? ? ? 《歐也妮葛朗臺(tái)》寫于法國大革命后資產(chǎn)階級(jí)迅速發(fā)展的時(shí)期裸违。不能不說，巴爾扎克以其敏銳的嗅覺聞到了資本家身上令人作嘔的銅臭味交洗，這味道就成了老巴筆下的老葛朗臺(tái)由內(nèi)而外散發(fā)出的氣息梧躺。
? ? ? 老巴刻畫的人物有著鮮明的反差，一類是以葛朗臺(tái)為首的拜金黨册养，另一類則是善良天真的歐也妮东帅、歐也妮的母親和拿儂。這兩類完全相反的人物被安排在了一起球拦，一度讓我覺得這是上帝的戲弄靠闭，那種深入人性的極度貪婪和那種深入人性的無比善良不知因何而產(chǎn)生，也不知因何而從未動(dòng)搖與改變坎炼。
? ? ? ? 故事主要圍繞著歐也妮的愛情展開愧膀，以老葛朗臺(tái)等人的利欲熏心為背景，敘述了歐也妮的愛情悲劇與人生悲劇谣光。雖然結(jié)局凄慘扇调，但這無疑是一個(gè)好的悲劇，悲劇的發(fā)生不是由于疾病抢肛、瘟疫狼钮，也不是由于突如其來的火災(zāi)、車禍捡絮，而是由于人性熬芜，由于人性的貪婪，由于人性中的愛與善良福稳，這個(gè)故事便注定走向了悲劇涎拉，無法更改的悲劇，讀完第一章就知道一定是悲劇的悲劇的圆。雖然鼓拧，每個(gè)人物展現(xiàn)了人性的哪個(gè)部分是由作者強(qiáng)行設(shè)定的。? ? ?
? ? ? ? 書中人物的人性并不復(fù)雜越妈，老葛朗臺(tái)堅(jiān)持到底的貪婪只因?yàn)槠拮拥牟《陨詣?dòng)搖季俩，但很快，金錢的欲望又牢牢壓制住了人性中善的蘇醒與萌動(dòng)梅掠，歐也妮人性中的貪念也只在阿爾道夫送給她鍍金的針線匣時(shí)略微體現(xiàn)酌住。兩類人物性格的設(shè)置一直讓我覺得太過涇渭分明。也許是由于時(shí)代的差別吧阎抒，盡管老巴的描寫生動(dòng)酪我，有畫面感，但幽默的語言始終不能讓我相信這是一個(gè)帶有真實(shí)性的悲劇且叁，也始終引起不了我的共鳴都哭。只能說，現(xiàn)在貪婪利己的人比老葛朗臺(tái)更重視物質(zhì)的享受和欲望的滿足，這里的欲望欺矫，已經(jīng)不單單指金錢的欲望了稠歉，要更復(fù)雜，也許更黑暗汇陆。
? ? ? ? 因?yàn)闅W也妮一家的結(jié)局都太過悲慘和絕望，所以我一度憎恨這個(gè)眼里只有錢的葛朗臺(tái)带饱，無奈的看著這個(gè)比小羊羔還純潔善良毡代，卻任人宰割的歐也妮。正如上文所言勺疼，歐也妮的悲劇不是因?yàn)楣钾?fù)與背叛她的夏爾教寂，只是因?yàn)檫@注定是個(gè)悲劇。
? ? ? ? 最后执庐，歐也妮母親的一句話令我印象深刻酪耕。
? ? ? ? “愿上帝像我一樣原諒您，總有一天您也會(huì)需要憐憫轨淌。”
附:
巴爾扎克像
? ? ? ? 大師的巴爾扎克塑像沒有手臂迂烁，這是什么原因呢? 原來，那天递鹉，羅丹很高興地把他的幾個(gè)學(xué)生叫來盟步，叫他們欣賞他剛剛作完的巴爾扎克紀(jì)念像，正當(dāng)羅丹把蒙在塑像上面的布給揭開時(shí)躏结，學(xué)生們都不禁發(fā)出一聲聲驚嘆却盘，呈現(xiàn)在眼前的巴爾扎克披著寬大的睡袍，雙手交叉著在胸前媳拴，兩眼深深看著前方黄橘。他好像是經(jīng)過了一夜的辛勤筆耕，此時(shí)正在眺望著窗外的黎明屈溉，在醞釀著一部新的巨著的問世塞关。 學(xué)生們都被老師的這尊杰作所鎮(zhèn)住了子巾。其中一位學(xué)生布爾岱便指著雕像的手描孟，激動(dòng)地說：“老師，您雕的這只手簡(jiǎn)直太傳神了砰左，簡(jiǎn)直跟真的一樣!”而這句贊美的話并沒有讓羅丹感到高興匿醒，相反地，大師的眉頭立即蹙緊了缠导，臉上便顯出了一種深深的失望表情廉羔。忽然，他拿起了一把斧子僻造，把刀對(duì)準(zhǔn)巴爾扎克的手臂憋他，狠狠地砍了兩刀!他的這一舉動(dòng)真的把在場(chǎng)的所有學(xué)生們都驚呆了孩饼。羅丹說：“這雙手這樣完美，它就不再屬于這座雕像的整體了竹挡。那么就讓它獨(dú)立出來吧!你們千萬要記住镀娶，作為一件真正的藝術(shù)品，不可能任何一部分都可以比它的整體更加重要!”羅丹的這樣一種深刻見解揪罕，最后使他的學(xué)生們終于明白了老師的用心梯码。自此，這尊無手臂的巴爾扎克像好啰，與羅丹的《思想者》轩娶、《青銅時(shí)代》等一同屹立在世界藝術(shù)杰作之林。
