記得以前看過蔣勛的一篇講的關(guān)于生活美學(xué)的文章宛逗，覺得說的真好帖池，是那種直透人心的冷靜與從容。然后在教主的文章上看到摘抄的句子慌申，驀地回想起蔣勛陌选，于是去圖書館借了這本《孤獨六講》，挺破舊的封面了蹄溉，所以還得圖書館阿姨幫我找到它咨油。
花了幾個下午讀完，愈發(fā)覺得喜歡柒爵，一下午役电，一杯水，一仙人掌棉胀，一小臺燈法瑟，不是抬起頭看看鏡中這個“自戀”的讀書人冀膝，覺得一下午的時光就應(yīng)該這樣度過。原以為句子會比較生澀霎挟，細細品味全然沒有這種感覺窝剖，講文化，談歷史氓扛，說美學(xué)枯芬，品孤獨……每個人都應(yīng)該學(xué)會讓自己享受孤獨论笔，學(xué)會與自己的內(nèi)心對話采郎。
生命力第一個愛戀的對象，應(yīng)該是自己狂魔，寫詩給自己蒜埋，與自己對話，在一個空間里安靜下來最楷，聆聽自己的心跳與呼吸整份。
情欲，就像性籽孙，人人唯恐避之不及烈评，但原本它就是我們生命中最正常的東西，更是一種天性與本能犯建。有時候不斷地克制與壓抑讲冠，讓人覺得談情欲色變，如洪水猛獸般可怕适瓦。這樣看來竿开，它本來就是孤獨的吧。
我沒有看過《五十度灰》玻熙，也許我不能對這種虐戀做什么批判否彩，想說它強調(diào)的肉體快感是不是在結(jié)束的時候產(chǎn)生一種深深的孤獨，激情過后更顯無奈吧嗦随。不知道所謂的“愛無能”是不是在這個沒有安全感的時代表現(xiàn)出另一種孤獨列荔。
而在我們身邊最常見的就是枕邊人，睡在一張床上枚尼，彼此卻從沒有真正“對話”過贴浙。
找到身邊那個與你同頻率的人，愛也好姑原，欲也罷悬而，至少會少一些孤獨。
當(dāng)語言具有不可溝通性時锭汛，也就是語言不再是以習(xí)慣的模式出現(xiàn)笨奠，不再如機關(guān)槍袭蝗，如炒豆子一樣，而是一個聲音般婆，承載著不同的內(nèi)容到腥，不同的思想時候，才是語言的本質(zhì)蔚袍。
有人滔滔不絕乡范，有人一針見血。無論是詩一般的語言還是法律文書精確的一字一句啤咽，語言是我們生活中最不可或缺的東西晋辆。
說是一種能力，傾聽更是一種能力宇整，可是我們每個人都急著表達瓶佳，而忘記了聽別人說。所以就會成了每個人都在說鳞青，卻沒有人在聽霸饲。
在你大聲說話的同時，別忘了聽聽別人怎么說臂拓。
青春的時候誰不是一腔熱血厚脉。最沖動的時候拋頭顱，灑熱血在所不惜胶惰∩倒ぃ“再不瘋狂我們就老了”每每看到總是內(nèi)心澎湃，很多是雞湯童番，也是勵志精钮，到最后總覺得心里空落落的，但是無論如何青春總是美好的剃斧，犯錯的成本好像也變得格外低轨香。
我們的年代，似乎不用我們?nèi)ジ锩锥Ｋ晕覀冎灰獊硪淮吻啻旱母锩涂梢粤吮廴荩谧蠲赖哪耆A里，去多嘗試多一點根蟹，找到自己人生最美的地圖脓杉。
美學(xué)的本質(zhì)或許是孤獨
性本善還是性本惡，我更傾向于后者简逮，但是我們愿意一步步變成前者球散。暴力似乎也是一種天性，我們看災(zāi)難片散庶，看馬戲團里的表演蕉堰，看斗狗斗牛表演……當(dāng)祥林嫂對著所有人的哭訴自己的不幸時凌净，換來的是人們或明顯表現(xiàn)或隱藏內(nèi)心的不屑。人類似乎天生就有一顆暴力的心屋讶，逐漸逐漸暴力也成為了一種被人所推崇的力量冰寻。
我更想說的是暴力只是一種表面現(xiàn)象，我們更應(yīng)該關(guān)注的是暴力背后的東西皿渗。問問自己：當(dāng)你想要懲罰別人時斩芭，是不是為了滿足自身暴力的欲望？
一個思考者是孤獨的乐疆，因為常常需要自說自話划乖，很多話亦需要一個人默默理解。還要卸掉社會家庭等等外邊或內(nèi)在的枷鎖诀拭。
做一個孤獨者不易迁筛，但請依舊學(xué)會享受那份孤獨，感受自我的力量耕挨。
看完一本書需要有輸出，這是一本很美的“小說”吧尉桩，原本 一氣呵成讀完就好筒占，但總覺得這么好的文字不寫下點什么以后就會忘掉。所以做了一非純正導(dǎo)圖蜘犁，這字翰苫，這內(nèi)容，大概也就只有我自己能看懂吧这橙，哈哈哈奏窑。
2015-6-15 end
