《新作文》 2016-07-14
摘要
生命，應(yīng)該有自己的價(jià)位小槐。蒙田曾說：“我們的生命受到自然的厚賜拇派，它是優(yōu)越無比的≡涮”生命是寶貴的件豌，失去了生命，我們將變得一無所有控嗜。智利礦井坍塌事故中33名受困地下622米深處礦工的成功升井茧彤，對我們的生活經(jīng)驗(yàn)來說足稱震驚——原來生命可以得到如此“奢侈”的呵護(hù)。
生命自大自然中孕育而生疆栏，是艱難危險(xiǎn)的曾掂，其中任何一個(gè)微小的環(huán)境變化，都會(huì)使生命出現(xiàn)夭折壁顶≈橄矗看看許多物種的消亡，就可以知道生命群體是何等的脆弱博助。鶯鳥只因喙多長了僅僅0.5毫米，而得以頑強(qiáng)地生存下來痹愚。這些毫不起眼的動(dòng)植物不忍生命的白白消逝富岳，努力爭取享受生命的樂趣，進(jìn)行了不屈的抗?fàn)幷Ｎ覀兘咽剑栽側(cè)f物靈長的人類又豈能漠視生命的存在。如果說动壤，鶯鳥的喙長是與生俱來的萝喘，但人生卻可以通過后天的努力不斷增長自己的智慧和才干。既然我們知道生死之門有時(shí)相隔僅僅0.5毫米琼懊，我們何不努力一點(diǎn)阁簸，再努力一點(diǎn)，使我們的生存之“喙”長一點(diǎn)哼丈，再長一點(diǎn)启妹。
每個(gè)人心中都飽含著對生命的渴望，身體健全的人如此醉旦，身體不便的人同樣如此饶米。健康的人為父母給予的一副好身體而努力桨啃，殘缺的生命為了對生命的執(zhí)著而努力。當(dāng)我們欣賞滿天繁星檬输，體驗(yàn)宇宙的神奇時(shí)照瘾，霍金正用他僅能活動(dòng)的雙指探索著宇宙中的未知物質(zhì)；當(dāng)我們泛舟湖上丧慈，在碧波清風(fēng)中流漣的時(shí)候析命，哈森邁爾正在幽深的湖底探尋地底的奧秘；當(dāng)我們駐足樹林伊滋，望著那瑟瑟秋風(fēng)中的枯葉飄落時(shí)碳却，史鐵生也許正沉浸在對生的遐想中。這些殘缺的生命為了生命無悔而努力笑旺，因?yàn)樗麄冎郎磺缙郑少F，人生因夢想而偉大筒主。
生命是需要價(jià)位的关噪，而生命的價(jià)位既可以被高舉到顛峰，也可以被深埋到地底乌妙。這個(gè)價(jià)位就是人生的目標(biāo)使兔。被尊為“塑圣”的唐代雕塑家楊惠之，曾和當(dāng)代畫家吳道子同習(xí)繪畫藤韵，因吳名獨(dú)顯虐沥，楊不甘居人下，憤而改習(xí)雕塑泽艘。時(shí)有“道子畫欲险，惠之塑，奪得僧繇神筆路”之語匹涮。其塑像能抓住人物外形與神情特征天试，生動(dòng)傳神，并創(chuàng)塑壁法然低，對后世雕塑藝術(shù)影響甚大喜每。而 蕓蕓眾生之所以平凡，原因之一就是迷失在生命價(jià)位的定價(jià)臺(tái)上雳攘，安于平庸带兜，不思進(jìn)取。
有了崇高的生命價(jià)位吨灭，正確對待他人的批評(píng)鞋真，揚(yáng)起堅(jiān)持不懈、奮斗不息的生命之帆沃于，生命便能凸現(xiàn)出動(dòng)人的魅力涩咖。
無論多么荊棘的路途海诲，生命總能夠無畏地前行；無論多么陡峭的山路檩互，生命總能無懼地攀登特幔。因?yàn)槟愕娜松杏谐绺叩纳鼉r(jià)位，它的提升不僅是你的夢想闸昨，還有你生命的質(zhì)量蚯斯。
當(dāng)你正在呼吸，當(dāng)你正在心跳時(shí)饵较，請記着那丁：生命可貴，可貴生命循诉；關(guān)愛生命横辆，奏出動(dòng)人心弦的最強(qiáng)音。往往茄猫，真正有價(jià)位的生命才能經(jīng)得住苦難的洗禮狈蚤，才能承載艱辛的重量。
點(diǎn)評(píng)
文章由素材中的蒙田名言引出觀點(diǎn)划纽，并由智利礦難引出我們要呵護(hù)生命脆侮。接著舉了素材中鶯鳥的例子加以論證，然后闡述怎樣對待生命的渴望以實(shí)現(xiàn)自己的生命價(jià)位勇劣。整個(gè)論證按照“提出問題——分析問題——解決問題”的過程進(jìn)行靖避，層次井然。在論證過程中比默，將智利礦工生命得到“奢侈”的呵護(hù)與鶯鳥用脆弱之喙啄開了生死之門幻捏，對比結(jié)合，論證有力退敦。語言以整句為主粘咖，雜以散句蚣抗，錯(cuò)落有致侈百。
