? ? ? ?由早8:00開始登山钉汗,中間只零星休息,晚上8:20下中巖山锡宋,整整12個小時儡湾。爬山10個小時,休息2小時执俩,行程24公里徐钠,由中巖山起經(jīng)燒香臺、老子玄關役首、白馬關尝丐、楊家灘至天臺山山門。距離蓮花峰和天柱峰只有一步之遙衡奥,因體力未去爹袁,甚是遺憾。其間景致幽深清凈矮固,邈遠深邃失息,空谷足音譬淳,沁人肺腑;奇險怪峻盹兢,山鳴谷應邻梆,人文遺跡,令人沉淪绎秒。
? ? ? 玄關相傳為老子騎牛所經(jīng)之處浦妄,從地理位置上看,玄關高高凸起在天臺山见芹,冥坐在其峰頂剂娄,霧靄罩其下,云盒海籠其身阅懦,正符合老子悟道環(huán)境。更何況老子西出關把鉴,關令尹喜留老子故黑,老子不得已寫《道德經(jīng)》傳于世,而尹喜此人就是當時的散關令庭砍,散關就應該是現(xiàn)在的大散關,由此來看混埠,老子騎牛過玄關極有可能不是傳說而是歷史事實怠缸。玄關上有老子廟,孤立山頂钳宪。幾乎由一整塊石頭雕刻而成揭北,經(jīng)千年風蝕雨蛀依然矗立,不得不說是難得的人文遺跡吏颖。至于老子西出關搔体,為什么要經(jīng)過玄關,我個人猜測與蓮花山有關半醉,這就不得不引出天臺山廟疚俱。
? ? ? 天臺山廟距離老子騎青牛所經(jīng)過的玄關7公里,要經(jīng)過白馬關缩多、楊家灘呆奕,廟今已無存,但留遺跡衬吆。在如此偏遠的地方修建工程量浩大的古廟梁钾,一定有什么事情是后代人們無法釋懷的,從現(xiàn)存的零星遺跡來看逊抡,古廟分上中下三層姆泻,依山勢而建,想想當年應是規(guī)模宏大,器宇軒昂拇勃。我個人猜測這座古廟最初應該是為了炎帝而建四苇,原因有二:一古廟所在地位于蓮花山腳,相傳炎帝嘗百草死于蓮花山潜秋,炎帝死后就葬在蓮花山蛔琅,所以蓮花山是華夏始祖炎帝的安葬之所,后人立祠建廟就可以解釋了峻呛;二古廟遺跡現(xiàn)存有蓮花亭罗售,蓮花二字與蓮花山相合,蓮花亭建筑屋頂石刻有許多像向日葵一樣的圖案钩述,起初不解寨躁,后來想到炎帝是第一個會用火的原始人,炎帝又稱火神牙勘、太陽神职恳,那么屋頂石刻向日葵應該是太陽,象征著炎帝方面。
? ? ? 這樣一來放钦,所有的想法就成立了,天臺山每年的農(nóng)歷7月7日至16日有廟會恭金,我們可以想象操禀,當年炎帝因為誤食斷腸草而死,那些受炎帝恩澤的部落成員會有多么的傷心横腿,人們悲痛自己的首領颓屑,也悲痛那個為百姓造福的神,炎帝死后耿焊,部落成員們聚集在蓮花山腳舉行重大的祭奠活動揪惦,一直持續(xù)了10天,這個極有可能就是現(xiàn)在依然每年存在的天臺山廟會罗侯。如果這個猜測無誤器腋,那么蓮花亭就應供奉的是炎帝而不是現(xiàn)在的玉帝和王母,天臺山山門上的圖案八仙也就是后人填畫的歇父,沒有歷史史實蒂培。
? ? ? 在天臺山廟主殿后面的山石上鑿有一洞,上書玄玉洞榜苫,文選.孫綽.遊天臺山賦:「挹以玄玉之膏护戳,嗽以華池之泉〈共牵」玄玉是一種通體黑色的玉石媳荒,相傳在炎帝廟旁有泉清冽名華陽抗悍,那么這首詩就可以解釋了。人們?yōu)槭裁磿o一種石頭建洞钳枕,實屬讓人費解缴渊,我個人猜測,是不是炎帝嘗百草的過程與這種黑色而少見的石頭有關鱼炒?原始人無法解釋衔沼,就認為這塊通體黑色而少見的石頭是神石,故而建洞供奉昔瞧。也未可知指蚁。
? ? ? 回到老子玄關處摹量,依理推斷老子當年過陳倉锚赤,應該也是想去祭奠一下這位人們口中的神,老子當年心中所想官辽,今天已不可知酬荞。但從地理位置上看這應該是歷史事實搓劫。 還有一塊殘碑上的字我才疏學淺無法辨認和理解,請大家一起研究混巧∏瓜颍總之天臺山值得一游。