一直想寫一篇關于語言暴力的文章，但又怕在激動心理支配下的筆掌握不好分寸 恰响，寫出激憤的文字趣钱，使自己也同樣成為傷害別人的人。于是胚宦，平復了幾天心情首有，沉下心來，思慮許久枢劝，方才落筆井联。

驚嘆于語言的威力，就拿我最感興趣的春秋戰(zhàn)國這段歷史時期舉例您旁。期間百家爭鳴烙常，有靠詭辯立足的縱橫家。他們具有舌戰(zhàn)群儒的力量鹤盒，言語間挑起國家戰(zhàn)爭的能力军掂，烽火連天，遍地狼煙昨悼。若想攻城略地蝗锥，讓敵人俯首稱臣，僅憑口舌之力率触，不需耗一兵一卒终议。應了古人所說，最柔軟的是舌頭葱蝗，但是以柔克剛的也是舌頭穴张。

在近代，魯迅手中的筆寫出的語言文字就是直指敵人的利劍两曼，那劍出鞘的時候會讓敵人聞風喪膽皂甘；諷刺至極和犀利的文筆同時會讓麻木的人漸漸清醒，感到國之不國悼凑，大敵當前的緊迫偿枕，激發(fā)斗志，紛紛加入革命的隊伍户辫。

這些都讓我對于語言的力量充滿敬畏渐夸。可是渔欢，在網(wǎng)絡迅速發(fā)展下墓塌，社會上不配套的心理也相應的出現(xiàn)了。

就如吳魯芹在談到一種寫墓志銘現(xiàn)象時，說過“其實文人若真有無行之處苫幢，他的無行便在其能為別人的無行做掩飾访诱。從替死人做墓志銘進步到替活人做墓志銘”，這是種很恐怖的現(xiàn)象韩肝。最有代表性的是“鍵盤俠”這類人盐数，他們極盡吐槽之能事，將原本社會輿論的正向導引帶偏了應有的軌道伞梯，利用不知情人士的憤青情緒玫氢，以手中的矛攻向無辜的人。

語言是辛辣的谜诫，可是操控一切的都是人心啊漾峡。每個人都是父母的寶貝，是身邊親人朋友的依靠喻旷。我們總是愿意把溫情給身邊在乎的人生逸，卻難做到把同理心給陌生人。

賈平凹說過且预，“一部《廢都》槽袄，國之內外怎樣風雨不止，我受怎樣的贊譽和攻擊锋谐，母親未說過一句話遍尺，當知道我已孤單一人，又病得入了院涮拗，她悲傷得落淚”乾戏。

可以說，我一直很欣賞賈平凹三热，他是一個敢于將自己是缺點的鼓择、不是缺點的性格都暴露出來，讓大家思考的人就漾。他筆下的人物不少都是涵射著自己呐能，他的文字有多出名，評價就有多毀譽參半抑堡。他承受多少的光芒摆出，就要感受多少的寒風。

身體磕碰一下會感覺到疼夷野。同理懊蒸，想過沒有，用肉體的疼和精神的痛相比悯搔，你覺得哪個余震時間更久？不要在說過傷害別人的話后，安慰自己說者無心了妒貌。

昆德拉寫到通危，“有些人一無所知，卻掌握著大量的詞語灌曙，而另外一些人無所不知菊碟，卻一個字都說不出來”，語言暴力的傷人肇事者往往是傷人于無行之處在刺，并將一無所知貫徹到底逆害。語言犀利不代表你可以枉顧別人的眼淚。

有多少人是因為語言暴力傷痕累累蚣驼，重則抑郁自殺魄幕。可能有人會說那是他承受力不行纯陨，或者擺出一副“仇富”的神色，弱者的姿態(tài)留储，說道誰讓他們出名那？“欲戴王冠获讳，必承其重”不假，可前提是丐膝，你不要當那肇事者膘盖。

與人為善，贏赤誠尤误；

與人為惡，變荒蕪损晤。

你可以處在荒蕪的空間，身無旁物尤勋，心內便是一處宇宙喘落。但是，你如果內心一片蕪雜最冰，有著除不盡的亂草瘦棋，漸漸吞噬的是你的世界。

我們不當肇事者暖哨，也不當旁觀者槽驶。但是让腹，如果我們成為“躺著都中槍”的受害者該如何？

郭敬明說過一句這樣的話团甲，“鋒利的社會像一把刀，當它砍過來的時候身腻，你如果沒有堅硬的鎧甲，你就等著被劈成兩半”匹厘。

是啊，在社會中誰人不被說去件。既然杜絕不了這種傷害，那保護自己的最佳方式便是坦然的看待這些評論尤溜『钩“清者自清”的你宫莱，一定要在身邊的輿論洪流中做自己哩罪，追求自己該追求的，忘記自己該忘記的际插，不要活在別人語言暴力里，經(jīng)得住評價的風浪辛辨。就像歌里唱的“東邊日出西邊日落，你什么臉色這一天他都得過斗搞，不如沒心沒肺坦蕩蕩又灑脫”慷妙。

你要知道僻焚，你就算默默無聞，別人也會評價你不思進认ダ蕖隙弛；你追求自己的幸福咐旧，別人也有可能懷疑你自己暗吞苦果驶鹉。

不要懷疑人生绩蜻。這些輿論都不重要，重要的是你的心伊约，還有你內心用堅強筑起的屏障。