寫在前面
梳子跟和尚些举，應(yīng)該是八桿子都打不著的跟狱，兩者之間有什么精彩的故事呢？
有
一個營銷經(jīng)理想考考他的手下户魏，就給他們出了一道題：把梳子賣給和尚驶臊。
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第一個人出了門就罵，什么狗屁經(jīng)理叼丑，和尚都沒有頭發(fā)关翎，還賣什么梳子！他找了個酒館喝起了悶酒鸠信∽萸蓿回去后他告訴經(jīng)理，和尚沒有頭發(fā)星立，梳子沒法賣爽茴！經(jīng)理微微一笑葬凳，和尚沒有頭發(fā)還需要你告訴我？
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第二個人來到了一個寺廟室奏，對和尚說：“我想賣給你一把梳子火焰，賣不出去的話我就會失業(yè)。你要發(fā)發(fā)慈悲半誓昌简！”和尚聞言就買了一把。
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第三個人也來到寺廟绒怨。和尚以用不上為由拒絕了他江场。那人四處轉(zhuǎn)了轉(zhuǎn)，問道：拜佛是不是要心誠窖逗？和尚說：是的址否。那人又問：心誠是不是需要心存敬意？ 和尚 說：要敬碎紊。那人說：”你看佑附，很多香客遠(yuǎn)道而來，他們十分虔誠仗考，卻風(fēng)塵仆仆音同，蓬頭垢面，如何對佛敬秃嗜？如果廟里有梳子权均，讓這些香客把頭發(fā)梳整齊了，是不是對佛的尊敬锅锨？“和尚覺得有道理叽赊，就買了十把。
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第四個人被和尚拒絕后必搞，對和尚說：如果廟里備些梳子作為禮物送給香客必指，既實(shí)惠、又有意義恕洲，香火會更旺的塔橡。和尚想了想，覺得有道理霜第，就買了100把葛家。
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第五個人表明來意后，和尚不為所動泌类。那人對和尚說癞谒，您是得道高僧，書法頗有造詣，如果把您的字刻在梳子上扯俱，做成“平安梳”书蚪、“積善梳”送給香客，如此一來迅栅，佛法殊校、書法都得到了弘揚(yáng)！老和尚微微一笑：無量佛读存！就買了1000把梳子为流。
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第六個人也來到一個寺廟賣梳子，和尚說让簿，真的不需要的敬察。那人個對和尚說了一番話，然后賣出了一萬把梳子尔当。
他說了些什么莲祸？
他
告訴和尚，梳子是善男信女的必備之物椭迎，經(jīng)常被女香客帶是在身上锐帜。如果大師能為梳子開光，使之成為護(hù)身符畜号，既能積善行善缴阎、又能保佑平安。香客還能為自己的親朋好友請上一把简软，保佑平安蛮拔。如此一來，能弘揚(yáng)佛法痹升，傳寺院之名建炫，乃天大的善事！大師一聽视卢，豈有不做之理踱卵？阿彌陀佛，善哉据过！善哉！大師雙手合十妒挎，說道：施主有這番美意绳锅， 老衲豈能不從？
就
這樣酝掩，寺院買了一萬把梳子鳞芙，由大師親自為香客開光，竟十分受歡迎，開光所籌得的善款自然數(shù)量不菲原朝！
最
后驯嘱，前五個人都回去跟經(jīng)理報告成果了，第六個人沒有回去喳坠。他發(fā)掘了新的市場鞠评，他要把握住這個機(jī)會。當(dāng)然壕鹉，他成功了剃幌，他向一個又一個寺院賣出了成千上萬的梳子，掘到了人生的第一桶金晾浴。
“
小編
點(diǎn)評
”
第一個人受傳統(tǒng)觀念束縛负乡，不知變通。
第二個人是在賣同情心脊凰，這是最低級的叩頭營銷抖棘，是不能長久的。
第三狸涌、四個人為客戶著想钉答，走的是“顧客至上”戰(zhàn)略，自然會有好的效果杈抢。
第五個人不僅能夠讓顧客滿意数尿，還能迎合顧客心理，有誰能拒絕呢惶楼？
第六個人已經(jīng)不是在賣梳子了右蹦，而是在賣護(hù)身符。把顧客的價值最大化歼捐，賣出一萬把自然也就不足為奇了何陆。
成功，就是將不可能變成可能豹储。
