2.21 或謂孔子曰:“子奚不為政?"子曰:“《書》云:“孝乎惟孝激蹲,友于兄弟棉磨。'施于有政,是亦為政学辱,奚其為為政乘瓤?”
【注釋】
有人問(wèn)孔子說(shuō):“您為什么不當(dāng)官參與政治呢环形?孔子說(shuō):“《尚書》中說(shuō):'孝呀!只有孝順父母衙傀,才能推廣到友愛兄弟抬吟。并把孝悌的精神擴(kuò)展、影響到政治上去這也是參與政治统抬,為什么一定要當(dāng)官才算參與政治呢火本?”
【自注】
“你這么厲害,怎么不去當(dāng)官施政呢聪建?”?
為什么不從政钙畔?這個(gè)問(wèn)題,你讓夫子怎么回答妆偏?夫子不想從政刃鳄?夫子沒(méi)有從政能力?統(tǒng)統(tǒng)都不是钱骂。夫子很想從政叔锐,也有從政能力,之所以志向见秽、才華不得施展愉烙,非夫子之過(guò),實(shí)乃時(shí)也命也運(yùn)也解取。
提問(wèn)者不曉得是明知故問(wèn)有意諷刺夫子步责,還是不明就里迷惑如此優(yōu)秀的夫子,怎么就不得施展呢禀苦?
由于論語(yǔ)上的記載蔓肯,沒(méi)有注明年代背景,我們一般人也無(wú)法去考證振乏。想來(lái)這段話的出現(xiàn)年代蔗包,很有可能是發(fā)生在夫子晚年時(shí)期』塾剩客人的話想必一下子就勾起了夫子多年不堪回首的記憶调限。少年、青年時(shí)误澳,勤奮求學(xué)耻矮,艱難自學(xué),抓住一切可能的機(jī)會(huì)學(xué)習(xí)忆谓。等夫子學(xué)有所成的時(shí)候裆装,青少年時(shí)期見到的令人憂心的重重弊端已愈加嚴(yán)重。文武藝成卻售賣無(wú)門,直到中年以后接近老年哨免,才得到短暫的執(zhí)政機(jī)會(huì)勾扭,并且成就斐然,證明了自己的能力铁瞒。怎奈此時(shí)的周王朝早已是政令不出京畿,天下更是禮崩樂(lè)壞桅滋,各諸侯國(guó)自行其是慧耍,執(zhí)政的卿大夫們上行下效,上上下下里里外外一團(tuán)糟丐谋。國(guó)君得過(guò)且過(guò)知難而退芍碧,做事虎頭蛇尾;執(zhí)政的上層權(quán)貴坑國(guó)害民只顧私利号俐。在眾人或醉或睡或裝睡的情況下泌豆,積極進(jìn)取的夫子成為異類。逆勢(shì)而上的情況下吏饿,從上層來(lái)講踪危,得道者必會(huì)寡助。夫子做不到同流合污猪落,只能道不同不相為謀贞远,無(wú)可奈何之下戀戀不舍去國(guó)而去,周游列國(guó)十幾年去尋找機(jī)會(huì)笨忌。怎奈天下烏鴉一般黑蓝仲,直到68歲高齡的時(shí)候回到祖國(guó),也沒(méi)有得到施展機(jī)會(huì)官疲。
當(dāng)夫子輾轉(zhuǎn)多年回到祖國(guó)的時(shí)候袱结,已經(jīng)沒(méi)有了親自參政的精力和機(jī)會(huì)。他只能通過(guò)講學(xué)授徒途凫,將希望寄托在年輕人身上垢夹,期望通過(guò)他們間接施展自己的志向和才華。這是一種方式颖榜,也是一種無(wú)奈吧棚饵。