我快要死了部服，在不久的將來
那一刻
我放下天地
放過自己
與這個(gè)繁華、清冷狡门、喧囂、寧靜的世界
握手言和锅很。
2024年9月11日凌晨3:47
很多人都忌諱談?wù)撍劳銎淞螅總€(gè)人都要去面對(duì)死亡。
9月11日凌晨三點(diǎn)四十七分爆安，我想到了“死”這個(gè)字叛复。
其實(shí)，人的死亡有三個(gè)階段。
第一個(gè)階段是肉體上的死亡褐奥。心臟停止跳動(dòng)咖耘，大腦死亡，人沒了呼吸撬码，身體逐漸變冷儿倒，皮膚因失去血色而泛黃，四肢緩慢的變得僵硬呜笑。
第二個(gè)階段是肉體的消失夫否，亡人在不亞于太上老君煉丹爐溫度的火化爐里走一遭，出來后變成一堆零零散散的發(fā)白的骸骨叫胁』舜龋魂魄，則悠悠蕩蕩的去往另一個(gè)世界曹抬，過些歲月之后溉瓶，再回到人間轉(zhuǎn)世投胎。那些活著的時(shí)候多做善事谤民、廣結(jié)善緣的人能投到大戶人家或權(quán)貴府邸堰酿，來生享受榮華富貴。少部分活著時(shí)候做多了壞事的人张足，投胎時(shí)如莫言筆下的西門鬧触创，投個(gè)驢胎、牛胎为牍、豬胎哼绑、狗胎、猴胎碉咆，再遭些個(gè)罪抖韩，經(jīng)歷幾次生命的輪回，才能投個(gè)人胎疫铜。
死亡的第三個(gè)階段是當(dāng)至親摯友都忘記了這個(gè)亡人茂浮，他的墳塋也因歲月的流逝而化為了塵埃，這時(shí)壳咕，才談得上是真正的死亡席揽。
......
我之“死”，應(yīng)是平淡的谓厘，安靜的幌羞，舒緩的。如小橋流水竟稳，如微風(fēng)拂面属桦，如面朝大海熊痴，春暖花開。
這樣的“死”地啰，算不上高尚愁拭，更談不上壯烈。比不得那些為國(guó)而死亏吝、為民族復(fù)興的偉業(yè)而死的先烈。也比不得歷史上為個(gè)人信念而死的名人盏混。
比如蔚鸥，王國(guó)維自沉頤和園的昆明湖，是殉中國(guó)文化许赃，我就比不得他止喷。
再比如文藝界盡責(zé)的小卒老舍，對(duì)生活混聊、對(duì)社會(huì)極度失望弹谁，自沉北大未名湖，我也比不得他句喜。因我會(huì)游泳且水性不差预愤，也因我沒有他那不畏死的勇氣。
我更比不得被鈍刀斬首于菜市口的譚嗣同咳胃。明明可以在大刀王五的營(yíng)救下逃離樊籠植康，卻偏偏要說，各國(guó)變法展懈，無不從流血而成销睁，今中國(guó)未聞?dòng)幸蜃兎ǘ餮撸藝?guó)之所以不昌也存崖。有之冻记，請(qǐng)自嗣同始。
我膽兒沒他大来惧，我怕疼冗栗，怕慈禧老佛爺?shù)拟g刀，怕被推到菜市口违寞，在眾人眼皮子底下把頭砍下來贞瞒，我更怕的是劊子手拿個(gè)饅頭沾著我脖子上流下的血，去騙得了肺癆的人兜里的錢趁曼。
我之“死”军浆，應(yīng)是標(biāo)標(biāo)準(zhǔn)準(zhǔn)，如假包換的小人物的“死”挡闰，是無疾而終乒融，壽終正寢的死掰盘，亦或是疾病纏身，無法醫(yī)治而迫不得已的死赞季。
而且愧捕，我之“死”也必定缺少浪漫氣息，不像北大才子詩人海子申钩，臥軌自殺時(shí)帶上《新舊約全書》次绘、《瓦爾登湖》、《孤筏重洋》撒遣、《康拉德小說選》這四本書邮偎，兜里面還裝了兩毛錢。讓自己弱小的的軀體在強(qiáng)大的滾滾車輪的碾壓下四分五裂义黎，死禾进，也死了個(gè)酣暢淋漓。
我只想安安靜靜的死廉涕，許是性格使然吧泻云，不喜嘈雜吵鬧。我也不會(huì)帶四本書狐蜕，拿在手上費(fèi)事兒宠纯。我會(huì)帶上《沉思錄》和《悉達(dá)多》這兩本書，至于兜里面嗎馏鹤，揣上幾個(gè)可以拿在手上把玩的象棋子兒就可以了征椒。
同樣，我之“死”比不得徐志摩為了看林徽因的講演而因飛機(jī)失事的死湃累。他的死是為得不到的愛情而死勃救。他的死讓我想到他的文章《論自殺》和《再論自殺》。
本應(yīng)乘坐張學(xué)良的專機(jī)趕去看林徽因的講演的徐志摩治力，在因故不能乘坐專機(jī)蒙秒，三五好友勸其乘坐火車的情況下，偏要搭乘機(jī)況不好的郵政專機(jī)宵统，趕著去見林徽因晕讲。他，是那樣的執(zhí)著马澈，那樣的浪漫瓢省，可惜一代才子如流星般在空中隕落，留下了談不上愛他的妻子陸小曼和把他一直深埋在心底的林徽因痊班。
愛而不得勤婚，對(duì)徐志摩來說是永伴一生的痛。
我之“死”應(yīng)是在病床上涤伐，在思考中馒胆，在未來某個(gè)意想的到時(shí)段缨称。
并且，是在我安排好凡塵俗事之后祝迂。惟這樣睦尽，方能死的坦蕩而不留遺憾和牽掛。
至于來生——投胎的事兒型雳，現(xiàn)在不去想当凡，將來也不會(huì)去想。
