? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 環(huán)縣一中 劉緒洲? ? ? ?
? ? ? ? 近日摄凡，筆者在《中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)參考》（2019,6期）上讀到楊以莊老師一篇題為《“未老莫還鄉(xiāng)，還鄉(xiāng)須斷腸”并非思鄉(xiāng)詩(shī)》的文章向臀。楊老師此文由曹文軒散文《前方》中的一處引文談起巢墅，大膽質(zhì)疑，試圖證明曹先生對(duì)韋莊《菩薩蠻》（其二）一詞的理解有誤。對(duì)此君纫，筆者不敢茍同驯遇，特撰文與楊老師商榷⌒钏瑁《菩薩蠻》（其二）是韋莊《菩薩蠻》五首之一叉庐。關(guān)于這首詞的情感，歷來(lái)有兩種觀點(diǎn)：一種認(rèn)為此詞單純表達(dá)作者對(duì)江南的贊美会喝；另一種認(rèn)為既有對(duì)江南的贊美陡叠，更有對(duì)故鄉(xiāng)的思念。根據(jù)曹先生的散文來(lái)看肢执，曹先生顯然持第二種觀點(diǎn)枉阵；楊老師則否定這一看法，認(rèn)為此詞只有贊美江南之情预茄，沒(méi)有思念故鄉(xiāng)之意兴溜，不能以思鄉(xiāng)詩(shī)視之。主要理由有二：其一耻陕，作者筆下的江南太美了拙徽，離開(kāi)了不得不令人斷腸：這是作者“斷腸”的真正原因；其二诗宣，作者寫(xiě)作此詞時(shí)正流寓江南膘怕，他的家鄉(xiāng)長(zhǎng)安已被亂軍所占，作者怎會(huì)身處“花間”而思念滿目瘡痍的家鄉(xiāng)召庞？那么此詞到底有沒(méi)有思鄉(xiāng)之意岛心，筆者試從四個(gè)方面予以探究。
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一裁眯、生活常識(shí)
? ? ? ? 藝術(shù)固然可以高于生活鹉梨，但若失去了對(duì)生活常識(shí)的尊重則不能成為藝術(shù)讳癌，因?yàn)樗鼟仐壛怂囆g(shù)的首要標(biāo)準(zhǔn)——真實(shí)穿稳。楊老師對(duì)這首詞的解讀看起來(lái)理由充分，實(shí)則有明顯違背生活常識(shí)的地方：其一晌坤，作者筆下的江南確實(shí)很美逢艘，但為什么非要成為一個(gè)人離開(kāi)了一定要“斷腸”的理由呢？“斷腸”可是一種悲傷到極點(diǎn)的情感體驗(yàn)爸璨ぁ它改！其二，一個(gè)人思不思鄉(xiāng)與他是不是身處“花間”（楊老師大概指和平美好之境）以及他的家鄉(xiāng)有沒(méi)有遭遇戰(zhàn)亂有什么關(guān)聯(lián)嗎商乎？按常理央拖，一個(gè)人的家鄉(xiāng)正罹兵燹，不是更應(yīng)該對(duì)它施以關(guān)心和牽掛嗎？為什么反倒不該思念了呢鲜戒？這種解讀明顯是違背生活常識(shí)的专控。
? ? ? ? 二、群文視角
? ? ? ? 以上論述也呈現(xiàn)了一個(gè)事實(shí)：此詞是韋莊《菩薩蠻》系列中的一首遏餐，要確定這首詞的情感伦腐，能不能和其他四首結(jié)合起來(lái)呢？這個(gè)視角是群文的失都，也是實(shí)踐證明可靠的柏蘑。那么其余四首中有無(wú)“思鄉(xiāng)”情緒呢？根據(jù)詩(shī)歌本身和后人的研究粹庞，其余四首是含有明顯的思鄉(xiāng)情緒的咳焚。這從“殘?jiān)鲁鲩T時(shí)，美人和淚辭庞溜。勸我早歸家黔攒，綠窗人似花”（其一）“洛陽(yáng)城里春光好，洛陽(yáng)才子他鄉(xiāng)老”（其四）等詩(shī)句可以看出强缘；那么督惰，寫(xiě)作時(shí)期大致相同的其他四首能抒發(fā)思鄉(xiāng)之情，這首為什么就不行呢旅掂？
? ? ? ? 三赏胚、“癥候”細(xì)讀
? ? ? ? 既然韋詞《菩薩蠻》系列蘊(yùn)含“思鄉(xiāng)”成分已毋庸置疑，為什么還會(huì)出現(xiàn)不同的聲音商虐？對(duì)此觉阅，筆者以為至少有兩方面原因：其一，此詞雖然用筆極簡(jiǎn)秘车，但卻十分傳神地寫(xiě)出了江南風(fēng)物的美好和生活的美好典勇，與中晚唐那些有名的《憶江南》《夢(mèng)江南》一起強(qiáng)化了中國(guó)人心目中的“江南情結(jié)”，人們讀到此類詩(shī)詞時(shí)思維往往會(huì)自覺(jué)不自覺(jué)地向歌詠江南方面靠攏叮趴，而忽視作品的其他情緒割笙；其二，此詞歌詠江南的內(nèi)容明顯眯亦，抒發(fā)思鄉(xiāng)的內(nèi)容模糊伤溉。那么我們?nèi)绾文軓慕消惥暗谋澈笞x到作者的思鄉(xiāng)之情呢？筆者近期接觸到一種新的文本解讀法——“癥候細(xì)讀法”似乎對(duì)解讀此詞有撥云見(jiàn)日之效妻率，不妨分享給大家乱顾。所謂“癥候細(xì)讀”是指于文本的悖逆、含混宫静、反常與疑難處生疑探索新知的閱讀法走净。細(xì)讀此詩(shī)券时，至少有以下幾處悖逆或疑問(wèn)，若對(duì)它們進(jìn)行深入思考伏伯，一定會(huì)得到不尋常的認(rèn)識(shí)：1.久居他鄉(xiāng)的游子不是盼望回鄉(xiāng)嗎革为，但作者為什么在結(jié)尾處卻十分堅(jiān)決地勸阻自己回鄉(xiāng)？ 2.作者開(kāi)頭為什么說(shuō)“人人”盡說(shuō)江南好舵鳞，而不說(shuō)自己也這么認(rèn)為震檩？3.常言道“下雨天，酣睡天”蜓堕，可詞中作者為何“聽(tīng)雨眠”而非“酣眠”抛虏？4.江南自古以來(lái)是一個(gè)“水巷小橋多，人家盡枕河”的地方套才，此詞“畫(huà)船聽(tīng)雨眠”一句似乎也透露出作者是在一條船上寫(xiě)詩(shī)迂猴，可作者寫(xiě)江南人物的時(shí)候?yàn)槭裁礇](méi)有說(shuō)“河邊”人似月而說(shuō)“壚邊”人似月？要回答以上問(wèn)題背伴，將詞的情感囿于贊美江南一個(gè)方面顯然是無(wú)法完成任務(wù)的沸毁，只有承認(rèn)此詞在贊美江南的同時(shí)亦委婉地思鄉(xiāng)方能打通所有的關(guān)節(jié)：例如正是因?yàn)榧亦l(xiāng)戰(zhàn)亂未息，作者才言不敢返鄉(xiāng)傻寂；正是因?yàn)榻暇吧倜酪步K歸是別人的故鄉(xiāng)息尺，作者才言“人人”盡說(shuō)；也正是因?yàn)樽髡咚监l(xiāng)心切疾掰，才“聽(tīng)雨眠”而非“酣眠”以及看到“壚邊”（暗示經(jīng)常來(lái)此飲酒）人似月搂誉，而非“河邊”人似月。
? ? ? ? 四静檬、有意掩藏
? ? ? ? 基于以上討論炭懊，我想此詞是否包含了作者的思鄉(xiāng)之意已經(jīng)不用多說(shuō)了》鏖荩可新的問(wèn)題來(lái)了侮腹，作者既然思念故鄉(xiāng)，為什么不盡情地訴說(shuō)稻励，而用歌詠江南來(lái)掩藏呢父阻？對(duì)此，筆者以為作者不是不想說(shuō)而是不敢說(shuō)：作者離家日久钉迷，家鄉(xiāng)人事有多少變故不可預(yù)知至非，故不敢去說(shuō)！對(duì)于這份情感糠聪，作者只能有意掩藏。錢鐘書(shū)先生曾說(shuō)在中國(guó)詩(shī)里谐鼎，“說(shuō)出來(lái)的話比不上不說(shuō)出來(lái)的話舰蟆，只映射著說(shuō)不出來(lái)的話趣惠。”（《談中國(guó)詩(shī)》）韋詞中的這種感情正是“說(shuō)不出來(lái)的話”身害。既然說(shuō)不出來(lái)味悄，作者只好顧左左而言他；作者沒(méi)有說(shuō)出來(lái)塌鸯，讀者又怎會(huì)輕易體會(huì)得到侍瑟？除非閱讀經(jīng)驗(yàn)豐富或跟作者有類似生活經(jīng)歷的讀者才有可能領(lǐng)悟得出：是謂“初讀不解詩(shī)中意，解時(shí)已是詩(shī)中人”也丙猬。
? ? ? ? （文章刊載于《中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)參考》2020年第4期）
