《弟子規(guī)》原名《訓(xùn)蒙文》泻仙，是清代秀才李毓秀根據(jù)宋朝朱熹的《童蒙須知》改編，后經(jīng)儒生賈存仁修訂量没，改名為《弟子規(guī)》玉转，是一本教育兒童如何做人做事的書籍∨固悖《弟子規(guī)》全文1080個字究抓，360句，但卻把一個人如何孝敬父母袭灯、友愛兄弟刺下、立身處事、 待人接物稽荧、修身治學(xué)等等的態(tài)度和禮儀進(jìn)行了高度概括橘茉。通過淺讀，使我意識到《弟子規(guī)》不僅是教育少年兒童的好教材姨丈，也是我們生活的一面鏡子畅卓，是我們養(yǎng)成良好個人行為的指南，是檢驗我們道德品質(zhì)的一個標(biāo)準(zhǔn)蟋恬，對我們?nèi)粘９ぷ饕簿哂幸欢ǖ闹笇?dǎo)意義翁潘。
弟子規(guī)，圣人訓(xùn)：首孝悌歼争，次謹(jǐn)信拜马。泛愛眾，而親仁沐绒。有余力俩莽，則學(xué)文∪髀伲”孝豹绪、悌、謹(jǐn)、信瞒津、愛蝉衣、親，文巷蚪，這七點(diǎn)是孔子教育學(xué)生的要義病毡。中華民族經(jīng)典教育讀本《弟子規(guī)》，它宣揚(yáng)以儒家禮義為核心的圣賢之道屁柏，指導(dǎo)我們行動啦膜，幫助我們實(shí)現(xiàn)幸福人生。近年來淌喻，社會上掀起了學(xué)習(xí)國學(xué)經(jīng)典的熱潮僧家。弟子規(guī)開篇這幾句話不僅是孔子教育學(xué)生的要義，更是我們應(yīng)該具備的基本素質(zhì)裸删。網(wǎng)上流傳這樣一句話：父母想念兒女就像流水一樣八拱，一直在流；而子女想念父母就像風(fēng)吹樹葉涯塔，風(fēng)吹一下肌稻，樹葉就動一下，風(fēng)不吹匕荸，樹葉就不動爹谭。這樣的描述透露出當(dāng)代人對人倫關(guān)系的的憂心忡忡。難道我們不應(yīng)該把對父母的敬與愛注入我們的整個生命榛搔，讓它如流水般綿長诺凡？讀《弟子規(guī)》，幸福人生從“孝”開始药薯。
從古至今也不乏缺少關(guān)與孝的例子绑洛，從親嘗湯藥的漢文帝劉恒，嚙指痛心的曾參童本，百里負(fù)米的仲由，鹿乳奉親的郯子在到戲彩娛親的老萊子脸候，賣身葬父的董永穷娱，刻木事親的丁蘭，行傭供母的江革运沦。這些都是孝順父母親的典范泵额，不僅僅是人連動物也是如此。
俗話說的好羊有跪乳之恩携添，鴉有反哺之孝嫁盲。說的是，滴水之恩當(dāng)涌泉相報烈掠，父母親不僅賦予了我們生命羞秤，更給予了我們養(yǎng)育之恩缸托。父母的恩情比天大，比海深瘾蛋。從古至今俐镐，孝也是中國的傳統(tǒng)美德。孝敬父母就要趁早哺哼，不要等失去了后悔莫及佩抹，孝不是今天給父母買一件衣服給她多少錢，之后每天都不管不問取董，很久才回家一次棍苹，孝可以從很多小事做起，是要堅持茵汰，盡可能多抽點(diǎn)時間陪伴父母廊勃，讓父母感覺到子女的溫暖照顧！不要永遠(yuǎn)都是“樹欲靜而風(fēng)不止经窖，子欲養(yǎng)而親不待”坡垫。
