最近在讀雪漠老師的小說《大漠祭》贸弥，它與《白虎關(guān)》窟坐、《獵原》一起構(gòu)成了大漠三部曲，讀完之后非常震撼绵疲，曾幾度熱淚盈眶哲鸳。
小說極具現(xiàn)實主義風(fēng)格，時代氣息很濃厚盔憨，反映的是西部農(nóng)村的故事徙菠。
一提到西部，我們可能就會把它與貧窮聯(lián)系起來般渡，但你若讀了《大漠祭》懒豹，或許會有不一樣的看法。
小說以老順一家人的命運為主線驯用，以點帶面脸秽，向我們描述了上個世紀八十年代西部農(nóng)民的生活畫面，從他們的活法中我們會得到一些什么啟示呢蝴乔？
以老順记餐、靈官媽為代表的父母輩們，在涼州那塊土地上艱難地生活著薇正，但不管遇到什么樣的艱難片酝，他們都能忍受，都能扛挖腰，哪怕是生存與環(huán)境產(chǎn)生矛盾之時雕沿，他們也只是罵罵老天怎么不長眼，罵過之后又安慰自己猴仑，不管怎樣审轮，老天總得給個活路。他們常說的一句話就是“老天能給辽俗，老子就能受”疾渣，樂天達觀，這便是他們戰(zhàn)勝一切困難的精神法寶崖飘。這個精神法寶源于老祖宗流傳下來的涼州賢孝文化的熏陶榴捡。
賢孝文化何以能有如此大的影響力？
雪漠老師在其《文心》一書中這樣寫道：賢孝的“賢”朱浴，就是做人賢良吊圾，與人為善达椰，貢獻社會；賢孝的“孝”街夭，就是孝敬父母砰碴，尊重老人躏筏。這種美好的文化板丽，在明朝初年就已發(fā)展完善，并且深深地滲入了涼州百姓的潛意識趁尼，為涼州大地帶來了千年的和平與安寧埃碱。
但我也感到悲哀，他們樂天達觀的精神固然值得敬仰酥泞，但為什么他們就甘愿那么苦苦熬著砚殿，而不想著去改變一種活法呢？如果他們能夠走出他們賴以自豪的心靈綠蔭之地芝囤，去擁抱外面的世界似炎，吸收一些好的營養(yǎng)，或許人生會有更多的精彩悯姊。
還好羡藐，小說中的靈官覺醒了，他的徹底覺醒源于目睹了哥哥的英年早逝悯许，他參透了生死仆嗦，覺得世間沒有什么能夠永恒，總有一天先壕，他的親人都會一個個離去瘩扼，包括他自己，但他不想重復(fù)父輩們的活法垃僚，一步步走向死亡集绰，他想要在生命結(jié)束之前尋覓另一種活法，于是他決定離家出走谆棺。
小說結(jié)尾并沒交代靈官到底去了哪里栽燕，具體在做什么，這都不重要包券，重要的是他終于走出了心中的綠蔭之地纫谅，讓心靈去外部世界接受陽光的洗禮。
關(guān)于靈官的命運溅固，老有人問雪漠老師付秕。雪漠老師如此解答：
“他有著無窮的可能性。不同的心侍郭，就有不同的未來询吴。要是他愿意掠河，他可以成為《西夏咒》中的瓊，《西夏的蒼狼》中的黑歌手猛计，《野狐嶺》中的馬在波唠摹，《一個人的西部》中的雪漠。這個不同的命運奉瘤，都可能存在勾拉。心的無窮可能性，構(gòu)成了世界的多彩和豐富盗温∨涸蓿”
雪漠老師告訴我們：我們可以把靈官的故事作為一個參照、一面鏡子卖局，來反思并設(shè)計自己的人生斧蜕。每個人的人生，都是自己的選擇砚偶。
讀完小說批销，我有幾點啟示：
第一，人活著染坯，不能僅僅只是為了解決吃喝拉撒的問題均芽，如果沒有心靈的追問和靈魂的求索，那就如同動物一般地活著酒请，沒有什么特別的意義骡技。
第二，愚昧無知羞反，既可憐又可恨布朦，它甚至?xí)屓藛适诵裕龀鰝旌碇隆?/p>
第三昼窗，心的不同選擇是趴，使得命運具有很多可能性。心的選擇決定行為澄惊，行為構(gòu)成命運唆途，因為心的多變，命運也會多變掸驱。
備注：《西夏咒》肛搬、《西夏的蒼狼》、《野狐嶺》毕贼、《一個人的西部》都是雪漠老師的作品温赔，都很值得一看！
