當(dāng)讀到《教學(xué)勇氣》第五章時(shí)朗鸠，我基本能順暢地理解帕爾默的教育理念了浴骂，雖然東、西方教育模式完全不一樣梦裂，但他說(shuō)教學(xué)于共同體中——以主體為中心的教育似枕，我卻領(lǐng)略了他極富靈感地表達(dá)了對(duì)教學(xué)的呼喚以及教學(xué)的痛苦與喜悅，熱情洋溢年柠，引人共鳴奖磁。對(duì)這一章的我也有一些我的的感想。
回想自己經(jīng)歷的十幾年受教育的歷程主巍，教師課堂上都是傳統(tǒng)的教學(xué)模式鹊汛，就是以教師為中心，以教師講授為主炮赦，學(xué)生只是被動(dòng)地接受知識(shí)。當(dāng)我剛當(dāng)教師時(shí)，也采用這種模式心俗。后來(lái)教學(xué)改革，提出以學(xué)生學(xué)為中心蓉驹，以學(xué)生為主體城榛。個(gè)人的感覺(jué)，不管是前者還是后者态兴，都算不上是很成功的狠持，總是會(huì)有這樣那樣的不足。有時(shí)我也會(huì)迷惘瞻润，如果整個(gè)課堂都是老師講授喘垂，學(xué)生就缺少學(xué)習(xí)的主動(dòng)性積極性，可是如果完全以學(xué)生為中心绍撞，教學(xué)目標(biāo)就難以完成和教學(xué)過(guò)程就難以控制正勒，課堂流于形式，教學(xué)質(zhì)量會(huì)受影響傻铣。而教學(xué)質(zhì)量直接關(guān)系到教師的切身利益章贞，可以說(shuō)是教師的生命。
《教學(xué)勇氣》的作者帕克提出了一個(gè)新的模式矾柜，就是以主體為中心的教育阱驾。“課堂既不應(yīng)以教師為中心怪蔑，也不應(yīng)以學(xué)生為中心里覆，而應(yīng)以主體為中心。在真正的共同體模式中缆瓣，課堂上教師和學(xué)生同時(shí)專注一件偉大事物喧枷，在這樣的課堂上，讓主體——不是教師或?qū)W生——成為我們專注的焦點(diǎn).”這種模式不失為一種較好的教學(xué)方式弓坞。
帕克“教學(xué)于共同體中”的思想深深吸引了我隧甚。在真正的共同體模式中，我們必須在教學(xué)的核心范圍內(nèi)渡冻，加入一件偉大事物戚扳，也就是第三事物。它真實(shí)存在族吻，且生動(dòng)活潑帽借，有聲有色珠增，以至于它能令教師和學(xué)生都要為他們所說(shuō)和所做的一切負(fù)責(zé)。這時(shí)砍艾，教師可以當(dāng)學(xué)生蒂教，而學(xué)生也可以當(dāng)教師，彼此都可以偉大事物的名義向?qū)Ψ桨l(fā)表見(jiàn)解脆荷。書中講到一個(gè)簡(jiǎn)單的例子：一位優(yōu)秀的教師與一群五歲的小孩圍坐在地板上凝垛，齊讀一個(gè)關(guān)于大象的故事。透過(guò)那些孩子的眼晴蜓谋，幾乎可以看見(jiàn)圓圈的中央真的有一只大象梦皮！因此，“大象”就是那個(gè)“偉大的事物”孤澎。
由以上届氢，我自然地想起曾帶孩子們上一過(guò)一堂有光的課欠窒，用手電筒在黑屋里照在墻上覆旭，讓孩子們從以往的生活經(jīng)驗(yàn)中來(lái)延伸，他們真的知道能辨別發(fā)光源岖妄、光束型将，以至于到反射，雖然整堂課我只作了邏輯性的發(fā)問(wèn)荐虐，適當(dāng)?shù)刈鱿聦I(yè)解釋七兜。課后反思中，我驚奇地發(fā)現(xiàn)福扬，原來(lái)師生共同關(guān)注教學(xué)內(nèi)容是那么愉快的教與學(xué)的過(guò)程腕铸。
如果我們的課堂教學(xué)既不是以教師為中心，也不是以學(xué)生為中心铛碑，而是以主體為中心狠裹，我個(gè)人的理解，主體就是指教師和學(xué)生共同學(xué)習(xí)研究的對(duì)象汽烦，也就是客觀真理涛菠，也可以理解為教學(xué)的客觀內(nèi)容和知識(shí)點(diǎn)，那么撇吞，以教為中心和以學(xué)為中心兩種模式的弊端就可以避免俗冻。當(dāng)教師和學(xué)生共同關(guān)注同一個(gè)主體時(shí)，雙方的積極性都會(huì)被調(diào)動(dòng)起來(lái)牍颈，師生共同完成教學(xué)任務(wù)通過(guò)這個(gè)主體迄薄，有效地把學(xué)生和教師聯(lián)系在了一起，一方面煮岁，學(xué)生不會(huì)被忽略讥蔽，另方面死姚，教師也不會(huì)失去主動(dòng)性。
我們的教學(xué)改革進(jìn)行了很多年了勤篮，教師的教學(xué)模式都毒，有的是以教為中心，有的教師平時(shí)上課是以教為中心碰缔，上公開(kāi)課時(shí)就改為以學(xué)為中心账劲。因?yàn)檎嬲趯?shí)踐以學(xué)為中心的教師，往往教學(xué)質(zhì)量不怎么好金抡，為了分?jǐn)?shù)瀑焦，我們的教師大部分還是傳統(tǒng)的模式，就是以教為中心梗肝，所以教學(xué)改革很難真正落實(shí)榛瓮。而帕爾默的觀點(diǎn)，為我們提供了另外一種選擇巫击，第三條道路禀晓。他提出的以主體為中心的教學(xué)模式，離素質(zhì)教育更近坝锰，不失為一種可以借鑒的方法粹懒。
最后，我想說(shuō)的是顷级，一個(gè)美國(guó)人寫的著作凫乖，他的觀點(diǎn)可能并不完全適用于中國(guó)的教學(xué)，但是弓颈，教育的本質(zhì)是相同的帽芽。美國(guó)學(xué)生的課堂看似是失控的，但是學(xué)生體現(xiàn)出了“天無(wú)我大”的自信和對(duì)創(chuàng)造的強(qiáng)烈渴望翔冀，而這正是個(gè)體可持續(xù)發(fā)展的內(nèi)驅(qū)力导街。有數(shù)據(jù)顯示，僅僅在1979年到1999年的20年間橘蜜，美國(guó)“病入膏肓”的教育制度共培育了年間菊匿，美國(guó)“病入膏肓”的教育制度共培育了43位諾貝爾獎(jiǎng)獲得者和197位知識(shí)型億萬(wàn)富翁。2003年共產(chǎn)生11名諾貝爾獎(jiǎng)獲得者计福，美國(guó)占了半數(shù)左右跌捆。記得一位偉人說(shuō)過(guò)，實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)象颖，美國(guó)教育實(shí)踐的成功佩厚，說(shuō)明了美國(guó)教育制度的優(yōu)勢(shì)，美國(guó)教學(xué)模式的成功说订。我國(guó)填鴨式的教育方式忽視對(duì)孩子創(chuàng)造能力的培養(yǎng)抄瓦，我們可以借鑒美國(guó)的教育優(yōu)勢(shì)潮瓶，打造豐富多彩的校園文化，尊重學(xué)生個(gè)體差異钙姊，改進(jìn)教育模式毯辅，培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考的能力和創(chuàng)造能力，切實(shí)減輕學(xué)生課業(yè)負(fù)擔(dān)煞额，不求數(shù)量思恐，但求質(zhì)量，不再以單一的教師主導(dǎo)的課堂形式膊毁，多使用啟發(fā)式教學(xué)胀莹，讓學(xué)生自已對(duì)事物有獨(dú)立的見(jiàn)解。
回顧中國(guó)教育改革走過(guò)的征程婚温，我們?cè)卺飞显阶咴竭h(yuǎn)描焰，掛素質(zhì)教育的名頭，應(yīng)試教育變本加厲栅螟，完全以教師為中心荆秦，滿堂灌成為常態(tài)，題海戰(zhàn)術(shù)嵌巷，甚至去培訓(xùn)班進(jìn)行超綱學(xué)習(xí)萄凤，一切為了分?jǐn)?shù)，不顧學(xué)生的個(gè)體差異搪哪，不顧教育的客觀規(guī)律，可以說(shuō)是誤人子弟坪圾，不利于人才的培養(yǎng)晓折。應(yīng)試教育的典范，以衡水中學(xué)和毛坦廠中學(xué)為最兽泄，它們被許多學(xué)校奉為學(xué)習(xí)模仿的榜樣漓概，是我國(guó)應(yīng)試教育現(xiàn)狀的縮影。學(xué)校軍事化的管理制度病梢，使其成為”考試工廠”胃珍，學(xué)生淪為考試機(jī)器，天性被完全扼殺蜓陌，犧性一切只為了分?jǐn)?shù)觅彰，摧殘學(xué)生的身心健康，高分低能就在所難免了钮热。然而填抬，以分?jǐn)?shù)論英雄的高考的輝煌成就令許多家長(zhǎng)趨之若鶩，令許多教育工作者推崇膜拜隧期。中國(guó)教育改革孜孜以求了許多年飒责，卻仍然沒(méi)有擺脫唯考試分?jǐn)?shù)論”的束縛赘娄。
好的榜樣不是沒(méi)有，只是大家都不愿意學(xué)宏蛉。人大附中和深圳中學(xué)是我國(guó)素質(zhì)教育的典型代表,不僅給學(xué)生自由遣臼，也給教師寬松的教學(xué)環(huán)境，不以分?jǐn)?shù)論英雄拾并，每個(gè)學(xué)生的興趣愛(ài)好得到鼓勵(lì)與自由發(fā)展暑诸，個(gè)性得到解放。這樣的學(xué)校培養(yǎng)的學(xué)生辟灰，不僅學(xué)習(xí)成績(jī)好个榕，動(dòng)手能力強(qiáng)，個(gè)性活潑芥喇，心智成熟健全西采，具有創(chuàng)新精神，理應(yīng)成為所有學(xué)校學(xué)習(xí)模仿的榜樣继控。這就需要中考制度高考制度和人才選拔機(jī)制進(jìn)行改革械馆，不以分?jǐn)?shù)作為唯一的依據(jù)，不能再“一考定終生”武通。
我們要實(shí)行真正的素質(zhì)教育霹崎，不能再以分?jǐn)?shù)論英雄了。每到中考高考結(jié)束冶忱，各種新聞媒體會(huì)有對(duì)中考高考狀元的過(guò)分宣傳尾菇，各種狀元的宣傳連篇累牘，仿佛考試拿了第一名就是成功了囚枪，就是人生的贏家派诬，其實(shí)都是沒(méi)有必要的，會(huì)對(duì)大家產(chǎn)生誤導(dǎo)链沼。有一些“有識(shí)之士"大聲疾呼：素質(zhì)教育不是不要教育質(zhì)量默赂，而是要更高的教育質(zhì)量這本來(lái)沒(méi)錯(cuò)，卻又被扭曲了：更高的教育質(zhì)量的最好體現(xiàn)就是更高的考試分?jǐn)?shù)括勺！在課改進(jìn)行得轟轟烈烈的時(shí)候缆八，我們更應(yīng)警惕這些貎似先鋒的“回頭箭”!
十年樹(shù)木，百年樹(shù)人疾捍，全面推進(jìn)素質(zhì)教育奈辰，是發(fā)展大勢(shì)所趨，也是百姓人心所向拾氓。蘇格拉底說(shuō):“教育不是灌輸冯挎，而是點(diǎn)燃火焰”。只有素質(zhì)教育，才能點(diǎn)燃思維創(chuàng)新的熊熊烈火房官。帕克的觀點(diǎn)趾徽，對(duì)我們的教育改革不失為一劑良藥。愿中國(guó)教育改革能真正走上正軌翰守，唯分?jǐn)?shù)論英雄的時(shí)代可以終結(jié)孵奶，素質(zhì)教育能真正落到實(shí)處。
