看到一些心理學(xué)著作里說意義感就是成為一個大的整體的一部分掂铐。我不同意品擎。人類需要意義是因?yàn)槲覀兤鋵?shí)無時無刻不在意識到：我不一定是真實(shí)的埋合。為此，我們需要做事萄传，需要與外界產(chǎn)生聯(lián)系甚颂，確認(rèn)自己是存在的、真實(shí)的秀菱。
但是否因此就要與外界隔絕振诬，只與自己相處呢？就像我在《練習(xí)一個人》文案里表達(dá)的那樣衍菱。其實(shí)這是更大的錯誤贷揽。我所理解的空性，是一種懷疑梦碗，這個世界不一定是真實(shí)的。宗薩蔣揚(yáng)欽哲仁波切在《人間是劇場》里講蓖救，我們應(yīng)當(dāng)同時擁有叛逆和優(yōu)雅洪规，應(yīng)該認(rèn)清這是一場無聊的游戲，但更要認(rèn)真去玩循捺。這句話還有另一種表達(dá)：認(rèn)清生活之后依然熱愛生活斩例。
西藏僧侶在大法會上花費(fèi)數(shù)月時間制作曼陀羅沙畫，然后在一瞬間毀滅从橘。這個行為有兩種含義念赶，其一是最多被提及的础钠，一切為空。其二是就算一切為空叉谜，他們?nèi)匀话褜氋F的時間旗吁、精力、專注花在其中停局。為什么呢很钓？因?yàn)橐磺袨榭眨退闶菍氋F的時間董栽、精力码倦、專注。
