草有妨礙挨厚,理亦宜去堡僻,去之而已。偶未即去疫剃,亦不累心钉疫。若著了一分意思,即心體便有貽累巢价,便有許多動(dòng)氣處牲阁」谈螅”
——王陽明《傳習(xí)錄》
一個(gè)人修行的過程,就是不斷舍掉一些東西城菊,卸掉心上的負(fù)累备燃。讓生命保持一份簡單,輕裝上陣凌唬,才能不負(fù)當(dāng)下赚爵,擁抱未來。
王陽明曾在《傳習(xí)錄》中寫道:“草有妨礙法瑟,理亦宜去冀膝,去之而已。偶未即去霎挟,亦不累心窝剖。若著了一分意思,即心體便有貽累酥夭,便有許多動(dòng)氣處赐纱。”人生的煩惱熬北、悔恨疙描,就像是雜草一樣,一定要盡快拔除讶隐,學(xué)會(huì)斷舍離起胰。
01
無能為力的事,當(dāng)斷
古人說:知己不怨人巫延,知命不怨天效五。
人力有時(shí)盡,不是所有事情都能人定勝天炉峰。很多時(shí)候畏妖,你只能眼睜睜地看著事情發(fā)生,而你無能為力疼阔。與其繼續(xù)糾結(jié)戒劫,不如輕裝前行。
漢代有個(gè)人叫孟敏婆廊。有一天他背著瓦罐去街上賣迅细,結(jié)果一不小心把瓦罐給摔了。但是他倒好否彩,頭也不回地往前走疯攒。旁邊有人看到了,問他:“為什么不回頭看一眼呢列荔?”他說:“看有什么用敬尺,反正已經(jīng)碎了√悖”人生總有這樣的時(shí)刻砂吞,事情已經(jīng)發(fā)生,再多的悔恨都已失去意義崎溃。
人生有失必有得蜻直。上帝關(guān)上一扇門,定然會(huì)開一扇窗袁串。與其沉浸在后悔中,不如果斷放棄,抬頭向前龄毡。
02
生命中無緣的人薄声,當(dāng)舍
一花一世界,一世一塵緣破镰。
人和人的關(guān)系很奇妙餐曼,有緣的總會(huì)相聚,無緣的強(qiáng)求不來鲜漩。緣深緣淺源譬,誰也說不準(zhǔn)。所以孕似,一個(gè)人年紀(jì)越大踩娘,越懂得順應(yīng)自然,凡事懂得隨緣喉祭。
曾聽說過這樣一個(gè)故事霸饲。有家面館歇業(yè)三天,門口貼一張條臂拓,寫著:前女友結(jié)婚厚脉,回家砸場(chǎng)子。三天之后胶惰,面館開門傻工。有好事的人就去問老板,婚禮攪黃了嗎孵滞。老板說沒有中捆,他交了份子錢就出來了。
曾經(jīng)以為那個(gè)人一定會(huì)和自己白頭偕老坊饶,可是當(dāng)親眼見到她為別人穿上婚紗泄伪,戴上婚戒的時(shí)候才明白:再多的執(zhí)念也已經(jīng)無法挽回,除了祝愿匿级,沒有別的選擇蟋滴。
命里有時(shí)終須有染厅,命里無時(shí)莫強(qiáng)求。緣來就留津函,緣去便舍肖粮。那些遇到的人,有緣分自然會(huì)一直陪你走下去尔苦,沒有緣分的強(qiáng)求也沒有意義涩馆。
生命中與你無緣的人,當(dāng)舍允坚。此處若無緣魂那,他處或有良緣。人生路上稠项,緣深緣淺涯雅,一切隨緣。
03
心中煩欲與執(zhí)念皿渗,當(dāng)離
人生不如意斩芭,十之八九。
心中的有煩惱乐疆、有不甘划乖,有貪欲,有執(zhí)念挤土。不能放下琴庵,也就不得解脫。
年輕人去拜訪一位禪師仰美。路上看到一頭牛被拴在樹上迷殿,牛想去旁邊吃草,但是轉(zhuǎn)過來轉(zhuǎn)過去咖杂,都無法脫身庆寺。年輕人若有所思,一見禪師诉字,脫口就問:“為何團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)懦尝?”禪師說:“皆因繩未斷!”年輕人十分驚訝壤圃,以為禪師見過那頭牛陵霉。禪師卻說:“牛被繩子束縛不能脫身,人心被欲望名利所擾無法解脫伍绳∮荒樱”你說的是牛,我說的是人冲杀,事情雖然不同效床,但道理卻是相通的睹酌。
人生大部分的焦躁和煩惱都來源于繩子沒有斷掉,這根繩子扁凛,有的是名利忍疾,有的是情緣闯传,有的是執(zhí)著谨朝。只有丟掉這根繩子,人生才能重獲自由甥绿。
蘇軾被貶黃州字币,心灰意冷。半夜醉酒歸家共缕,他在江邊說:“長恨此身非我有洗出,何時(shí)忘卻營營⊥脊龋”什么時(shí)候才能忘掉這些功名利祿翩活,個(gè)人抱負(fù),不再悔恨便贵,不再懊惱菠镇,讓身心重回安寧呢?
過去不戀承璃,未來不迎利耍。人生要學(xué)著活在當(dāng)下。忘掉昔日的榮耀盔粹,忘掉眼前的困苦隘梨,蘇軾安安心心做一個(gè)老農(nóng),春種秋收舷嗡,收拾自己的“東坡”轴猎,營造自己的“雪堂”。閑來無事进萄,去江邊飲酒捻脖,享受自然的明月清風(fēng)。
人生天地間垮斯,如白駒過隙郎仆,忽然而已。忘記過去的紛擾兜蠕,珍惜當(dāng)下扰肌,活在當(dāng)下,一個(gè)人才能從容豁達(dá)熊杨,自在灑脫曙旭。