真相無法突破你故意置于它前面的障礙捂掰；直到你自愿撤除它們夹姥，真相才可能將你全面籠罩在它內咬摇⌒湔埃——《奇跡課程》【T-10.IV.5】
在陌山的咨詢室里司致，來訪者會經常問我：現在......，你說我該怎么辦聋迎？或者：我打算......脂矫，你覺得呢？又或者什么都不說霉晕，帶著一雙閃爍又好奇的大眼睛庭再，期待地看著我。
在人生的旅途當中牺堰，充滿各式各樣的問題拄轻，我們往往不知道如何抉擇，也搞不清自己內心的真實想法伟葫，即使有想法恨搓，也感覺十分不確定，或者感覺說不出口扒俯。
究竟是什么擋住了我們的慧眼奶卓，讓我們無法看到內心的想法一疯？是什么擋住了我們的口，讓我們有口難言夺姑？
權威之障
有一天墩邀，我接了孩子放學，她要和小區(qū)里的孩子們一起玩一會盏浙，我就和其他媽媽們眉睹、奶奶們、姥姥們聊天废膘。
A媽媽聊著聊著竹海，從包里掏出一盒切好的蘋果，朝孩子們喊：寶貝們丐黄，來休息一下斋配，吃點水果吧。
孩子們呼啦一下就圍上來灌闺，B拿著蘋果問奶奶：奶奶艰争，這個蘋果酸嗎？你先給我試試吧桂对。
B奶奶正要給孩子試一口甩卓，C姥姥說：小孩子，需要什么都嘗試一下蕉斜，奶奶給你試逾柿，是奶奶的感覺，不是你的感覺宅此。
我一聽机错，喲嗬？C姥姥還是兒童發(fā)展心理學的專家诽凌？小區(qū)里的婆婆媽媽們真是臥虎藏龍罢毖！
這時候侣诵，C帶著幾個小伙伴痢法，把樹葉用樹枝串成一串，告訴大家這是一個風箏杜顺，抓著樹枝跑财搁。
C姥姥大喊：這不對，C你過來躬络，姥姥教你啊尖奔，風箏應該是.......
看到了嗎？阻礙我們看到內心真實想法的第一道屏障，就是我們的父母提茁、長輩淹禾、權威。
即使像C姥姥這樣開明的長輩茴扁，仍然在不知不覺間將自己的價值觀和方法論帶給了孩子铃岔。
長輩們往往“太關心”孩子，希望帶給孩子“更好”的方法峭火，“更有前途”的發(fā)展毁习。長輩們常常掛在嘴邊的話就是：我的社會經驗比你豐富、我吃過的鹽比你吃過的飯還多…等等卖丸。
他們總是在擔心纺且，怕自己的孩子繞了彎路，他們巴不得把路開好稍浆，從起點到終點载碌，打造一條最快、最容易衅枫、最成功恐仑、最穩(wěn)妥的路。
他們不愿意看到自己的孩字在成長路上自己摸索为鳄、試探、犯錯腕让、猶豫孤钦，他們的焦急仿佛在訴說，這不是孩子在走自己的路纯丸，是他們再一次走自己的成長之路偏形，要把自己曾經犯過的錯，錯過的時間觉鼻，在孩子這條路上彌補回來俊扭。
但是他們忘記了，他們在用現在的眼光坠陈，審視他們的過去萨惑，發(fā)現他們做的選擇不錯。而我們需要的是用現在的眼光仇矾，審視我們的未來庸蔼，從本質上，已經完全不一樣贮匕。
而且姐仅，他們可能沒有察覺到的是，摸索、試探掏膏、犯錯劳翰、猶豫、錯過馒疹，正是找到我們找到自己力量的重要關鍵佳簸，我們每個人從小開始便是靠著不斷“犯錯”，從學習翻滾到學習走路行冰，從學習數理化到學習人際關系溺蕉。
破除權威之障，是我們找尋內心力量的第一步悼做。
請不要誤會疯特，破除權威之障，并不是要你跟父母決裂肛走、跟他們對著干漓雅，無論他們說了什么，“感謝好意”朽色，但讓自己能夠保持不被干擾邻吞。
社會主流價值觀之障
社會主流價值或者文化，在生活的各個方面都在影響我們葫男，比如抱冷，此時此刻我們正在通過微信公眾號的某一篇文章進行交流。又或者梢褐，某個微信公眾號的文章正在給你傳遞某種價值觀旺遮，從這個方面來說，社會主流價值觀的干擾甚至比父母還來的更深更大盈咳。
我們終有一天可以脫離父母耿眉，但我們無法脫離這個社會，也無法脫離這個社會帶給我們的各種各樣的信息鱼响。
當你走在街上鸣剪，迎面而來的廣告；當你打開音樂播放器丈积，歌詞傳達出的深意筐骇；當你走進電影院，影片帶給你的各種感受桶癣；當你足不出戶拥褂，還有隔壁家、別人家的孩子牙寞、妻子饺鹃、丈夫莫秆、朋友、閨蜜.....等等悔详。
這些信息都縈繞在你的周圍镊屎，它們告訴你，“別人”正在讀這個補習班茄螃，提高了多少缝驳；“別人”用了這款面膜，時光仿佛為她停留归苍；“別人”做了123用狱，生活質量得到升華；“別人”如何做拼弃，收獲了多少好評......
我們都被這個“別人”影響了自己的生活和真實感受夏伊。
大部分時候，“別人”說的話并不適合我們吻氧，“別人”也并不知道我們是怎樣想的溺忧，我們卻被告知“這個最好”“那個最優(yōu)”，而不是根據我們內心的真實感受去選擇盯孙，去行動鲁森。
當我們按照權威或者社會價值觀所期望的“好”努力練習時，經年累月的練習成果就是我們開始“擅長”某些事振惰，我們開始形成錯誤的觀念歌溉，以為做我們所擅長的事就是自己真正想做的事。
因此骑晶，破除社會主流價值觀之障研底，是我們重獲內心力量的第二步。
今天透罢，請你思考一下：“我所生活的這個社會，它認為什么樣的工作（或者外在狀態(tài)）是好的冠蒋？它對成功的定義是什么羽圃？我對成功的定義是什么？”
如果覺得這個問題很難抖剿，你可以嘗試留意下一你在各種媒體上看到的信息朽寞，你和朋友或家人的談話，也許斩郎，你就能找到能夠回到上述問題的信息了脑融。
自我之障
求助者L來到咨詢室，想突破自己的無力感缩宜。她說肘迎，當父母在世的時候甥温，她覺得自己想被要挾著，必須按照他們的想法過活妓布。當父母去世后姻蚓，她以為自己會得到解脫，能肆意享受自由匣沼，可是她卻面對著生活帶來的無力感狰挡。
在我們一次次的會談，探討之后释涛，她發(fā)現她根本不想生活有什么變化加叁，就想以一種慵懶的狀態(tài)面對生活。
所以唇撬，我們自己正是阻礙自己獲得內心力量的第三道障礙它匕。
無論是父母、長輩局荚、權威超凳，還是社會主流價值觀、人際關系中的各種人耀态，試圖用哪種方式來影響我們轮傍，控制我們，如果我們自己不同意首装，又有誰能夠改變得了我們创夜？畢竟，最終決定如何做的人仙逻，是我們自己驰吓。
我們每個人，內心都住著一個來訪者L系奉。我們不可否認檬贰，我們內心深處的某個部分，都希望像午后曬日光浴的貓兒一樣缺亮，慵慵懶懶的過完一生翁涤，最好有人能給我們把路鋪好，掃干凈萌踱，我們隨便走走就好葵礼。
如此一來，我們免去了對自我負責并鸵，我們可以依賴他人鸳粉。當他們的方法不奏效的時候，我們可以把責任推到他們身上园担，安心做一個受害者届谈，控訴他們：“因為XXX要我這樣做”枯夜、“我會這樣都是XXX害的！”疼约。
當我們沒有覺察自己的這個部分卤档，我們就會期待有人來拯救我們，有某個權威專家來帶領我們程剥，因此劝枣，這種受害模式本身就成為了一種障礙。
破除受害者模式之障织鲸，是我們重獲內心力量的第三步舔腾。
你看到了自己內在的障礙了嗎？你愿意與陌山分享你的故事嗎搂擦？請于文末留言稳诚，陌山始終聆聽你的心聲。
