《孫武十三篇》頭一篇就先說“兵者该镣，詭道也”，什么叫詭道切黔？
咱先說說這個“詭”字：言字旁喂走，形聲字，讀作“鬼”扫倡，欺詐、奸猾的意思，詭道就是“能而示之不能渠抹，用而示之不用”蝙昙，再說白點(diǎn)，就是糊弄人梧却。
后人又根據(jù)《孫武十三篇》衍生出《三十六策》奇颠，其中“敗戰(zhàn)計(jì)”里就有今天咱們要嘮的“空城計(jì)”，說的是? “虛者虛之放航，疑中生疑烈拒。剛?cè)嶂H，奇而復(fù)奇广鳍【＜福”
像“美人計(jì)”、“反間計(jì)”赊时、“苦肉計(jì)”都屬于“敗戰(zhàn)計(jì)”吨铸，一般是敵強(qiáng)我弱時使用的計(jì)策，取敗中求勝之意祖秒。
提起空城計(jì)诞吱，這位說了：“我知道我知道，就是諸葛亮大開城門竭缝，搖著小扇兒房维、聽著小曲，把個膿包司馬懿嚇跑了嘛抬纸！”
這話要是讓諸葛亮和司馬懿聽到握巢，他倆一定都是哭笑不得，一個得臊紅了臉松却，一個得氣個半死暴浦。
因?yàn)檫@個事兒根本就是杜撰的！
《三國演義》和中國古典四大名著的其他三本一樣晓锻，都是編出來的歌焦，是小說，是故事砚哆，是跟歷史沾邊独撇，但不是真正歷史的小說故事。
有一次聽袁騰飛老師講雍正躁锁，說起《甄嬛傳》纷铣，袁老師一頭黑線的說，這電視劇除了朝代是真的战转、有雍正這么個皇帝老兒是真的搜立，其他的就不用看了。誠然槐秧，現(xiàn)在打著歷史劇旗號胡說八道的電視劇層出不窮啄踊，包括我很喜歡看的《軍師聯(lián)盟》忧设。
這個《三國演義》呀，比這些“歷史劇”強(qiáng)點(diǎn)颠通，也講了些真事址晕，可羅貫中這老頭兒也真挺敢編排，就單單看一個諸葛亮身上吧顿锰，什么舌戰(zhàn)群儒谨垃、智激周瑜、草船借箭等等等等硼控，全都是假的刘陶，甚至把諸葛亮描寫成了一個道士，整出什么七星壇淀歇、七星燈易核。每次我一看到諸葛亮要做法，就忍不住想浪默，真這么牛還弄什么空城計(jì)牡直？撒豆成兵多利索啊纳决！
民國毒舌魯迅先生也說碰逸，在《三國演義》里“諸葛亮之智近于妖”。不知道諸葛亮聽到這句評論會不會驚出一身冷汗阔加。
而周瑜和司馬懿饵史，就很委屈了，一個被說成小氣鬼胜榔，一個被說成膽小鬼胳喷。周瑜先一邊哭會，咱們今天先給司馬懿正正名夭织。
《三國演義》里的空城計(jì)得從馬謖失了街亭以后講起吭露。
諸葛亮一聽馬謖把街亭丟了，氣的直拍大腿尊惰，沒招讲竿，趕緊給他擦屁股吧，可沒等西城縣這邊安排利索呢弄屡，那邊司馬懿就殺了來了题禀。
司馬懿帶了多少人？十五萬膀捷！
諸葛亮手底下還有多少人迈嘹？兩千五！
六十個打一個担孔，除非蜀軍這兩千五百人都練過降龍十八掌江锨，還得是喬峰那段位的吃警，這才差不多能打個九死一生糕篇。
最要命的是這邊沒將啄育，就剩一班文官，手無縛雞之力拌消，別說上陣頂數(shù)了挑豌，真干起來還得保護(hù)他們，這不拖后腿嘛墩崩！站城樓上一看氓英，司馬懿來了！一個個嚇得腿都軟了鹦筹，保不齊還有尿褲子的铝阐。
諸葛亮回頭就罵：“真特么出息！趕緊滾回去換褲子铐拐∨羌看我給咱露兩手！”
說司馬懿遍蟋，司馬懿就到吹害，（也不比曹操慢多少）。十五萬大軍齊刷刷逼近城下虚青！
司馬懿手搭涼棚望過去:“咦它呀？城樓上彈琴的那不是諸葛亮嗎？說好的約架呢棒厘？倒是打不打白荽？”
再仔細(xì)一看奢人，諸葛亮臉上帶著蒙娜麗莎一般神秘的笑容谓媒。
“不對，事出反常必有妖达传！這老小子不知道又憋什么壞水呢篙耗！”
正琢磨呢，前軍哨來報:“西城縣四門大開宪赶，城中一點(diǎn)動靜沒有宗弯，一定是蜀軍知道您要來，屁滾尿流搂妻，棄城逃跑啦蒙保！”前軍哨樂得眉毛都直跳舞，馬屁拍得奔兒奔兒響欲主。
司馬懿一腳踹他屁股上:“你是不是傻邓厕？沒看見諸葛亮擱那玩呢逝嚎？你以為他學(xué)商紂王坐鹿臺，等著我做BBQ呢详恼？”
當(dāng)機(jī)立斷补君，十五萬大軍，后軍變前軍昧互，撤了挽铁！
諸葛亮一看司馬懿走了，也癱那兒了敞掘。
“好險好險叽掘！你要真殺進(jìn)來，我還真沒轍玖雁！”
于是更扁，這一把諸葛亮K·O司馬懿。
先不說史料中有沒有記載這件事赫冬，單從司馬懿謹(jǐn)慎的性格來講浓镜，他不可能事先毫無準(zhǔn)備就去攻打諸葛亮這樣的強(qiáng)敵，一定會做好前期的偵查工作面殖。再者竖哩，西城縣既然可以四開城門，就是說沒有依山傍水脊僚，四下里完全可以設(shè)兵圍城相叁，羅貫中給司馬懿安排了十五萬大軍，就算城外耗著也能耗死你諸葛亮吧辽幌？這種事兒司馬懿也不是不會干增淹，征遼東打公孫淵的時候，大雨滂沱都能堅(jiān)持圍城呢乌企！如此經(jīng)不起推敲虑润，這個橋段真是有點(diǎn)假。
大多數(shù)歷史學(xué)者認(rèn)為加酵，羅貫中杜撰西城空城計(jì)的藍(lán)本是趙云VS曹操的一次遭遇戰(zhàn)拳喻。
故事來源于《云別傳》，裴松之在給陳壽的《三國志》作注時多次引用猪腕，但是這玩意打哪來的冗澈，他沒說，“莫能審其本末”陋葡，可他也沒像駁《蜀記》中“郭沖五事”那樣一一推倒亚亲，說明裴松之是認(rèn)可《云別傳》的。
那時候曹操要打漢中，兵馬未至捌归，糧草先行肛响，一車一車的小米大米運(yùn)往前線。
黃忠一看惜索，誒特笋，這好啊，搶過來咱爺們兒先嘗嘗门扇！趙云就借了一隊(duì)兵給他去搶米了雹有。（要說這事兒趙黃二人真不怎么地道偿渡，可兩軍對壘臼寄，就不談道德了。）
黃忠?guī)е导Z小隊(duì)去了好幾天溜宽，不知道是迷路了還是被人家堵哪旮旯出不來了吉拳，趙云左等右等，沒等著适揉，心里特別不踏實(shí)留攒，最后決定帶人去接應(yīng)接應(yīng)。好巧不巧就碰著曹操的大部隊(duì)了嫉嘀。
這下可完蛋了炼邀，趙云就帶了幾十個人，（偷雞摸狗的事哪能帶太多人剪侮？）只好邊打邊跑拭宁，好不容易逃回漢營。
漢營這邊的守將要閉門拒守瓣俯，趙云說：“不用杰标！開著大門，偃旗息鼓即可彩匕！”
這時腔剂，曹軍也追上來了。奸詐如曹操驼仪，必定是個多疑的性子掸犬，一看這陣勢，我也不追了绪爸，撤兵湾碎！
曹操一撤，趙云來勁兒了毡泻，鑼鼓聲天的開始折騰胜茧，這一鬧，曹軍竄的更歡實(shí)了，直接造成一起嚴(yán)重的踩踏事故呻顽，好多士兵腳滑掉漢水里壯烈犧牲了雹顺，誰也沒回頭看，趙云在后面是雷聲大雨點(diǎn)小廊遍。
這是趙云VS曹操版的空城計(jì)嬉愧。
實(shí)際上，最先把空城計(jì)的使用權(quán)授予諸葛亮的喉前，并不是羅貫中没酣。裴注《三國志》在給諸葛亮的傳記中，提到了“郭沖五事”卵迂，應(yīng)該是最直接給羅貫中提供寫作思路的素材裕便。
這個郭沖，是西晉人见咒，扶風(fēng)王司馬駿的門客偿衰。幾個好朋友在一起侃大山，聊起諸葛亮改览，大家都認(rèn)為諸葛亮“托身非所下翎，勞困蜀民，力小謀大宝当，不能度德量力”视事，但是郭沖力排眾議，以為諸葛亮“權(quán)智英略庆揩，有逾管俐东、晏”，還列舉了五件“隱沒不聞于世”的事情作為論據(jù)盾鳞，來支撐自己的論點(diǎn)犬性。
這五件事，咱們今天先不全講腾仅，只說說郭沖提到的第三件事乒裆，也就是空城計(jì)。
按照郭沖的說法推励，諸葛亮屯兵陽平（不是西城）縣鹤耍，讓魏延（不是馬謖）帶著大部隊(duì)東下襲魏，自己只留了一萬人（不是兩千五百人）守城验辞。司馬懿帶著二十萬（不是十五萬）大軍準(zhǔn)備迎戰(zhàn)稿黄，也不知怎么的，就跟魏延走叉劈了跌造，直接殺到了陽平縣門口杆怕。諸葛亮知道司馬懿殺過來的時候族购，已經(jīng)來不及通知魏延回來，于是擺了空城計(jì)陵珍，臥旗息鼓寝杖，大開四城門。雖然司馬懿派出的偵察兵回來報告說陽平縣兵弱互纯，但是司馬懿并不相信老成持重的諸葛亮?xí)须U招瑟幕，于是引軍撤退。最后還特意提了一句：知道真相的司馬懿腸子都悔青了留潦，恨得牙癢癢只盹！要命的是扶風(fēng)王司馬駿“慨然善沖之言”。
裴松之不同意兔院，除了人物在時間地點(diǎn)上的錯差（諸葛亮在陽平的時候司馬懿在荊州殖卑，并沒有發(fā)生過正面沖突）、戰(zhàn)略部署上的不合理秆乳，還有一點(diǎn)人際關(guān)系上的不合情懦鼠。郭沖是司馬駿的門客，司馬駿是司馬懿的兒子屹堰，你郭沖當(dāng)著老板的面，講人家老子的糗事街氢，老板還給你叫好扯键？可能嗎？就算兒子對老子有意見珊肃，也輪不到你一個外人來叨叨吧荣刑？就算司馬駿真的認(rèn)可郭沖的話，可能大庭廣眾之下慨然稱善嗎伦乔？他就不怕他那個當(dāng)皇帝的大侄子削他的爵厉亏、砍他的頭？鬧呢?敢背地里說皇爺爺?shù)膲脑拁烈和！太假太假爱只，比羅貫中說的還假。
還有一個版本的空城計(jì)招刹，是曹操VS呂布恬试，易中天老師在百家講壇里也提過。只是這回曹操不是中計(jì)者疯暑，而是施計(jì)者训柴。這一段出自王沉的《魏書》，也是裴松之在《三國志》中的注妇拯，跟上面提到的《云別傳》一樣幻馁，是一部佚書，只是在裴松之的注解中能找到只言片語，可信度無法確認(rèn)仗嗦。.
講的是曹操打定陶時预麸，有一次大軍出城收麥，恰逢呂布來攻城儒将。城中這會兒沒駐軍可守吏祸，曹操就命令婢女們執(zhí)兵著甲，登上女墻守城钩蚊。
呂布?xì)⒌匠窍鹿鼻蹋磺七@儀仗隊(duì)，樂了：“曹阿瞞這是玩什么呢砰逻？難道也學(xué)司徒王允送美女賄賂我鸣驱？還整一排，出手也太闊綽了蝠咆，哎呀踊东，我都不好意思了「詹伲”剛要拍馬上去接收闸翅，“吱嘎”一聲剎車了。咋回事菊霜？看前面黑洞洞坚冀，西南堤下林木幽深，明明就是個設(shè)伏兵的絕好處所鉴逞！呂布驚出一身冷汗：“艾瑪记某，差點(diǎn)上了這老小子的當(dāng)！”曹操是誰构捡？專業(yè)玩心眼的液南，呂布再是個莽夫吧，也知道曹操坐鎮(zhèn)城中勾徽，不可能讓他那么輕易就殺進(jìn)去滑凉，琢磨琢磨還是走吧。
照前面那兩個版本的套路捂蕴，到這就應(yīng)該結(jié)束了譬涡，但是呂布沒死心，第二天還琢磨呢啥辨，越琢磨越不是味兒涡匀，最后決定再去打探打探。
曹操的大軍這會兒也收完麥子回來了溉知，正好在堤下林中設(shè)伏陨瘩。曹操這埋伏也打的俏腕够，沒全藏起來，露出幾個兵舌劳，看呂布來了就挑釁帚湘。
呂布不識逗，上來就交上鋒甚淡，曹軍的埋伏呼啦一下子沖出來大诸，呂布這邊只好丟盔棄甲逃跑了。
這里曹操不但用了空城計(jì)贯卦，還有連環(huán)計(jì)资柔，虛虛實(shí)實(shí)，難以分辨撵割。
與曹操相關(guān)的兩場空城計(jì)都是出現(xiàn)在裴注《三國志》里贿堰，雖然不敢說是百分百的真實(shí)，但是可信度也比《三國演義》里的那一場要高的多啡彬。那么問題來了：曹操打定陶在先羹与，打漢中在后，怎么自己用了空城計(jì)庶灿，還會中趙云的空城計(jì)呢纵搁？難道空城計(jì)是個死局，誰也破不了嗎跳仿？
這個問題涉及到兩個方面的因素诡渴。
一方面，施計(jì)對象一定要有個會轉(zhuǎn)彎的腦子菲语。不管是羅貫中虛構(gòu)出來的司馬懿，還是裴松之?dāng)⑹龅牟懿俸蛥尾蓟罅椋际菓?zhàn)場上的老油條山上，司馬懿和曹操就不用說了，呂布雖然是個唯利是圖的反復(fù)小人英支，沒什么長遠(yuǎn)眼光佩憾，算不上是有大智慧的聰明人，但是他臨陣經(jīng)驗(yàn)豐富干花，在戰(zhàn)場上還是有一定的敏感度的妄帘。假如當(dāng)時城外領(lǐng)兵的是李逵，估計(jì)也就不好使了池凄。
另一方面抡驼，其實(shí)有一條主動破計(jì)的途徑，就是事先充分了解對方的實(shí)力肿仑，也就是《孫子兵法》中提到的“知己知彼致盟，百戰(zhàn)不殆”碎税。咱們從這一點(diǎn)來簡單分析一下以上三場空城計(jì)。
司馬懿是有時間和條件去調(diào)查西城的狀況的馏锡，他之所以沒有這個動作雷蹂，得怨羅貫中編的太假，這也是這一版空城計(jì)被詬病較多的一個漏洞杯道。
曹操和趙云這一版屬于遭遇戰(zhàn)匪煌，均不在雙方的計(jì)劃之中，所以曹操沒準(zhǔn)備党巾，是情有可原的萎庭。更可況，趙云逃回了自己的老巢昧港，曹操不打無準(zhǔn)備之仗擎椰，也是明智的。
至于呂布创肥，話說回來达舒，還得說他是聰明人里挑出來的。好比有個人在路上走著走著叹侄，看見地上有一百塊錢巩搏，卻擔(dān)心有人下套騙他，就不撿趾代，回家琢磨一宿沒睡好覺贯底，就悔呀：“咋就沒撿呢？”第二天天一亮就跑回去找撒强，哪找去禽捆？早被別人撿走了。呂布更要命飘哨，第一次帶兵去攻城胚想，沒偵查清敵情，已經(jīng)算是失誤了芽隆，第二天居然還是不先做好偵查工作又先沖上去了浊服。人家城里沒兵的時候你不打，等人家大部隊(duì)回來了你又過來嘚瑟胚吁，不死何為把捞伞？
跳出三國腕扶，“空城計(jì)”在中國歷史上的出鏡率雖然不高孽拷，但這個絕技似乎也從沒絕跡，甚至解放前還出現(xiàn)過一次蕉毯，施計(jì)者是彭德懷大元帥乓搬。
1949年5月思犁，中國人民解放軍進(jìn)駐古城西安，蔣介石集團(tuán)是不愿意的进肯，派了一個叫馬繼援的國民黨軍官激蹲，率11個師的兵力發(fā)動反攻，其時西安城我軍的主力軍并不多江掩，真就是敵眾我寡学辱。彭元帥面對這樣的形勢，采取了兩個計(jì)策环形。
一邊召開記者招待會策泣，找來幾個思想端正的報社記者，先裝作閑談的的樣子聊了聊三國演義諸葛亮大擺空城計(jì)的典故抬吟，接著又聊當(dāng)前形勢萨咕，笑曰：“歡迎馬繼援這個花花公子來西安，這里的羊羔美酒火本、漂亮姑娘多得很危队！大道如青天，welcome to 西安钙畔！”幾個腦筋靈活的記者茫陆，回去立刻把彭元帥的談話記錄整理發(fā)表在報刊上，公布于眾擎析。當(dāng)然簿盅，主要是讓馬繼援看到。
另一方面揍魂，彭元帥組織了一個一千多人的小分隊(duì)桨醋，每天白天從東城門進(jìn)來，鑼鼓喧天的穿街過巷现斋，等晚上天黑了讨盒，就從西郊繞回城東，第二天早上再進(jìn)一遍城步责，連著好幾天。馬繼援也蒙了：“這倒是有多少人百骺唷蔓肯？”馬繼援還沒反應(yīng)過來，華北兵團(tuán)的援軍也到了振乏，古城西安靠著彭元帥的機(jī)智得以保全蔗包，陜西大局至此安定。（這套路也挺熟吧慧邮？嘿嘿调限，沒錯舟陆，董卓玩過的，看來彭元帥也是個三國迷耻矮。）
現(xiàn)在很多人都糾結(jié)于“空城計(jì)”到底是誰發(fā)明的秦躯，齊安覺得，這個問題就跟討論漁網(wǎng)是誰發(fā)明的裆装，文字是誰創(chuàng)造的一樣踱承，不可能歸于一個人的功勞，而是在長年累月的積累中漸漸沉淀哨免、補(bǔ)全而成形的茎活，屬于群體智慧的范疇，不管書中記載的事件是真是假琢唾，他都給后來人提供了一種思路载荔，也就是說，對于這種“莫能審其本末”的東西采桃，應(yīng)用性比版權(quán)更重要懒熙，你只要能學(xué)到手，拿去用就是了芍碧，曹操他們不會追著你要使用費(fèi)的煌珊。
