古人云：玉雖有美質(zhì)草冈，在于石間，不值良工雕琢瓮增，與瓦礫不別怎棱。中國古人認(rèn)為：美玉在于雕刻，美玉出自后天绷跑，美玉來自人為拳恋，美玉在于生生不息的創(chuàng)造。
玉器雕琢工藝在中國歷史上同樣有8000年的歷史砸捏，早在新石器時(shí)代晚期谬运，中華民族就有了治玉工具隙赁。商周時(shí)期，治玉成為一種專業(yè)梆暖，玉器成了禮儀用具和裝飾佩件伞访。
古人是利用旋轉(zhuǎn)的木砣，蘸上沙子和水轰驳，加上堅(jiān)韌不拔的毅力和無限的聰明智慧才雕琢出精美的玉器厚掷。“它山之石级解，可以攻玉”這句至理名言道出了琢玉的真諦冒黑。
在玉雕業(yè)界有一句描寫過去玉雕操作的順口溜：“一輪明月照乾坤，茫茫人海并不深勤哗，日行千里身不動(dòng)薛闪，兩腳懸空賽仙神“陈”直到現(xiàn)在，工廠的玉雕工人在創(chuàng)新技術(shù)的同時(shí)昙篙，仍秉承著古人優(yōu)良的玉雕技藝和先人勤勞智慧的品德腊状。
翡翠的雕刻正是對(duì)傳統(tǒng)玉雕工藝的傳承與創(chuàng)新，正所謂玉不琢不成器苔可。每一塊完美的翡翠飾品都少不了工藝大師的精心打磨缴挖。
由于翡翠的顏色多樣，并且在同一塊翡翠上都可以有綠焚辅、黃映屋、紫幾種不同的顏色，因此俏色雕刻工藝在翡翠的雕刻上就顯得游刃有余同蜻，這樣就給工藝大師們提供了更大的設(shè)計(jì)空間棚点。
俏色工藝有如神采之筆，化腐朽為神奇湾蔓，將翡翠的材質(zhì)美與玉雕技法的工藝美完美結(jié)合瘫析，達(dá)到天人合一的境界。此外默责，像鏤空贬循、鎖鏈這樣的傳統(tǒng)玉雕工藝在翡翠的雕琢中的運(yùn)用也非常廣泛。
翡翠的雕刻不僅僅是對(duì)傳統(tǒng)的玉雕技術(shù)與工藝的繼承桃序，更是對(duì)中華人民勤勞杖虾、智慧、執(zhí)著媒熊、進(jìn)取的民族精神和強(qiáng)大而悠久的中國傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)揚(yáng)奇适。
自文明伊始坟比，中國人崇玉與愛玉的民族情懷就已生根發(fā)芽。東方文明的智慧在翡翠上閃爍著璀璨的光芒滤愕，它是中國傳統(tǒng)文化發(fā)展中的一顆璀璨的明珠温算，值得我們珍愛。
16世紀(jì)间影，翡翠從緬甸傳入中國注竿，從那時(shí)起，翡翠就深深扎根于中國魂贬。經(jīng)過漫長(zhǎng)的歷史演變巩割，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的中國傳統(tǒng)文化與玉石之王——翡翠，相互滲透付燥，相互升華宣谈，逐漸緊密結(jié)合，中國傳統(tǒng)文化在翡翠身上體現(xiàn)得淋漓盡致键科。
在當(dāng)今21世紀(jì)闻丑，翡翠仍然衛(wèi)冕著它玉石之王的皇冠，人們?cè)谛蕾p翡翠時(shí)勋颖，不僅僅停留在它晶瑩剔透嗦嗡、青翠欲滴的外表上，更注重的是它里面蘊(yùn)含的文化靈魂——中國傳統(tǒng)文化饭玲。
