1.心理學(xué)最重要的任務(wù)就是擺脫三種思維：知覺思維，自我中心思維和機(jī)械思維恨闪。
舉例：三只猴子吃香蕉的實(shí)驗(yàn)埃疫。
結(jié)論：為了適于生存，我們?cè)陬^腦里保存了無(wú)數(shù)的規(guī)則和思維方式纠脾。（這就是社會(huì)規(guī)范的起源）
這些規(guī)范能快速地玛瘸，有效地指導(dǎo)我們的行為。比如苟蹈，你會(huì)稱贊他人的衣服好看捧韵，而不會(huì)指出他的門牙上掛了一絲青菜。
另一方面汉操，我們很少去探究每一條規(guī)則背后的邏輯和它適用的場(chǎng)景再来。
舉例：55555和34821哪個(gè)號(hào)碼看起來(lái)中獎(jiǎng)概率更大？（一樣）
結(jié)論：人都會(huì)假定自己的思維是理性的磷瘤，但是人的大多數(shù)行為都是非理性的芒篷。
我們做著很多自認(rèn)為有道理，有邏輯采缚，有理性的事针炉，但實(shí)際上，我們依靠的往往是自己的直覺扳抽。
2.理性的錯(cuò)覺：有哪些常見的非理性的行為篡帕？
測(cè)試：一個(gè)在美國(guó)大學(xué)里任教的教授，他精通梵文贸呢，訂閱了《印度文化》期刊镰烧。每天晚上在家里寫詩(shī)，他的癖好是收集佛像楞陷。
? ? ? ? ?你認(rèn)為他更像一個(gè)印度文學(xué)教授怔鳖，還是一個(gè)細(xì)胞生物學(xué)家。（猜他是故土個(gè)細(xì)胞生物學(xué)家固蛾，你贏的概率會(huì)更高）
結(jié)論：我們經(jīng)常容易犯的一個(gè)錯(cuò)誤结执，叫做忽略基礎(chǔ)概率。
實(shí)驗(yàn)：一個(gè)強(qiáng)大的國(guó)家艾凯，入侵了一個(gè)弱小的國(guó)家献幔，你覺得，作為“世界警察”的美國(guó)是否應(yīng)該出兵干預(yù)這件事趾诗？
? ? ? ? ? ?測(cè)試人員分別對(duì)兩組人進(jìn)行調(diào)查：一組被告知難民乘坐火車逃難蜡感。另一組被告知難民乘坐輪船逃難。
實(shí)驗(yàn)結(jié)論：哪些被告知“難民通過(guò)火車逃難”的大學(xué)生，更多的支持美國(guó)出兵铸敏。
原因：美國(guó)在二戰(zhàn)的出兵，拯救了歐洲悟泵，拯救了文明杈笔，是正義和光榮之戰(zhàn)；而難民在水上乘船的場(chǎng)景糕非，則讓另一組人想起了越南難民逃難的情景蒙具，而越戰(zhàn)，大家普遍認(rèn)為是美國(guó)政府犯下的一個(gè)錯(cuò)誤朽肥。
結(jié)論：一個(gè)看似無(wú)關(guān)緊要的信息禁筏，也會(huì)悄無(wú)聲息地影響我們的決策。
3.用科學(xué)的理性思維來(lái)代替感性的直覺思維
看到這里我們輕易的得出一個(gè)這樣的結(jié)論：人類天然地就習(xí)慣用直覺思維思考問(wèn)題衡招。
我們學(xué)習(xí)心理學(xué)就是要學(xué)會(huì)對(duì)傳統(tǒng)篱昔，對(duì)權(quán)威，對(duì)慣例保持疑問(wèn)始腾，學(xué)會(huì)刨根問(wèn)底地去追問(wèn)為什么州刽。
