《名人傳》资溃,是19世紀(jì)末20世紀(jì)初法國(guó)著名的批判現(xiàn)實(shí)主義作家羅曼·羅蘭(1866~1944年)創(chuàng)作的人物傳記作品坠非,它包括《貝多芬傳》(1903)剑辫、《米開朗琪羅傳》(或譯作米開朗基羅)(1906)哭尝、《托爾斯泰傳》(1911)三部傳記驹吮。被稱為“三大英雄傳記”,也稱“巨人三傳”贡定。
【作者簡(jiǎn)介】
羅曼·羅蘭(Romain Rolland赋访,1866-1944)1866年1月29日生于法國(guó)中部高原上的小鎮(zhèn)克拉姆西。人道主義家缓待,思想家蚓耽,文學(xué)家,批判現(xiàn)實(shí)主義作家旋炒,音樂評(píng)論家步悠,社會(huì)活動(dòng)家。他從小愛好音樂国葬,醉心于托爾斯泰和雨果的作品贤徒,形成了非暴力主義的人道主義思想芹壕,也是20世紀(jì)上半葉法國(guó)著名人道主義作家汇四。一生為爭(zhēng)取人類自由,羅曼與黑暗進(jìn)行不屈的斗爭(zhēng)踢涌。他是傳記文學(xué)的創(chuàng)始人通孽,其小說特點(diǎn)常常被人們歸納為“用音樂寫小說”。羅曼·羅蘭早期寫了7個(gè)劇本睁壁,以歷史上的英雄事件為題材背苦,試圖以“革命戲劇”對(duì)抗陳腐的戲劇藝術(shù)。20世紀(jì)初潘明,他的創(chuàng)作進(jìn)入一個(gè)嶄新的階段行剂,羅蘭為讓世人“呼吸英雄的氣息”,替具有巨大精神力量的英雄樹碑立傳钳降,并于1915年 因《約翰·克里斯朵夫》獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)厚宰。
他的著作大致可以分為音樂和文學(xué)兩大類,在音樂理論與音樂史方面,更重要的著作是七大卷《貝多芬的偉大創(chuàng)作時(shí)期》(1928~1943)铲觉。文學(xué)方面澈蝙,除詩(shī)歌外,他發(fā)表了各種體裁的作品:戲劇撵幽、小說灯荧、傳記、文學(xué)評(píng)論盐杂、日記逗载、回憶錄。此外還有政論和書信链烈。
20世紀(jì)初撕贞,連續(xù)寫了幾部名人傳記:《貝多芬傳》(1902)、《米開朗琪羅傳》(1905)和《托爾斯泰傳》(1911)等测垛。同時(shí)發(fā)表了他的長(zhǎng)篇小說杰作《約翰·克利斯朵夫》(1904~1912)和《母與子》(舊譯《欣悅的靈魂》)(1922~1933)捏膨,這兩部是他的小說代表作,而其中寫成十卷的長(zhǎng)篇小說《約翰·克利斯朵夫》則是他的成名作食侮,也被高爾基稱為“長(zhǎng)篇敘事詩(shī)”号涯,被譽(yù)為20世紀(jì)最偉大的小說。
二次大戰(zhàn)之間锯七,羅曼·羅蘭的創(chuàng)作又一次達(dá)到高潮链快,1919年發(fā)表了寫于1913年的中篇小說《哥拉·布勒尼翁》,1920年發(fā)表了兩部反戰(zhàn)小說《格萊昂波》和《皮埃爾和呂絲》眉尸,1922至1933年又發(fā)表了另一部代表作《母與子》(舊譯《欣悅的靈魂》)域蜗。這一時(shí)期還發(fā)表了音樂理論和音樂史的重要著作七卷本《貝多芬的偉大創(chuàng)作時(shí)期》(1928-1943),此外還發(fā)表過詩(shī)歌噪猾、文學(xué)評(píng)論霉祸、日記、回憶錄等各種體裁的作品袱蜡。
羅曼·羅蘭的藝術(shù)成就主要在于他用豪爽質(zhì)樸的文筆刻畫了在時(shí)代風(fēng)浪丝蹭,為追求正義、光明而奮勇前進(jìn)的知識(shí)分子形象坪蚁。在提到藝術(shù)風(fēng)格時(shí)奔穿,羅曼·羅蘭表示,除了“誠(chéng)懇”二字敏晤,他不希望別人承認(rèn)他有什么別的優(yōu)點(diǎn)贱田。他是一個(gè)有廣泛國(guó)際影響的作家,也是著名的社會(huì)活動(dòng)家嘴脾,一生為爭(zhēng)取人類自由男摧、民主與光明進(jìn)行了不屈的斗爭(zhēng)。
【作品內(nèi)容】
此傳記里的三人,一個(gè)是德國(guó)的音樂家貝多芬彩倚,一個(gè)是意大利的雕塑家筹我、畫家、詩(shī)人米開朗琪羅帆离,另一個(gè)是俄國(guó)作家蔬蕊、思想家、文學(xué)家列夫·托爾斯泰哥谷,雖然各自的事業(yè)不同岸夯,貢獻(xiàn)不同,所處時(shí)代和國(guó)家也不同们妥,但他們都是偉大的天才猜扮,都是各自領(lǐng)域里的偉人。他們?cè)谌怏w和精神上經(jīng)歷了人生的種種磨難监婶,卻為創(chuàng)造不朽的杰作貢獻(xiàn)了畢生的精力旅赢。他們或有病痛的折磨,或有悲慘的遭遇惑惶,或有內(nèi)心的慌感矛盾煮盼,或三者交疊加于一身,深重的苦惱带污,幾乎窒息了呼吸僵控,毀滅了理智。他們之所以能堅(jiān)持自己艱苦的歷程鱼冀,全靠他們對(duì)人類的愛报破,對(duì)人們的信心。貝多芬供大家享樂的音樂千绪,是他用痛苦換來的歡樂充易。米開朗基羅給后世的不朽杰作,是他一生血淚的凝聚翘紊。托爾斯泰在他的小說里蔽氨,描述了萬千生靈的渺小與偉大藐唠,描述了他們的痛苦和痛苦中得到的和諧帆疟,借以傳播愛的種子傳達(dá)自己的信仰:“一切不是為了自己,而是為了上帝生存的人”宇立;“當(dāng)一切人都實(shí)現(xiàn)了幸福的時(shí)候踪宠,塵世才能有幸福存在÷栲冢”
貝多芬傳
路德維狭粒·凡·貝多芬(1770年12月16日-1827年3月26日),是一位集古典主義大成的德意志古典音樂作曲家,也是一位鋼琴演奏家柬脸、指揮家他去,維也納古典樂派代表人物之一。貝多芬出生在德國(guó)波恩倒堕,祖籍佛蘭德灾测,自幼跟從父親學(xué)習(xí)音樂,很早就顯露了音樂上的才華垦巴,八歲便開始登臺(tái)演出媳搪。他一共創(chuàng)作了9首編號(hào)交響曲、35首鋼琴奏鳴曲(其中后32首帶有編號(hào))骤宣、10部小提琴奏鳴曲秦爆、16首弦樂四重奏、1部歌劇憔披、2部彌撒等限、1部清唱?jiǎng)∨c3部康塔塔,另外還有大量室內(nèi)樂芬膝、藝術(shù)歌曲與舞曲精刷。這些作品對(duì)音樂發(fā)展有著深遠(yuǎn)影響。在東亞蔗候,貝多芬被尊稱為“樂圣”怒允。
貝多芬出生于貧寒的家庭,父親是男高音歌手锈遥,性格粗魯纫事,愛酗酒,母親是個(gè)女仆所灸。貝多芬本人相貌丑陋丽惶,童年和少年時(shí)代生活困苦,還經(jīng)常受到父親的打罵爬立。貝多芬十一歲加入戲院樂隊(duì)钾唬,十三歲當(dāng)大風(fēng)琴手。十七歲喪母侠驯,他獨(dú)自一人承擔(dān)著兩個(gè)兄弟的教育的責(zé)任抡秆。
1792年11月貝多芬離開了故鄉(xiāng)波恩,前往音樂之都維也納吟策。不久儒士,痛苦叩響了他的生命之門,從1796年開始檩坚,貝多芬的耳朵日夜作響着撩,聽覺越來越衰退诅福。起初,他獨(dú)自一人守著這可怕的秘密拖叙。1801年氓润,他愛上了一位名叫朱麗埃塔的姑娘,但由于自己的殘疾(此時(shí)他已耳聾)以及朱麗埃塔的自私薯鳍、虛榮旺芽,兩年后她嫁給了一個(gè)伯爵。肉體與精神的雙重折磨辐啄,都反映在他這一時(shí)期《幻想奏鳴曲》《克勒策奏鳴曲》等作品中采章。席卷歐洲的革命波及了維也納,貝多芬的情緒開始高漲壶辜,這時(shí)的作品有《英雄交響曲》《熱情奏鳴曲》《命運(yùn)交響曲》悯舟。
1806年5月貝多芬與布倫瑞克小姐訂婚,愛情的美好產(chǎn)生了一系列偉大的作品砸民。不幸的是抵怎,愛情又一次把他遺棄了,未婚妻和另外的人結(jié)婚了岭参。不過這時(shí)貝多芬正處于創(chuàng)作的極盛時(shí)期反惕,對(duì)一切都無所顧慮。他受到了世人矚目演侯,與光榮接踵而來的是最悲慘的時(shí)期:經(jīng)濟(jì)困窘姿染,親朋好友一個(gè)個(gè)死亡離散,耳朵也已全聾秒际,和人們的交流只能在紙上進(jìn)行呕缭。面對(duì)生活苦難沪斟,似乎沒有什么能使貝多芬屈服,他以自己的創(chuàng)作風(fēng)格扭轉(zhuǎn)了維也納當(dāng)時(shí)輕浮的作風(fēng)衣赶。
1827年3月26日厢岂,貝多芬在風(fēng)雪交加的日子與世長(zhǎng)辭油吭。
貝多芬語(yǔ)錄
1.竭力為善络断,愛自由甚于一切劣像,即使為了王位,也永不欺枉真理橄仆。
2.音樂應(yīng)當(dāng)使人類的精神迸發(fā)出火花剩膘。
3.沒有一條規(guī)律不會(huì)為獲得”更美“的效果而被破壞。
4.最美的事沿癞,莫過于接近神靈而把他的光芒撒向人間援雇。
5.按照我作曲的習(xí)慣,即使在制作器樂的時(shí)候椎扬,我眼前也會(huì)擺好全部的輪廓惫搏。
6.自由與進(jìn)步是藝術(shù)的目標(biāo),正如在整個(gè)人生中一樣蚕涤。即使我們現(xiàn)代人不及我們的祖先堅(jiān)定筐赔,至少有許多事情已因文明的精煉而大大發(fā)展。
7.我要扼住命運(yùn)的咽喉揖铜,因?yàn)樗荒苁刮仪?/p>
8.為了追求更美的東西茴丰,我們能夠沖破任何規(guī)律的阻撓。
米開朗琪羅傳
米開朗琪羅(1475.3.6-1564.2.12)天吓,意大利文藝復(fù)興時(shí)期偉大的繪畫家贿肩、雕塑家、建筑師和詩(shī)人龄寞,文藝復(fù)興時(shí)期雕塑藝術(shù)最高峰的代表汰规。他與列奧納多·達(dá)芬奇和拉斐爾并稱“文藝復(fù)興三杰”,以人物“健美”著稱物邑,即使女性的身體也描畫得肌肉健壯溜哮。
1475年3月6日生于佛羅倫薩附近的卡普萊斯(卡波熱斯),父親是當(dāng)?shù)氐囊幻ü偕猓獗颐ぃ菓峙律系邸D赣H在米開朗琪羅六歲的時(shí)候就死了科阎。他13 歲進(jìn)入佛羅倫薩畫家基爾蘭達(dá)約的工作室述吸,后轉(zhuǎn)入圣馬可修道院的美第奇學(xué)院作學(xué)徒,在那兒他接觸到了古風(fēng)藝術(shù)的經(jīng)典作品和一大批哲人學(xué)者锣笨,并產(chǎn)生了崇古思想刚梭。時(shí)興的新柏拉圖主義和受到火刑懲處的多名我會(huì)教士薩伏那洛拉給了他一生最重要的影響。米開朗基羅最初本無意做一位畫家票唆,他的志向是成為一位雕刻家朴读,并且只在意"雕"而不在意"塑":像人們掙脫自己的肉體束縛一樣,獲得存在的形式走趋。這正是新柏拉圖主義的教條衅金。
米開朗琪羅脾氣暴躁,不合群簿煌,和達(dá)·芬奇與拉斐爾都合不來氮唯,經(jīng)常和他的恩主頂撞,但他一生追求藝術(shù)的完美姨伟,堅(jiān)持自己的藝術(shù)思路惩琉。他于1564年在羅馬去世,他的風(fēng)格影響了幾乎三個(gè)世紀(jì)的藝術(shù)家夺荒。小行星3001以他的名字命名瞒渠。
該傳記分上下闋良蒸,上闋“搏斗”,下闋“放棄”和尾聲“死”伍玖。1475年3月6日嫩痰,米開朗琪羅出生于意大利卡森蒂諾的卡普雷賽,父親是法官窍箍。母親在他六歲時(shí)便死去串纺,米開朗琪羅被寄養(yǎng)在一個(gè)石匠的妻子家里。十三歲時(shí)椰棘,他進(jìn)入多梅尼科·吉蘭達(dá)約的畫室纺棺。據(jù)說由于他的成績(jī)優(yōu)秀,他的老師為之嫉妒邪狞。一年后他們分手了祷蝌,米開朗琪羅轉(zhuǎn)入另一所雕塑學(xué)校。不久外恕,由于宗教信仰的沖突杆逗,他離開了那里。后來鳞疲,他又先后到過威尼斯罪郊、羅馬等名城,雕塑水平不斷地得到了提高尚洽。
1505年3月悔橄,米開朗琪羅被他人鼓動(dòng)。教皇讓他去畫西斯廷教堂的天頂畫腺毫。此后幾年癣疟,他一直受著歷任教皇的差遣,攜帶著痛苦去創(chuàng)作他并不滿意的作品潮酒。1527年米開朗琪羅卷入了一場(chǎng)革命的漩渦睛挚,差一點(diǎn)喪命。革命結(jié)束后急黎,教皇克雷芒又將他從隱蔽的地方找了出來,米開朗琪羅不得不重新為他所抗拒的人勞作勃教。1534年9月25日克雷芒教皇駕崩淤击,米開朗琪羅原以為從此能安安靜靜地做自己的事了。但他剛到羅馬故源,又被他新主人——保羅三世抓住了污抬。似乎命運(yùn)注定他只能在無休止的干涉中替別人干活。不僅如此,他的愛情也不太理想.
1564年2月12日绳军,米開朗琪羅站了一整天來創(chuàng)作《哀悼基督》印机。14日他開始發(fā)燒矢腻,18日下午5時(shí),這位杰出的雕塑家兼畫家永遠(yuǎn)地離開了人世耳贬。
米開朗琪羅語(yǔ)錄
1.睡眠是甜蜜的踏堡,成了頑石更是幸福猎唁,只要世上還有羞恥與罪惡存在著的時(shí)候咒劲,不見不聞,無知無覺诫隅,便是我最大的幸福腐魂,不要來驚醒我!
2.終于從大理石的牢獄中解放出來了逐纬。
3.最近于浮雕的繪畫是最優(yōu)秀的繪畫蛔屹。
4.煩惱使我受著極大的影響……我一年多沒有收到月俸,我和窮困掙扎豁生;我在我的憂患中十分孤獨(dú)兔毒,而且我的憂患是多么多,比藝術(shù)使我操心得更厲害甸箱!
5.憂郁癥是我的歡樂育叁。
6.一千次歡樂也抵不上一次痛苦。
7.我的肉體歸黃土芍殖,我的靈魂歸天堂豪嗽,我的金錢歸窮人——最后的遺言。
8.幸福的精靈豌骏,以熱烈的愛情龟梦,使我垂死衰老的心,保持生命窃躲。
9.大衛(wèi)用他的彈弓计贰,我用我的弓箭。
托爾斯泰傳
列夫·尼古拉耶維奇·托爾斯泰蒂窒,俄國(guó)小說家躁倒、評(píng)論家、劇作家和哲學(xué)家刘绣,同時(shí)也是非暴力的基督教無政府主義者和教育改革家樱溉。他是在托爾斯泰這個(gè)貴族家族中最有影響力的一位。托爾斯泰著有《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》《安娜·卡列尼娜》和《復(fù)活》這幾部被視作經(jīng)典的長(zhǎng)篇小說纬凤,被認(rèn)為是世界最偉大的作家之一福贞。高爾基曾言:“不認(rèn)識(shí)列夫·托爾斯泰者,不可能認(rèn)識(shí)俄羅斯停士⊥诹保”1910年11月20日逝世完丽。
列夫·托爾斯泰的人生不是一種享樂,而是一樁十分沉重的工作拇舀。對(duì)于我們每一個(gè)人來說逻族,生命的意義只是在于助長(zhǎng)人生的愛。列夫·托爾斯泰為真理而進(jìn)行的斗爭(zhēng)不是為了拯救自己骄崩,而是為了拯救全人類聘鳞。他執(zhí)行這項(xiàng)任務(wù),從而成了英雄要拂,而且?guī)缀醭闪耸ネ娇倭АK麨檫@項(xiàng)任務(wù)付出了生命,這使他成了一切人中最有人性的人脱惰。
列夫·托爾斯泰搏嗡,1828年8月28日出生于俄國(guó)圖拉省克拉皮文縣的亞斯納亞·波利亞納(今屬圖拉省曉金區(qū))。他家是名門貴族拉一,其譜系可以追溯到16世紀(jì)采盒,遠(yuǎn)祖從彼得一世時(shí)獲得封爵。父親尼古拉·伊里奇伯爵參加過1812年衛(wèi)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)蔚润,以中校軍銜退役磅氨。母親瑪麗亞·尼古拉耶夫娜是尼·謝·沃爾康斯基公爵的女兒。他一歲半喪母抽碌,九歲喪父悍赢。青少年時(shí)代的列夫·托爾斯泰,不僅常為思想苦惱货徙,還為自己丑陋的相貌感到絕望左权。1841年他的監(jiān)護(hù)人姑母阿·伊·奧斯堅(jiān)—薩肯去世后,改由住在喀山的祖母彼·伊·尤什科娃監(jiān)護(hù)痴颊。于是他全家遷到喀山赏迟。
列夫·托爾斯泰自幼接受典型的貴族家庭教育。1844年考入喀山大學(xué)東方系蠢棱,攻讀土耳其锌杀、阿拉伯語(yǔ),(俄羅斯殖民地)準(zhǔn)備當(dāng)外交官泻仙。期中考試不及格糕再,次年轉(zhuǎn)到法律系。他不專心于學(xué)業(yè)玉转,迷戀社交生活突想,同時(shí)卻對(duì)哲學(xué)尤其是道德哲學(xué)發(fā)生興趣,喜愛盧梭的學(xué)說及其為人,并廣泛閱讀文學(xué)作品猾担,受到盧梭袭灯、孟德斯鳩等啟蒙思想家影響。在大學(xué)時(shí)代绑嘹,他已注意到平民出身的同學(xué)的優(yōu)越性稽荧。1847年4月退學(xué),回到亞斯納亞·波利亞納工腋。這是他母親的陪嫁產(chǎn)業(yè)姨丈,在兄弟析產(chǎn)時(shí)歸他所有,他的漫長(zhǎng)的一生絕大部分時(shí)間在這里度過夷蚊。
回到莊園后构挤,他企圖改善農(nóng)民生活髓介,因得不到農(nóng)民信任而終止惕鼓。(結(jié)果這件事被果戈理諷刺后寫在《死魂靈》中)1849年4月曾到彼得堡應(yīng)法學(xué)士考試,只考了兩門課就突然回家唐础。次年秋天為農(nóng)民子弟興辦學(xué)校箱歧。11月起名義上在圖拉省行政管理局任職,次年12月被提升為十四品文官一膨,實(shí)際上卻周旋于親友和莫斯科上流社會(huì)之間呀邢。但他漸漸對(duì)這種生活和環(huán)境感到厭倦,1851年豹绪,托爾斯泰來到高加索价淌,群山環(huán)抱的清明環(huán)境使他紛亂的大腦清醒過來。他創(chuàng)作出了《少年》(1857)瞒津、《青年》和《一個(gè)地主的早晨》(1856)等優(yōu)秀作品蝉衣。俄土戰(zhàn)爭(zhēng)期間,列夫·托爾斯泰曾親臨戰(zhàn)場(chǎng)巷蚪,常常處于危險(xiǎn)之境病毡。在這樣的環(huán)境中,他仍然寫出了《塞瓦斯托波爾紀(jì)事》那樣令人激賞的作品屁柏。這一時(shí)期的托爾斯泰是比較充實(shí)而快樂的啦膜。
1851年4月底隨同服軍役的長(zhǎng)兄尼古拉赴高加索,以志愿兵身份參加襲擊山民的戰(zhàn)役淌喻,后作為“四等炮兵上士”在高加索部隊(duì)中服役兩年半僧家。雖然表現(xiàn)優(yōu)異,但也有賴親戚的提攜才晉升為準(zhǔn)尉裸删。1854年3月八拱,他加入多瑙河部隊(duì)。克里木戰(zhàn)爭(zhēng)開始后乘粒,自愿調(diào)赴塞瓦斯托波爾豌注,曾在最危險(xiǎn)的第四號(hào)棱堡任炮兵連長(zhǎng),并參加這個(gè)城市的最后防御戰(zhàn)灯萍。在各次戰(zhàn)役中轧铁,看到平民出身的軍官和士兵的英勇精神和優(yōu)秀品質(zhì),加深了他對(duì)普通人民的同情旦棉,堅(jiān)定對(duì)農(nóng)奴制的批判態(tài)度齿风。
1855年11月到彼得堡進(jìn)入文學(xué)界,其成名作:《少年》(1857)绑洛,這些作品反映了他對(duì)貴族生活的批判態(tài)度救斑,體現(xiàn)了“道德自我修養(yǎng)”主張和擅長(zhǎng)心理分析的特色。從中篇小說《一個(gè)地主的早晨》(1856)之中可以看到他站在自由主義貴族立場(chǎng)真屯,主張自上而下改革而在自己莊園試驗(yàn)失敗的過程脸候。
1857年托爾斯泰出國(guó),看到資本主義社會(huì)重重矛盾绑蔫,但找不到消滅社會(huì)罪惡的途徑运沦,只好呼吁人們按照“永恒的宗教真理”生活。這些觀點(diǎn)反映在其短篇小說《琉森》(1857)之中配深,后又創(chuàng)作了探討生與死携添、痛苦與幸福等問題的《三死》、《家庭幸嘎ㄒ叮》烈掠。
1860~1861年,為考察歐洲教育缸托,列夫·托爾斯泰再度出國(guó)左敌,結(jié)識(shí)赫爾岑,聽狄更斯演講嗦董,會(huì)見普魯東母谎。他認(rèn)為俄國(guó)應(yīng)在小農(nóng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)上建立自己的理想社會(huì);農(nóng)民是最高道德理想的化身京革,貴族應(yīng)走向“平民化”奇唤。
1863~1869年列夫·托爾斯泰創(chuàng)作了長(zhǎng)篇?dú)v史小說《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》,這是其創(chuàng)作歷程中的第一個(gè)里程碑匹摇。小說以四大家族相互關(guān)系為情節(jié)線索咬扇,展現(xiàn)了當(dāng)時(shí)俄國(guó)從城市到鄉(xiāng)村的廣闊社會(huì)生活畫面,氣勢(shì)磅礴地反映了1805~1820年之間發(fā)生的一系列重大歷史事件廊勃,特別是1812年庫(kù)圖佐夫領(lǐng)導(dǎo)的反對(duì)拿破侖的衛(wèi)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)懈贺,歌頌了俄國(guó)人民的愛國(guó)熱忱和英勇斗爭(zhēng)精神经窖,主要探討俄國(guó)前途和命運(yùn),特別是貴族的地位和出路問題梭灿。小說結(jié)構(gòu)宏大画侣,人物眾多,典型形象鮮活飽滿堡妒,是一部具有史詩(shī)和編年史特色的鴻篇巨制配乱。
1862年列夫·托爾斯泰結(jié)婚了,幸福的家庭生活使他有足夠的時(shí)間與精力創(chuàng)作出了震動(dòng)19世紀(jì)整個(gè)小說界的巨著:《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》與《安娜·卡列尼娜》皮迟。但是搬泥,托爾斯泰是苦惱的:他本人擁有地位和財(cái)富,但他時(shí)常為自己的富裕的生活感到羞愧難安伏尼;他同情下層民眾忿檩,又對(duì)他們?nèi)狈π判摹R虼吮祝麉捑胱约旱纳钤锿福瑳Q心和自己的社會(huì)決裂,他又得不到人們的支持扰她。在精神上兽掰,他一直是孤獨(dú)的。八十二歲的時(shí)候徒役,他選擇了出走,并病死于一個(gè)小火車站上窖壕。
列夫·托爾斯泰語(yǔ)錄
1.每個(gè)人的心靈深處都有著只有他自己理解的東西忧勿。
2.心靈純潔的人生活充滿甜蜜和喜悅。
3.正確的道路是這樣:吸取你的前輩所做的一切瞻讽,然后再往前走鸳吸。
4.認(rèn)識(shí)真理的主要障礙不是謬誤,而是他似是而非的真理速勇。
5.一切利己的生活晌砾,都是非理性的,動(dòng)物的生活烦磁。
6.如果忘卻自己而愛別人养匈,將會(huì)獲得安靜、幸福和高尚都伪。
7.信仰是人生的動(dòng)力呕乎。
8.人類的使命在于自強(qiáng)不息的追求完美。
9.你沒有最有效地使用而把它放過去的那個(gè)鐘點(diǎn)是永遠(yuǎn)不能回來了陨晶。
10.人必須是奴隸猬仁,只不過對(duì)人來說須選擇的是誰(shuí)的奴隸這一問題,如果是自己情欲的奴隸,顯然是人自己的奴隸湿刽;如果是自己精神本源的奴隸晤郑,那不過是神的奴隸而已。
三位名人中骑脱,列夫·托爾斯泰是羅曼·羅蘭的啟示者实辑、引路人與指引人。