![]()
圖片發(fā)自簡(jiǎn)書App
[注：《教育即喚醒》系本號(hào)溫州好老師（真名楊聰）的著作]
走在楊聰?shù)穆飞希紶栂胂肜追?/h4>
——讀《教育即喚醒》有感
文\麥甜守望
這是一位普通教師的教育手記织咧，但是捧起來哄啄，就放不下，一氣呵成看完整本懈息。字里行間的教育情懷，沉穩(wěn)靈活的教育方法摹恰，濃得化不開的師生情感辫继，很難相信這是一個(gè)年輕教師。楊聰俗慈，浙江省蒼南縣靈溪鎮(zhèn)靈江小學(xué)語文教師姑宽，一位令我尊敬的好老師。
開篇《蒲公英的約定》生動(dòng)地講述了楊老師通過種種努力喚醒問題學(xué)生徐龍的故事闺阱，最后以學(xué)生的轉(zhuǎn)變炮车、師生深厚的情感和學(xué)生的意外過世，給我們留下了唏噓和感動(dòng)酣溃。
徐龍是一位符合問題學(xué)生全部特征的問題學(xué)生瘦穆，情感冷漠、學(xué)習(xí)缺乏動(dòng)力赊豌、成績(jī)落后扛或、破壞紀(jì)律、缺乏自尊自信……楊老師成了他最后一年的班主任碘饼。頗為了解徐龍的楊老師熙兔，并不急著改變徐龍的學(xué)習(xí)和種種問題悲伶，而是從建立和徐龍的關(guān)系著手，精心設(shè)計(jì)著每一個(gè)細(xì)節(jié)住涉，抓住每一個(gè)契機(jī)麸锉，改變同學(xué)老師對(duì)徐龍的態(tài)度，溫暖著徐龍幼小而冰冷的心靈舆声。徐龍慢慢地從自卑的噩夢(mèng)中被喚醒花沉，在熱切地回應(yīng)著楊老師的關(guān)愛中，走向求知纳寂、向上的道路主穗。
《當(dāng)她們像流動(dòng)的花一樣飄進(jìn)教室》講述了一堂生動(dòng)的作文課。課中老師的教學(xué)機(jī)智和對(duì)學(xué)生的寫作的指導(dǎo)毙芜，我們看到一位老練溫和的語文教師忽媒。
《我真想知道死后有什么感覺》，老師從一個(gè)孩子的一則周記入手腋粥，通過寫作晦雨，引領(lǐng)孩子探究生命的秘密，感受生命的各種滋味隘冲。在教書中育人闹瞧，潤(rùn)物細(xì)無聲地傳道授業(yè)解惑。
……
最讓我敬佩的是書中收錄了一篇評(píng)論《是權(quán)術(shù)還是教育》——對(duì)《蒲公英的約定》的一些質(zhì)疑展辞。作者站在對(duì)整個(gè)社會(huì)的文化背景和政治現(xiàn)實(shí)的反思的高度奥邮，以《蒲公英的約定》為故事背景，探討“什么是好的教育”罗珍。文章從三個(gè)角度質(zhì)疑了教師的教育問題洽腺。
一、獎(jiǎng)懲規(guī)則與教師權(quán)力的合法性——我們?nèi)绾纬蔀橐粋€(gè)知善惡覆旱、守規(guī)則的人蘸朋；
二、人的價(jià)值來源于生命本身還是社會(huì)關(guān)系——我們?nèi)绾纬蔀橐粋€(gè)與一切他人平等的人扣唱；
三藕坯、教師與學(xué)生自我界限的構(gòu)建與破壞——我們?nèi)绾纬蔀橐粋€(gè)自律而穩(wěn)定的人。
首先敬佩的兒童文學(xué)研究者噪沙、南開大學(xué)文學(xué)博士黃曉丹的評(píng)論炼彪，讓我想到了另一本來自美國(guó)的教師雷夫·艾斯奎斯的手記《第五十六號(hào)教室的奇跡》。雷夫以優(yōu)異的教學(xué)質(zhì)量曲聂，培養(yǎng)了一批又一批來自貧困家庭的孩子成為謙遜有禮霹购、誠(chéng)實(shí)善良、成就不凡的人才朋腋。這樣的成就齐疙，追溯其根源則是雷夫反復(fù)強(qiáng)調(diào)的“道德培養(yǎng)的六階段”理論：我不想惹麻煩——我想要獎(jiǎng)賞——我想取悅某人——我要遵守規(guī)則——我能體貼別人——我有自己的行為準(zhǔn)則并奉行不悖膜楷。近25年的教育實(shí)踐，雷夫深信：著力孩子的品格培養(yǎng)贞奋，激發(fā)孩子自身的高要求才是成就孩子一生的根本赌厅。讓孩子成為他最好的自己，老師只是一個(gè)扶手轿塔，一個(gè)教練特愿，每個(gè)孩子清楚自己是誰，要什么勾缭，怎樣成為一個(gè)有高尚品格的人揍障。
更令我敬佩的是楊聰老師，他將一篇通篇質(zhì)疑他做法的文章收錄在自己的書中俩由。無疑毒嫡，這是一位有高度自知力、反省力的老師幻梯，是一位有著極強(qiáng)的社會(huì)責(zé)任感和高度文化自覺的教師兜畸。他分享自己的教育智慧，也愿意把自己的案例作為標(biāo)本剖析今天教育普遍存在的不足碘梢，以喚醒更多的同行咬摇，追尋真正的教育。
雖然煞躬，如黃曉丹博士文章中所言肛鹏，“在一個(gè)幾乎不可能改變的堅(jiān)硬現(xiàn)實(shí)中去進(jìn)行這樣的摸索，去踐行教育理想恩沛，其價(jià)值定然不是我這一篇小文所可以匹敵的龄坪。”道出在今天的現(xiàn)實(shí)追尋真教育的艱難复唤，但是，并非不可能烛卧。
在我們的學(xué)校佛纫，也有像楊聰這樣有教育智慧和教育理想的好老師，他們站在現(xiàn)實(shí)的角度总放，為學(xué)生的未來著想呈宇，引導(dǎo)他們愛學(xué)習(xí)、有禮貌局雄、守紀(jì)律甥啄，成為一個(gè)老師心目中的好學(xué)生。確實(shí)炬搭，這在今天蜈漓，已經(jīng)是非常難得的好老師穆桂！
但是在五十六號(hào)教室面前，我們很羨慕融虽，卻也很無助享完！作為老師，我們從來沒有受過那樣的教育有额，不知道什么是凌駕于恐懼之上的信任般又，似乎也沒有做過最好的自己，一切都是由著所謂的命運(yùn)的安排……我突然想到巍佑，教育是一個(gè)生命影響另一個(gè)生命的過程茴迁，讓老師成為雷夫，是個(gè)太苛刻的要求萤衰。
雖然我們可能難以成為雷夫堕义，但是我們已經(jīng)知道第五十六號(hào)教室，知道那里有奇跡發(fā)生腻菇，讓我們不妨走在楊聰?shù)穆飞细烀紶栂胂肜追颉?/p>
