨行前都跟他們說了這樣一番話没佑,要好好地活著,以后要衣錦還鄉(xiāng)温赔。
在城市的打拼中蛤奢,他們倆有幸進了同一個單位,進而互相扶持地走了下去陶贼。
過了好幾年的光陰啤贩,朋友混得不錯,一直受到了上司的眷顧拜秧,甚至上司還跟他說痹屹,等他過段時間退休后,他就申請把這位置留給他枉氮。
而朋友的表兄弟志衍,在工作了幾個月后,由于在某些方面犯了錯嘲恍,從而被人排擠出局足画。到現(xiàn)在,他還在城市里面打著零工佃牛,艱難地過著苦日子淹辞。
這兩人的差距,其實我們很難評定俘侠。為何象缀?就是因為他們所走的道路蔬将,所擁有的能力是不同的。那么央星,就不該一概而論霞怀。
可卻能說明我們心中長久以來的疑惑,為何我和他都是人莉给,他能賺錢毙石,我不能賺錢呢?其實颓遏,不妨想想徐矩,這是不是你的“命中注定”?
到老始知非力取叁幢,三分人事七分天
趙翼有詩云:“到老始知非力取御毅,三分人事七分天潦俺∠丶桑”
一個人筷畦,也許他年輕的時候氣勢正盛,認為自己是世間的主宰黍判,能改變一切豫尽。可當他年老的時候就會明白样悟,有些事拂募,該做不到庭猩,其實就是做不到窟她。
很多人會安慰我們,努力點蔼水,這件事就能做到了震糖。不可否認,每個人都需要有自我激勵趴腋,自我安慰的想法吊说。但是,每個人的境況都是不同的优炬。
就像之前的兩人颁井,一個人能在這個行業(yè)賺錢,而另一個人只能去到另一個行業(yè)賺錢蠢护。這一切雅宾,你能說努力點就能改變的嗎?
在生活中葵硕,有句話說得很好眉抬,三百六十行贯吓,行行出狀元。正因為每個人都是不一樣的個體蜀变,所以每個人都在社會有著屬于他的位置悄谐。而這個位置,永遠都屬于他库北。
其實我們環(huán)顧生活就會發(fā)現(xiàn)爬舰,為何有些人的仕途暢順,有些人卻一波三折呢寒瓦?這一切洼专,沒有人能預料到,因為這是你獨特的生命軌跡孵构∑ㄉ蹋可以這么說,就是你的命颈墅。
就拿侄子前段時間的考試來說蜡镶,他和鄰家的孩子都是同一條水平線的人⌒羯福可為何一個考入了好學校官还,一個卻只能去到二三流的學校呢?
不是說做人不努力毒坛,而是你的命運將指引你走向不一樣的遠方望伦,讓你看看不同的風景。所以說煎殷,當你感到無能為力時屯伞,就該懂得接受。因為你的接受豪直,將會讓你少了煩惱劣摇,多了淡然。
為人處世弓乙,順其自然就好
在我們的傳統(tǒng)底蘊當中末融,有個詞頗受人尊崇,那就是順其自然暇韧。
順其自然勾习,就是要求我們做人不要過分偏激,而是要懂得順應自然的規(guī)律懈玻,從而融合自己的心性巧婶,坦蕩地接受即將到來的一切。
孔子,他知道人不能偏激粹舵,所以強調要“中庸”钮孵;老子,他看透了人間的規(guī)律眼滤,所以他強調要“無為”巴席;莊子,他領會了人生之大道诅需,所以他主張要“逍遙”漾唉。
曾有人說過:“人太年輕了,棱角太尖堰塌,需要磨平赵刑。而磨平的過程,就是修養(yǎng)人心性的征途场刑,讓他們明白何事能得般此,何事不能得∏O郑看透世道铐懊,看透本質∠固郏”
當一個人愈發(fā)有錢的時候科乎,別總是盛氣凌人,順其自然一些贼急,將會讓人用“平靜”的心去守住基業(yè)茅茂。
當一個人身處困境的時候,別總是怨天尤人太抓,因為上天從來不會斷人的路空闲。命運是要讓我們明白,沒有順其自然的平靜之心腻异,你跳不出當下的困境进副。
所以,為人處世悔常,不需要過分憂慮,也不需要過分偏激给赞,該來的自然就會机打,該屬于你的,將永遠不會遲到片迅。要知道残邀,人不能改變外在的大環(huán)境,但能改變自己的內心。
而這顆心芥挣,就像是萬般的光芒驱闷,雖然照亮不了全世界,卻能照亮我們前進的道路空免,佑我們一生安康空另。
文/舒山有鹿