長(zhǎng)短句并用堕阔。
每段一般不要超過(guò)十行棍厂。
碩士論文大體上相當(dāng)于一本小冊(cè)子，約5萬(wàn)字以上超陆。博士論文牺弹，即一部專著，起碼要有十五萬(wàn)字时呀。這就需要經(jīng)年累月张漂，刻苦鉆研，才可能完成退唠。
盡管每個(gè)人主攻的方向不同鹃锈，但一般說(shuō)來(lái)，在選擇論文題目時(shí)瞧预，需要與可能屎债，理論與實(shí)踐，都應(yīng)當(dāng)考慮到垢油，而不可偏廢盆驹。
論文題目確定了，資料搜集得差不多了滩愁，接著便是動(dòng)筆寫(xiě)躯喇。這就需要提出問(wèn)題，分析問(wèn)題硝枉、解決問(wèn)題廉丽。
我們寫(xiě)一篇文章，不論它是什么體裁妻味，總要表達(dá)一個(gè)主題和許多論點(diǎn)正压。那么主題是什么呢？主題就是作者寫(xiě)文章時(shí)必然要表達(dá)的一定的思想感情责球，反映出自己的立場(chǎng)和觀點(diǎn)焦履，肯定什么拓劝，否定什么，贊成什么嘉裤，反對(duì)什么郑临；歌頌什么，詛咒什么屑宠，使他受感染而起共鳴厢洞。
所謂論點(diǎn)就是作者的世界觀，人生觀侨把，通過(guò)具體人或事物犀变，表現(xiàn)出來(lái)妹孙，爭(zhēng)取的大讀者的同情和支持秋柄。
寫(xiě)文章不但要有明確的主題，鮮明的論點(diǎn)蠢正，還要有豐富生動(dòng)的素材骇笔，也就是材料。題材是坐著用來(lái)表達(dá)或論證主題的材料嚣崭。作者在動(dòng)筆寫(xiě)文章之前笨触，首先要根據(jù)文章內(nèi)容的需要，從現(xiàn)實(shí)生活中或有關(guān)專著和論文中雹舀，收集大量的原始材料芦劣，加一分類(lèi)，進(jìn)行分析研究说榆，把心得體會(huì)虚吟，扼要地寫(xiě)在卡片上。根據(jù)主題的需要签财，經(jīng)過(guò)選擇加工串慰，然后進(jìn)行協(xié)作。題材在敘述文或描寫(xiě)文里唱蒸，指的是所描述的人物邦鲫、實(shí)踐和環(huán)境，在論說(shuō)文里神汹，指的是文章所議論的對(duì)象庆捺，以及用來(lái)說(shuō)明觀點(diǎn)的典型事例、引文屁魏、歷史資料滔以、數(shù)字等。這是由于文章的內(nèi)容蚁堤、公用醉者、體裁的不同但狭，對(duì)材料的要求也不一樣。但是有一點(diǎn)是共同的撬即，那就是根據(jù)主題選擇材料立磁，選擇材料必須能夠有助于表現(xiàn)主題。
我們所講的論文屬于論說(shuō)文剥槐。論說(shuō)文的目的是擺事實(shí)唱歧、講道理的。它的議論和說(shuō)明中所擺的事實(shí)粒竖，所引用的事例颅崩、論證等就是材料；這些材料都是用來(lái)說(shuō)明道理蕊苗，表現(xiàn)主題的沿后。材料一般分第一手材料和第二手材料。當(dāng)然我們搜集材料時(shí)朽砰，首先要掌握第一手材料尖滚，因?yàn)榈谝皇植牧希瑳](méi)有經(jīng)過(guò)別人改動(dòng)瞧柔，比較可靠漆弄。
一篇論文和其他文章一樣，都是內(nèi)容和形式的統(tǒng)一造锅，二者不可缺一撼唾。所謂內(nèi)容就是上邊講的主題和材料；形式就是指文章結(jié)構(gòu)與語(yǔ)言哥蔚。在寫(xiě)作過(guò)程中倒谷，文章主題確立，材料選好后肺素，只是有了內(nèi)容恨锚，還需要有表現(xiàn)形式；表現(xiàn)形式除了語(yǔ)言外倍靡，還有結(jié)構(gòu)猴伶。結(jié)構(gòu)就是作者為了表現(xiàn)主題思想，增強(qiáng)表達(dá)效果塌西，對(duì)材料加以組織他挎、比較，安排成一個(gè)有機(jī)的統(tǒng)一整體捡需。
結(jié)構(gòu)不是作者的主觀愿望憑空想出來(lái)的办桨，而是作者根據(jù)對(duì)更客觀事物發(fā)展的客觀規(guī)律和內(nèi)在聯(lián)系的認(rèn)識(shí)，按照主題的需要和體裁的要求站辉，把選好的材料加以分類(lèi)呢撞、組織和安排损姜，分為若干部分，使之條理清楚殊霞，層次分明摧阅，前后一貫，合乎邏輯绷蹲。因此棒卷，可以說(shuō)，結(jié)構(gòu)是指是作者思路的具體表現(xiàn)祝钢，是作者認(rèn)識(shí)客觀事物規(guī)律的具體表現(xiàn)比规。作者思路清晰，結(jié)構(gòu)必然有條不紊拦英，寫(xiě)起來(lái)自然順理成章蜒什；思路不清，結(jié)構(gòu)必然紊亂龄章，寫(xiě)起來(lái)牽強(qiáng)附會(huì)吃谣，捉襟見(jiàn)肘乞封∽鋈梗總之，疏通思想肃晚，安排結(jié)構(gòu)是寫(xiě)作過(guò)程中一個(gè)重要步驟锚贱。
要安排好結(jié)構(gòu)，一般要遵循一下五個(gè)原則：1）圍繞主題关串，選擇有代表性的典型材料拧廊，根據(jù)需要，加以適當(dāng)安排晋修，是主題思想得到鮮明突出的表現(xiàn)吧碾。2）疏通思路，正確反映客觀事物的規(guī)律墓卦，就是說(shuō)倦春，必須反映客觀事物的實(shí)際情況，內(nèi)部聯(lián)系落剪，符合人們的認(rèn)識(shí)規(guī)律睁本。3）結(jié)構(gòu)要完整而統(tǒng)一，符合客觀事物發(fā)展的實(shí)際情況忠怖；客觀事物的發(fā)展必然經(jīng)過(guò)開(kāi)始、中間、結(jié)尾三個(gè)階段臭墨，同樣每篇文章也必然經(jīng)過(guò)三個(gè)階段，盡管文章所寫(xiě)的是現(xiàn)實(shí)生活的片段或某個(gè)思想世界的橫斷面皮假。因此，一篇文章的結(jié)構(gòu)必然是一個(gè)統(tǒng)一的整體骂维，具有完整性和統(tǒng)一性钞翔，前后連貫，符合邏輯席舍。4）要層次分明布轿，有條不紊。文章中最重要的是層次来颤。層次就是文章中材料的次序汰扭。寫(xiě)文章時(shí)把所選材料分成若干部分，按照主題思想的需要福铅，適當(dāng)安排萝毛，分出輕重緩急，依次表達(dá)滑黔，前后聯(lián)貫笆包，充分而鮮明地把主題思想表達(dá)出來(lái)。這就是安排層次略荡。一個(gè)層次就是一層意思庵佣。有時(shí)一個(gè)層次，又可以分為若干“小層次”或小部分汛兜，而每一小部分巴粪，均含有自己的意思；這些“小層次”和他們表達(dá)的意思粥谬，都是互相聯(lián)系肛根，互相從屬的，目的都是為主題思想服務(wù)的漏策。5）要適合文章體裁派哲。體裁不同，結(jié)構(gòu)也不會(huì)完全相同掺喻。各種文體都有自己的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)芭届。一般說(shuō)來(lái)論說(shuō)文是以事物的內(nèi)部邏輯關(guān)系來(lái)安排結(jié)構(gòu)層次，因?yàn)檎撜f(shuō)文以說(shuō)理論證為主巢寡，同記敘文以“事”為主喉脖，迥然不同。
怎樣具體去安排結(jié)構(gòu)呢抑月？最好的辦法树叽，是寫(xiě)文章前，先擬定提綱谦絮。擬定提綱的過(guò)程就是整理四線個(gè)题诵、疏通思想的過(guò)程洁仗。應(yīng)該根據(jù)主題思想的要求，按照每段思想相互叢書(shū)的規(guī)律性锭，把材料加以分類(lèi)赠潦，循序漸進(jìn)，擬出一個(gè)總的計(jì)劃草冈，然后在按提綱去寫(xiě)她奥。這個(gè)提綱一般由略到詳，經(jīng)過(guò)反復(fù)思考怎棱，逐步修改完成哩俭。
文章的語(yǔ)言，要暢達(dá)拳恋、簡(jiǎn)練凡资、生動(dòng)。
如何使文章暢達(dá)谬运、簡(jiǎn)練隙赁、生動(dòng)呢？
我認(rèn)為首先要用詞準(zhǔn)確梆暖、就是用最貼近伞访，最恰當(dāng)?shù)脑~匯，正確地反映客觀的情況式廷，貼切地表達(dá)自己的思想感情咐扭。其次早就要通順。所謂造句要通順滑废，就是句子要合乎語(yǔ)法規(guī)范，要合乎邏輯袜爪。最后蠕趁，語(yǔ)言要生動(dòng)。不僅記敘文辛馆，描寫(xiě)文俺陋，語(yǔ)言要生動(dòng)，就是論說(shuō)文語(yǔ)言昙篙，除了準(zhǔn)確和通順外腊状，也必須生動(dòng)活潑，注意語(yǔ)言文字的感情色彩和形象性苔可。這樣語(yǔ)言才具有感染力缴挖，有了感染力才有說(shuō)服力。
如果寫(xiě)起論文來(lái)焚辅，不注意語(yǔ)言的效果映屋、感情色彩苟鸯，從頭到尾平鋪直敘，文字枯燥棚点，必然使讀者興趣索然早处，戛然而止，還哪里談得上使讀者欣賞和支持自己的觀點(diǎn)呢瘫析？反之砌梆，如果作者構(gòu)思巧妙，語(yǔ)言優(yōu)美贬循，把文章寫(xiě)得波瀾起伏么库，富于變化，宛如一江春水甘有，起伏張弛诉儒，碧波粼粼，生動(dòng)活潑亏掀，必然能引人入勝忱反，激起讀者看下去的強(qiáng)烈愿望，收到較好的預(yù)期效果滤愕。
論文寫(xiě)作不同于把外文翻成中文温算。翻譯所需要的是兩種文字的通達(dá)和深入的理解。當(dāng)然也必須對(duì)翻譯的內(nèi)容有一定的業(yè)務(wù)知識(shí)间影，包括一系列的名詞術(shù)語(yǔ)在內(nèi)注竿。
科研是論文寫(xiě)作的前提。
關(guān)于論文魂贬，只要一個(gè)學(xué)生經(jīng)常閱讀文獻(xiàn)是一定可以學(xué)會(huì)的巩割。它既是一種研究的記錄和總結(jié)，也是一種和同事或同行用以交流經(jīng)驗(yàn)的通訊付燥。
緒論要少而精宣谈，但必須指出研究的動(dòng)機(jī)、內(nèi)容和意義及目的任務(wù)键科，表明充分理由闻丑。
在參考文獻(xiàn)中最好只列入在討論中所引用的文獻(xiàn)。
外文摘要和中文摘要一樣都要內(nèi)容簡(jiǎn)練勋颖，既簡(jiǎn)單扼要又不要遺漏重點(diǎn)嗦嗡。1500字左右。
經(jīng)驗(yàn)1：?jiǎn)栴}越寫(xiě)越多
經(jīng)驗(yàn)2：范圍越寫(xiě)越廣饭玲，計(jì)劃越寫(xiě)越大侥祭。
經(jīng)驗(yàn)3：寫(xiě)論文要有“策略”。寫(xiě)學(xué)術(shù)論文時(shí)，自己得到了一點(diǎn)新內(nèi)容卑硫、新發(fā)現(xiàn)徒恋、新看法，特別適合一般不同的但比較正確的重要的新看法欢伏，寫(xiě)出來(lái)不容易或不能為一般人接受入挣，這里難免要進(jìn)行討論，要爭(zhēng)鳴硝拧。在這種爭(zhēng)辯過(guò)程中就要注意策略径筏。
王國(guó)維談?wù)軐W(xué)，有可信則不可愛(ài)障陶，可愛(ài)則不可信之說(shuō)滋恬，這樣的兩難也可以放大到各類(lèi)學(xué)問(wèn)。
講座是耳學(xué)抱究』致龋“故上學(xué)以神聽(tīng)，中學(xué)以心聽(tīng)鼓寺，下學(xué)以耳聽(tīng)勋拟。以耳聽(tīng)者學(xué)在皮膚，以心聽(tīng)者學(xué)在肌肉妈候，以神聽(tīng)者學(xué)在骨髓敢靡。故聽(tīng)之不深，即知之不明苦银⌒ル剩”
錢(qián)穆說(shuō)：方法是對(duì)讀過(guò)書(shū)的人說(shuō)才有用。
一般學(xué)術(shù)綜述以及各種論著所提及的前人現(xiàn)行研究幔虏，每每好稱引各自提出的論點(diǎn)纺念，而不深究這些論點(diǎn)的依據(jù)以及所憑據(jù)的是否經(jīng)過(guò)驗(yàn)證。
學(xué)問(wèn)之事所计，越是高明則懂的人越少柠辞。如果用多數(shù)取決的辦法，被否定的很可能是遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)主胧。
求學(xué)首先要會(huì)讀書(shū)，少了童子功习勤，又有體制的壓力踪栋，無(wú)法方言讀書(shū)之后再做學(xué)問(wèn)，在不得不為寫(xiě)書(shū)而翻書(shū)找資料的同時(shí)图毕，如何避免偏蔽夷都，就有賴于師。
大師不是培養(yǎng)大學(xué)培養(yǎng)的予颤。
學(xué)問(wèn)必須系統(tǒng)教授囤官。講座之類(lèi)的往教耳學(xué)無(wú)濟(jì)于事冬阳，弄得不好，還會(huì)亂人心智党饮，使的新進(jìn)誤入歧途肝陪。
高深的學(xué)問(wèn)以及高明的獎(jiǎng)罰一般難以承受，必須循序漸進(jìn)刑顺。而意在取悅聽(tīng)眾的媒時(shí)語(yǔ)氯窍，雖然可以吸引眼球，博得掌聲蹲堂，容易引起淺學(xué)的共鳴或公眾的興趣狼讨，于深?yuàn)W的學(xué)問(wèn)之道卻是有害無(wú)益。
學(xué)問(wèn)上事柒竞，有雖不能至政供，心向往之的境界。有無(wú)這樣的追求朽基，品味大異其趣布隔。
攻讀學(xué)位應(yīng)以訓(xùn)練提升素養(yǎng)為主，只要基礎(chǔ)扎實(shí)踩晶，潛心想學(xué)执泰，不僅終有所成，而且可以持續(xù)釋放潛力渡蜻，向上攀升术吝，不至于以獲得學(xué)位為人生的高峰，更不會(huì)始終亂做而不自覺(jué)茸苇。制度性地以為獎(jiǎng)勵(lì)后進(jìn)濫多發(fā)表排苍，雖有利于單位的排名和個(gè)人的升等，喂飽了圖利的刊物学密，卻毀了一代人的學(xué)術(shù)生命淘衙。
某種程度上，國(guó)學(xué)可以說(shuō)是在經(jīng)學(xué)失位失勢(shì)的情況下不得已的替代腻暮。
本科到博士彤守，尚在學(xué)習(xí)杰頓，雖然未經(jīng)放眼讀書(shū)哭靖，若得良師把關(guān)具垫，還能中規(guī)中矩。不過(guò)试幽，有志于學(xué)這筝蚕，不會(huì)以獲得學(xué)位為人生事業(yè)的巔峰，而是作為學(xué)術(shù)生涯的起步。治學(xué)若無(wú)高遠(yuǎn)志向起宽，必定淺嘗輒止洲胖。
放眼讀書(shū)，讀書(shū)為己坯沪。
為寫(xiě)書(shū)而翻書(shū)绿映，即不為己而但為人，等于不讀書(shū)而一味找材料屏箍，往往有先入為主的成見(jiàn)目的绘梦，并據(jù)此加以權(quán)衡取舍，難免看朱成碧的危險(xiǎn)赴魁。
所謂非碎無(wú)以立通卸奉，前提還是放眼看書(shū)，并非由碎開(kāi)始颖御。
一般討論歷史問(wèn)題榄棵，主要做法有三，即舉例潘拱、歸納疹鳄、比較。
學(xué)術(shù)講究自律芦岂，學(xué)行重在口碑瘪弓，而口碑因人而異∏葑睿或者不免口稱敬畏腺怯，心生輕慢，但重生前的名利川无，不顧身后的清譽(yù)呛占。學(xué)界斯文道喪，勢(shì)必亂象橫生懦趋。
因?yàn)閷W(xué)問(wèn)但憑良知晾虑，無(wú)法借助其他權(quán)力加以有效地制約監(jiān)督，學(xué)人若無(wú)自我約束仅叫，即無(wú)學(xué)術(shù)可言帜篇。
史學(xué)趨勢(shì)1：重心下移。研究時(shí)段和層面下降诫咱，是20世紀(jì)以來(lái)國(guó)際史學(xué)界普遍的趨勢(shì)坠狡，這與史學(xué)研究的中心往往隨著史料的發(fā)現(xiàn)或重新認(rèn)識(shí)而轉(zhuǎn)移有著密切關(guān)系。
史學(xué)趨勢(shì)2：學(xué)風(fēng)趨實(shí)與浮躁遂跟。幾年來(lái)史學(xué)界的學(xué)風(fēng)逐漸朝著征實(shí)的方向發(fā)展。尤其是高層次的專業(yè)刊物，發(fā)表的論文一般不做大而空的泛論幻锁。相比之下凯亮，高校學(xué)報(bào)和一些綜合性學(xué)術(shù)刊物的史學(xué)論文，仍然存在空泛的通病哄尔，大話套話不少假消，經(jīng)得起時(shí)間和學(xué)術(shù)檢驗(yàn)的佳作不多。從研究者所屬單位看岭接，資料等研究條件越差富拗，選題反而越大。
史學(xué)須通過(guò)事實(shí)的比較梳理重現(xiàn)來(lái)體現(xiàn)堅(jiān)實(shí)于無(wú)形之中鸣戴，而不能i認(rèn)識(shí)為實(shí)事啃沪，或因緣域外及別科的學(xué)理觀念形成論點(diǎn)，再尋找支撐的論據(jù)窄锅。
學(xué)術(shù)交流的平等個(gè)创千，也應(yīng)包括水準(zhǔn)的接近，而不只是與人格地位的平等相牽混入偷，使得見(jiàn)仁見(jiàn)智變成劣幣驅(qū)逐良幣的先行前導(dǎo)追驴。
史學(xué)著重見(jiàn)異，有別于社會(huì)科學(xué)的主要求同疏之。所以治史不宜歸納殿雪，而要貫通。不過(guò)見(jiàn)異并非僅僅關(guān)注具體锋爪，反而更加注重整體丙曙，要在整體之下研究具體，探尋個(gè)別的普遍聯(lián)系几缭。
嚴(yán)耕望說(shuō)：“看人人所能看得到的書(shū)河泳，說(shuō)人人所未說(shuō)過(guò)的話∧晁ǎ”要比前人又更細(xì)密更確切的分辨力拆挥。
所有類(lèi)型的資料都只能部分地反映真實(shí)，只有盡可能完整全面地掌握相關(guān)記述某抓，并且四面看山似地比較不同的記述纸兔，即所謂俱舍宗式第前后左右把握語(yǔ)境，理解文本否副，或許可以逐漸接近事實(shí)的真相汉矿。
治史要重視檔案。
唯檔案是從备禀，不看文集洲拇、日記奈揍、函電、報(bào)刊等其他各類(lèi)材料赋续。其弊至少有四：1）不知?dú)v史的大體已備男翰，未必陳鋒，善讀者用常見(jiàn)資料可作出好的研究成果纽乱。2）熟悉舊材料蛾绎，才能運(yùn)用新材料。如果不熟悉舊材料和歷史的整體大局鸦列，不能識(shí)一字成活一片租冠，即使所發(fā)現(xiàn)的的確是新材料，也未必能夠發(fā)現(xiàn)和解決新問(wèn)題薯嗤。3）在其他材料中早有現(xiàn)成答案顽爹，費(fèi)時(shí)費(fèi)力，形同廢辭应民。4）以檔案為信史话原，太過(guò)簡(jiǎn)單。
大體而言诲锹，報(bào)刊除一般史料的基本功能外繁仁，報(bào)刊資料主要有用于以下幾方面。
其一归园，回到歷史現(xiàn)場(chǎng)的重要憑借黄虱。今人治史的一大困擾，是與前人前事較為隔膜庸诱，不易理解把握時(shí)代風(fēng)氣及各色人等思維行事的本意本項(xiàng)捻浦。通過(guò)順時(shí)序大量于都當(dāng)時(shí)的報(bào)刊，可以逐漸找到親歷者的感覺(jué)桥爽，能夠回到歷史現(xiàn)場(chǎng)朱灿，與近人感同深受，消除隔膜感钠四，從而對(duì)當(dāng)時(shí)的人與事具有了解之同情盗扒。
其二，可以補(bǔ)其他資料連續(xù)性的不足缀去。一般而言侣灶，除日記外，文集缕碎、書(shū)信乃至檔案褥影，都時(shí)斷時(shí)續(xù)，很少連續(xù)記錄統(tǒng)一事情沒(méi)有缺漏咏雌。而日記一般而言雖然是連續(xù)記事凡怎，卻因個(gè)人偏好以及關(guān)系的親疏遠(yuǎn)近有所取舍校焦。盡管跳空補(bǔ)闕是歷史研究的重要技藝，畢竟有一定誤判的風(fēng)向栅贴，而且細(xì)節(jié)的多樣性很難憑空想象斟湃。若將不同背景的報(bào)刊相互比勘，并與其他類(lèi)型的資料彼此參證檐薯，可以補(bǔ)充相關(guān)資料連續(xù)性活動(dòng)的細(xì)節(jié)記述的不足。
其三注暗，可以綜合測(cè)量社會(huì)的普遍反應(yīng)坛缕。在其他類(lèi)型的資料中，事件和言論的社會(huì)反映至多只能片段顯現(xiàn)捆昏。只有報(bào)刊可以多方位多層次第持續(xù)展現(xiàn)社會(huì)各界的各種反響赚楚，使得相互作用的社會(huì)運(yùn)動(dòng)能夠動(dòng)態(tài)呈現(xiàn)。
其四骗卜，特定報(bào)刊與特定人群具有密切關(guān)系宠页，材料相對(duì)集中。近代史料雖然繁多寇仓，可是研究uti問(wèn)題時(shí)又常常感到材料分散举户，無(wú)從下手。如果了解報(bào)刊與各界的關(guān)系遍烦，則比較容易掌握線索俭嘁，探尋脈絡(luò)。
其五服猪，可以各種不同的報(bào)道相互參證供填，避免片面看待歷史。從各式各樣羅生門(mén)式的記述罢猪，比勘印證近她，一方面可以逐漸近真，一方面可以查知相關(guān)各方圍繞此事展開(kāi)的心路歷程膳帕。正因立場(chǎng)各異粘捎，口徑不一，且顧忌較少备闲，連篇累牘晌端，反而提供了難得的材料，善用者能夠據(jù)以充分展現(xiàn)是的全息圖像恬砂，從而大幅度加深歷史認(rèn)知咧纠。
閱讀報(bào)刊，不能但從字里行間找自己想要的材料泻骤，必須了解各個(gè)歷史時(shí)期的社會(huì)政治背景漆羔、半包的環(huán)境梧奢、報(bào)業(yè)的狀況以及各報(bào)刊的主辦、經(jīng)營(yíng)演痒、編輯的具體情形亲轨。
不了解辦報(bào)的人，只是翻檢所需的材料鸟顺，很容易望文生義惦蚊。
以愿意將所藏貢獻(xiàn)于學(xué)界社會(huì)的結(jié)構(gòu)為單位，盡可能選取較為完整而且重要的報(bào)刊讯嫂，影印再版蹦锋。
史學(xué)為綜合的學(xué)問(wèn)，因此欧芽，通歷來(lái)是學(xué)人追求的至高境界莉掂。中國(guó)近代史的通，既要貫通古今千扔，又要溝通中外憎妙。
所謂線索，也就是條理的脈絡(luò)曲楚，用以統(tǒng)領(lǐng)史事厘唾，能夠綱舉目張，通貫無(wú)間洞渤，而非主觀設(shè)限阅嘶，任意裁剪史料史實(shí)。
近現(xiàn)代史研究普遍存在的一大問(wèn)題是载迄，由于材料太多讯柔，不得不縮短戰(zhàn)線，專題研究取代了學(xué)術(shù)準(zhǔn)備护昧，導(dǎo)致分化過(guò)細(xì)魂迄，以致不能貫通。時(shí)間上分段惋耙，空間上分區(qū)捣炬，問(wèn)題上分類(lèi)，專題研究的深入異化成了學(xué)術(shù)視野的孔見(jiàn)绽榛，結(jié)果流于坐井觀天湿酸，盲人摸象。
今日后學(xué)新進(jìn)灭美，或有一預(yù)設(shè)的誤會(huì)推溃，以為古文和外文都不行，治好專攻近代史届腐。這樣的退而求其次铁坎，便是將犯難誤認(rèn)為趨易蜂奸，立意一偏，必然淺嘗輒止硬萍，學(xué)問(wèn)難以達(dá)致高深晨讀扩所，注定見(jiàn)識(shí)只能表面漂浮。
凡事物極必反朴乖，以“革命”的名義走向荒誕之際祖屏，撥亂反正就成為人心所向，大勢(shì)所趨寒砖。
因緣外力理解中國(guó)赐劣，如今已成中國(guó)人普遍習(xí)以為常的思維方式，由此造成的認(rèn)識(shí)上的許多似是而非哩都。
應(yīng)當(dāng)超越發(fā)現(xiàn)時(shí)代，由發(fā)現(xiàn)轉(zhuǎn)向發(fā)明婉徘。發(fā)現(xiàn)時(shí)代大體還處于學(xué)問(wèn)的初級(jí)階段漠嵌，所考驗(yàn)的主要是學(xué)人的智力與能力，那時(shí)一門(mén)學(xué)問(wèn)便開(kāi)始進(jìn)入摸高探深的階段盖呼，可以檢驗(yàn)學(xué)人究竟有能力恰如其分第駕馭材料儒鹿，把住歷史淵源流變的脈絡(luò)，以及以往所用材料是否恰當(dāng)無(wú)誤几晤，問(wèn)題意識(shí)及其解決辦法是否得其所哉约炎。
史無(wú)定法，而好的方法至少有兩條準(zhǔn)則：其一蟹瘾，有實(shí)效圾浅。其二，難度大憾朴。
要推動(dòng)學(xué)生改變被動(dòng)學(xué)學(xué)習(xí)的習(xí)慣狸捕，不要將大學(xué)讀成高四至高七，由耳學(xué)而眼學(xué)众雷，主動(dòng)進(jìn)圖書(shū)館博覽群書(shū)的環(huán)節(jié)至為關(guān)鍵灸拍。多數(shù)抱怨在大學(xué)未學(xué)到知識(shí)的學(xué)子，原因之一砾省，是不了解大學(xué)與中學(xué)的區(qū)別鸡岗，仍然延續(xù)應(yīng)試教育之下高中時(shí)代被動(dòng)聽(tīng)授的學(xué)習(xí)方式，沒(méi)有實(shí)現(xiàn)必須的主動(dòng)轉(zhuǎn)型编兄。盡管時(shí)下相關(guān)職能部門(mén)采取種種措施轩性，頗有將大學(xué)上課向中學(xué)看齊之勢(shì)，實(shí)際上大學(xué)教師的職責(zé)翻诉，主要是明道炮姨，即探求指示學(xué)問(wèn)整體與分支的淵源脈絡(luò)捌刮，而非照本宣科史的講授。
逼學(xué)生去圖書(shū)館讀書(shū)舒岸，通過(guò)問(wèn)學(xué)和討論绅作，逐漸形成自己對(duì)于歷史和學(xué)問(wèn)的看法，而不是僅僅借由課堂上聽(tīng)授教科書(shū)形成歷史認(rèn)識(shí)蛾派。這也是避免章太炎預(yù)言大學(xué)不出學(xué)問(wèn)的可行之道俄认。
桑兵老師言：“在沒(méi)有原罪意識(shí)，死后大都不怕洪水滔天的過(guò)度洪乍，制度規(guī)范以外眯杏，道德約束和歷史衡鑒更加不可或缺】前模”
歷史活動(dòng)的中心是人岂贩，任務(wù)研究始終是史家關(guān)注的要項(xiàng)。見(jiàn)識(shí)不見(jiàn)人的史學(xué)巷波，肯定不會(huì)是高明的史學(xué)萎津。如果歷史是人的有意識(shí)活動(dòng)與社會(huì)有規(guī)律運(yùn)動(dòng)相反相成，那么人無(wú)疑是作為復(fù)雜的成分抹镊。
歷史規(guī)律即為所有事實(shí)因緣發(fā)生演化而形成無(wú)限延伸的普遍聯(lián)系锉屈。把握這樣的聯(lián)系，只能依據(jù)對(duì)史事的比較貫通垮耳，不宜用后來(lái)的額觀念劃線連綴颈渊。
但凡史冊(cè)留名者，大都是所謂人精终佛，無(wú)論善惡正邪俊嗽，都非常人可比，為人行事查蓉，往往不循常規(guī)乌询，要向具有了解同情，誠(chéng)非易事豌研。
以為人物研究容易上手妹田，選不到合適的題目才轉(zhuǎn)而選擇人物，一流人物不好下手便瞄準(zhǔn)二三流任務(wù)鹃共，這其實(shí)是淺學(xué)者的誤解謬見(jiàn)鬼佣。對(duì)于后來(lái)的研究者而言，理解非比尋常的人與事霜浴，是對(duì)功力見(jiàn)識(shí)的一大考驗(yàn)晶衷。
那種先設(shè)定題目甚至范圍，研究誰(shuí)只看誰(shuí)的資料的做法，其實(shí)是相當(dāng)危險(xiǎn)的晌纫。
人物研究看似上手較易税迷，其實(shí)做好最難。
作為人物研究的基礎(chǔ)性建設(shè)锹漱，編輯本人的文字言論無(wú)疑只管重要箭养。可是要恰當(dāng)全面地理解其言行哥牍，還應(yīng)該廣搜群籍毕泌，采集與之相關(guān)的文字，加以比較參證嗅辣。
康梁并稱撼泛，看似合為一體。實(shí)則師弟二人澡谭，不僅始終和而不同愿题，而且關(guān)系緊張的時(shí)期遠(yuǎn)過(guò)于融洽。如果不是梁?jiǎn)⒊萑踢w就蛙奖，委屈求全抠忘，恐怕早已分道揚(yáng)鑣，恩斷義絕外永。草堂同門(mén)或保皇同派拧咳，很少將兩人并列伯顶，其他革新同道，也早已察覺(jué)師弟二人的貌合神離骆膝，并向梁?jiǎn)⒊?dāng)面揭破祭衩。梁?jiǎn)⒊m然對(duì)外維護(hù)師道尊嚴(yán)，對(duì)師尊執(zhí)禮甚恭阅签，對(duì)彼此的差異分歧卻心知肚明掐暮，且時(shí)因堅(jiān)持己見(jiàn)而不惜當(dāng)面挑戰(zhàn)康的權(quán)威。
