故知者不以言談教，而慧者不以藏書篋痰娱。此世之所過也弃榨，而王壽復(fù)之，是學(xué)不學(xué)也梨睁。故曰："學(xué)不學(xué)鲸睛，復(fù)歸眾人之所過也。"
上述文字是《韓非子》中的一個(gè)小故事坡贺，是講一個(gè)叫王壽的人焚書的故事官辈，我覺得這個(gè)故事很有意思，與現(xiàn)代很多自以為是的文人很像遍坟！
咱們看看題目這句話的意思拳亿，譯意為：智者不用語言來說教別人，有智慧的人不會(huì)憑借藏書來表達(dá)自己的智慧愿伴！
可是有人會(huì)問了肺魁，不說話，那么怎么教育小孩隔节，那么學(xué)校不就不用開了鹅经？
這個(gè)問題有意思，也正是能表達(dá)王壽焚書真正意義的怎诫！
王壽焚書是因?yàn)槁牭絼e人說的話瘾晃，所以覺得有道理，于是就燒了書了刽虹，可是他徹底誤解了別人的真實(shí)意思酗捌！
王壽可能認(rèn)為我不用語言說教就是智者了，我不背著書就是智者了涌哲！這多么像現(xiàn)代一些所謂的文化人的思維啊胖缤，簡(jiǎn)直是白癡到家了！
人家在給你說語言的本質(zhì)意義呢阀圾！你卻認(rèn)為這種形式的表現(xiàn)就是智者哪廓，真是孺子不可教也！
所以后面人家說了初烘，王壽這是走上了與很多人一樣的錯(cuò)誤道路了涡真，是一種以不學(xué)為學(xué)的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)分俯！
你看看多么的可悲，竟然連別人的教誨都聽不明白哆料，還自以為是的覺得自己瞬間有了大智慧缸剪！
其實(shí)這句話的邏輯很簡(jiǎn)單，就是讓我們不要執(zhí)著于語言或者書本东亦，這些都是人的智慧的形式化表達(dá)杏节，真正有智慧的人是用不著非用這些來教誨別人的，他們可以把引導(dǎo)別人用的方式隨心所欲的拿來典阵！
說起來這也是普遍現(xiàn)象了奋渔！我說個(gè)例子吧！現(xiàn)代人多數(shù)都讀書壮啊，也當(dāng)然有很多人閱讀古代經(jīng)典的嫉鲸。然而，他們往往如豬八戒一樣歹啼，囫圇吞棗玄渗，根本不知道其中的味道！
我就會(huì)經(jīng)常遇到這種人染突，只會(huì)背書本捻爷，而書呆子就屬于這一類辈灼，文字背誦的不少份企，可是就是不會(huì)用，最后他們說古人的智慧過時(shí)了巡莹！
你可以想想司志，古人的智慧從何而來？左右不過也是從實(shí)際生活與大自然中悟到的降宅，怎么會(huì)過時(shí)了呢骂远，形式可以說過時(shí)，可是背后的邏輯是可以青春不倒的腰根，至少會(huì)持續(xù)很久激才！
更有甚者與人辯論的時(shí)候，额嘿，總是喜歡用圣人的原句回應(yīng)別人瘸恼，可是他們根本就不懂圣人的真正意思，好像在說這是圣人說的册养，不會(huì)有錯(cuò)的一樣东帅。
可是圣人用它表達(dá)的什么，和你的認(rèn)為是否一樣球拦？他們根本不明白這其中的差別靠闭！
書是必要的帐我，那是我們沒有成為智者之前的階梯，當(dāng)你悟透文字的意義以后愧膀，就可以舍棄了拦键，即便它是孔子的，或者老子檩淋，矿咕，亦或者是黃帝的！
智慧是把存在化入靈魂的東西狼钮，不是任何有形可以表達(dá)的碳柱，也不是語言可以完整陳述的！
