如果刨去那些顯而易見的標簽，我是誰無疑是個終極命題志鹃。 ? ? ? ? ? ? ?
按照佛家的思想夭问，我們在這個世界的一切造作，無非是為了不斷確認自我的存在曹铃，以對抗空性的實相。在悉達多證悟的世界里秘血，人類的煩惱在抽絲剝繭之后，都源自對于究竟實相的不解熔脂，而這其中一塊異常頑固的絆腳石霞揉，就是我執(zhí)硕舆。
在哲學界蚂会，蘇格拉底這位被古希臘贊嘆為最智慧的人趁猴，將阿波羅神殿門楣上“認識你自己”的神諭作為自己的座右銘娱挨。
沿著神學碉碉、哲學這一縱向緯度的人類智慧贴届，最讓普羅大眾感覺親近，和現(xiàn)代科學有點瓜葛的無疑是心理學。盡管心理學體系像宗教啸澡、哲學般支系龐雜繁復，但倘若我們追本溯源皮服，回看佛洛伊德的精神分析流派，我們了解到的是個體玩轉世間，需要擁有強大柔軟的自我敲才，游刃有余的平衡本我和超我，方能抵御世間的無常阻星。
佛陀的無我畦幢，智者有關“我是誰”窮其生命的探索，乃至到心理學關于修煉內心的世間圓融法，為蕓蕓眾生在聽從內心聲音雷逆，發(fā)掘真我的征途中洞開了一個無限廣闊的世界，那里是比詩更遙遠的遠方仿村，而又是世上最近最熟悉的領域畏鼓。
秘密全蘊藏在自性中，唯一的工具無非是反觀自心。所有外境顯現(xiàn)滔灶，無非是提示我們的不完整麻车。從心猿意馬，到覺察當下，到平安喜樂彼水，再到真心如如不動拆魏，乃至參悟空性的高深智慧，這其中需要橫跨的何止萬水千山璃哟。
幸運的是，這個世界足夠復雜，足夠動蕩，足夠無常梯浪，在某一些瞬間托酸，每個人與生俱來的智慧會讓我們不經(jīng)意間瞥見內心隱藏的更大空間。那些神諭般的瞬間币狠，激發(fā)了無數(shù)個體去探究生命的奧義。有人把這條路叫做回家秕重。
見自己凳兵，見天地饭望，見眾生。愿我也能成為其中堅定的行者桩卵，不負此生雏节，不虛此行钩乍。
