? 自改革開放以來宿亡，城市和農(nóng)村便呈現(xiàn)著不一樣的發(fā)展勢頭碑诉。城市由于自身的區(qū)位優(yōu)勢和政策的支持彪腔，先富了起來，而農(nóng)村卻始終積貧積弱进栽，愈加落后和愚昧德挣。城鄉(xiāng)二元化的巨大鴻溝，也就衍生了《極花》內(nèi)婦女拐賣的惡果泪幌，賈平凹先生正是透過這個(gè)被拐賣的女孩胡蝶的視角，呼吁人們農(nóng)村幫扶的發(fā)展署照，關(guān)注弱者的命運(yùn)祸泪。#悅讀悅美，書香校園#
? 雖然平日里經(jīng)常在課堂上聽到賈平凹先生的名諱建芙，但事實(shí)上對于作者賈平凹先生没隘，我知之甚少，此次也是首次完整地拜讀他的作品禁荸，甚感慚愧右蒲。當(dāng)翻開《極花》這本小說時(shí)，我心里還有點(diǎn)忐忑赶熟，生怕所謂大師的作品都是晦澀難懂瑰妄，讓人摸不著頭腦，但事實(shí)卻正好相反映砖，賈平凹先生所用的語言非常的接地氣间坐，幾乎沒有什么閱讀障礙，一口氣將它讀下來邑退，只覺得故事一氣呵成竹宋，但細(xì)細(xì)思索下來，卻覺得如咽在喉地技，一口氣上不去也下不來的感覺蜈七，讓我覺得分外的難受。
? 《極花》是一部現(xiàn)實(shí)主義小說莫矗，主要講述了一件發(fā)生在中國西北的婦女拐賣事件飒硅，全文以主人公胡蝶從被拐賣到出逃砂缩、最終卻又回到被拐賣鄉(xiāng)村為線索。故事從胡蝶被拐賣到偏遠(yuǎn)山區(qū)的男性家庭開始狡相，用全息體驗(yàn)的方式敘述她的遭遇梯轻，展示了她所看到的外部世界和經(jīng)歷的內(nèi)心煎熬。
? 胡蝶是當(dāng)代中國眾多從農(nóng)村走出來的姑娘中的一個(gè)尽棕，她不甘于重復(fù)父輩的生活喳挑，急于擺脫農(nóng)村的一切，尤其要擺脫農(nóng)村姑娘的身份滔悉，她夢想著搖身一變成為城里人伊诵。到了城市里，哪怕是棲身在收破爛的貧民窟里回官，她也希望按照城市人的標(biāo)準(zhǔn)去生活去審美曹宴，她喜歡高跟鞋、小西服歉提，喜歡房東的大學(xué)生兒子笛坦，這既是她對未來生活的想往，也是她試圖擺脫農(nóng)村印記或枷鎖的一種無聲抗議苔巨。但是版扩，這個(gè)虛無縹緲的城市夢想在胡蝶第一次出去找工作的時(shí)候就被割斷了，她稀里糊涂地被人販子賣到了中國西北一個(gè)叫不上名字來的村子里侄泽，整日被關(guān)在窯洞里不見天日礁芦，兩次逃跑失敗后得到的不僅是身的痛楚，更是心的煎熬悼尾，從來沒有放棄過希望的胡蝶柿扣，最終卻被因強(qiáng)暴而生下的孩子放棄了抵抗，正當(dāng)她想窮盡一生逆來順受時(shí)闺魏，卻又被母親帶來的公安部門營救未状，然而胡蝶的命運(yùn)卻因此而徹底改變，她變得性格孤僻析桥，少言寡語娩践，她經(jīng)受著周圍人的冷嘲熱諷內(nèi)心的苦楚與折磨，最終她選擇繼續(xù)回到被拐賣的地方…
? 在作者的筆下烹骨，我看到了人性的碰撞翻伺，有身為被拐賣婦女胡蝶的無奈與痛苦，也有村莊內(nèi)男人的凄涼和悲哀沮焕，當(dāng)胡蝶從抗?fàn)幍讲豢範(fàn)幎至耄恢箷r(shí)嗷嗷待哺的兒子的羈絆，還有看不到希望的無力峦树。在如此野蠻的村落辣辫，每一次逃跑的失敗都將收到虐待式的懲罰旦事，最終還可能導(dǎo)致被打斷雙腿。
? 弱者的遭遇總是觸人心腸急灭，激起人心頭的憤慨姐浮。特別是當(dāng)我看到后記時(shí)得知這是根據(jù)真實(shí)的故事改編而來，我心里的防線崩潰了葬馋÷衾穑“人走了，又回畴嘶，回那里去了蛋逾。”當(dāng)這個(gè)說話結(jié)巴的老父親痛苦的將它女兒的事對作者緩緩道來窗悯，我仿佛能聽見他的心在滴血区匣，仿佛能看見他布滿皺紋的眼角留下干涸的眼淚。思己度人蒋院，在如今這個(gè)年代亏钩，哪個(gè)小孩不是家里的寶貝，兒女的幸钙劬桑總是牽動著父母的心腸姑丑，不管是誰家發(fā)生了這樣的對于這個(gè)家庭都將會是巨大的打擊，一個(gè)家庭可能就此垮掉切端，我不知道為什么會有像魏老板那樣的人販子昧著良心賺這種黑心錢彻坛，難道他們的家里就沒有妻子兒女顷啼？難道失蹤的妻兒對他們來說無足輕重嗎踏枣？
? 被拐賣的女孩胡蝶的經(jīng)歷貫穿著整篇小說，但作者賈平凹卻不僅僅從這一個(gè)維度看待婦女拐賣這個(gè)困惑了中國社會數(shù)十年的難題钙蒙，當(dāng)城市的婦女拐賣幾乎絕跡的情況下茵瀑，農(nóng)村的婦女拐賣卻有愈演愈烈之勢，當(dāng)城市的人把文明和進(jìn)步掛在嘴邊時(shí)躬厌，中國的農(nóng)村卻依然是愚昧和迷信的代名詞马昨，當(dāng)黑亮對著胡蝶咆哮出這一句：“現(xiàn)在國家發(fā)展城市哩，城市就成了個(gè)血盆大口扛施，吸走農(nóng)村的錢鸿捧，吸走農(nóng)村的物，把農(nóng)村的姑娘全吸走了疙渣！”正點(diǎn)出了小說的主題匙奴，城鄉(xiāng)二元化的瓶頸，城鄉(xiāng)貧富差距的巨大鴻溝妄荔，正是婦女拐賣這種惡果的誘因泼菌，很多如胡蝶這樣的女孩都向往城市的生活谍肤，心高氣傲的急于擺脫農(nóng)村出身，農(nóng)村的女孩對城市生活心向神往哗伯、趨之若鶩荒揣，不愿再待在農(nóng)村成為男人的附屬品。城市的女孩早已習(xí)慣了城市優(yōu)渥的生活焊刹，更不愿再下嫁農(nóng)村系任，女人變像極花一樣可貴。農(nóng)村里的單身男性想要傳宗接代伴澄，卻又無可奈何赋除，因此便只能打起了人口拐賣的主意。用盡了全部身家非凌，鋌而走險(xiǎn)只為傳宗接代举农，何其可悲？
? 但正如那句古話敞嗡，可憐之人必有可悲之處颁糟，農(nóng)村人民物質(zhì)上的不富足只是表面弊端，但文化上的愚昧和不開化喉悴，卻是阻礙農(nóng)村發(fā)展的深層因素棱貌，早年的計(jì)劃生育加上農(nóng)村重男輕女的思想，使得農(nóng)村的男女比例嚴(yán)重失調(diào)箕肃，國家豎起的生男生女都一樣的牌子他們置若罔聞婚脱，仍然心心念念著男人才是家里的頂梁柱，到最后只能自食惡果勺像。胡蝶在失去了人身自由之后障贸，透過她的眼睛我們看到的農(nóng)村不僅僅是封閉、落后和守舊吟宦，轉(zhuǎn)折發(fā)生在第三章篮洁，先是胡蝶趁機(jī)逃了一次，不過沒過鹼畔就被抓了回來殃姓、用鏈子所在窯里袁波，而后第三百零三天，黑亮在眾多人的“幫忙”下蜗侈，終于和胡蝶同了房篷牌。到這里，我們才看到買媳婦不是為了生理需要踏幻，而是傳宗接代枷颊。在續(xù)種的天命下，黑亮的文明善良、黑亮爹的憨厚樸實(shí)都黯然失色偷卧，他們連同村里那些幫兇成了群居的野獸豺瘤，共同撕扯胡蝶這塊早已到嘴、亟待品嘗的活物听诸，此時(shí)連隔壁智慧仁愛坐求、代表著公平公正的老老爺也失語了。這里晌梨，封閉落后已無法完全形容農(nóng)村桥嗤，它有一種原始和野蠻，帶著一種尚未開化仔蝌、尚未步入文明的血腥和粗糲泛领。
? 起初，對于極花這個(gè)名字我還不是特別的理解敛惊，在小說中渊鞋，極花是一種類似于冬蟲夏草的植物，具有一定的藥用滋補(bǔ)價(jià)值瞧挤，因?yàn)閮r(jià)格的飛漲而被村民們過度采摘锡宋，到最后變得珍稀異常。當(dāng)我讀完整本書之后特恬，我突然明白了作者起此名的用意执俩，是暗喻村里的女人就像極花一樣，一開始并不被人珍惜癌刽，到最后卻變得無比稀少役首，欲求不得。
? 不可否認(rèn)改革開放三十年显拜，中國大地發(fā)生了翻天覆地的變化衡奥，成為世界第二大經(jīng)濟(jì)體，發(fā)展快速而迅猛讼油。但我們也要清醒地看到西部甚至中部的鄉(xiāng)村杰赛，不少地方仍然貧窮落后呢簸，難以生存矮台。適逢城市化，不少農(nóng)民涌入城市尋求生路根时，盡管生活條件較差甚至惡劣瘦赫，也缺少著應(yīng)有的社會保障，尊嚴(yán)體面也談不上蛤迎，人身安全也面臨著危險(xiǎn)确虱，但為了改變命運(yùn)，他們前赴后繼替裆，拖家?guī)Э趤沓鞘写蚬ば１纭Ｉ钍菤埧岬木轿剩麄內(nèi)諒?fù)一日的勞動卻換不來應(yīng)有的回報(bào)，他們沒有像城市人擁有自己的住房宜咒，只能租房惠赫，徒嘆“長安居，大不易”故黑。沒有穩(wěn)定而較高的收入儿咱，供不起兒女讀書，只能讓兒子讀書场晶，而犧牲女兒的學(xué)業(yè)混埠，女兒遲遲不能就業(yè)，為了給父母排憂解難诗轻，減輕經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)钳宪，便出門去尋找工作，結(jié)果卻上當(dāng)受騙扳炬，被拐賣到偏僻的農(nóng)村使套，被蹂躪和損害。被解救后卻又遭到了媒體的騷擾和人們的指指點(diǎn)點(diǎn)鞠柄，連貧窮的生活都不能持續(xù)侦高，不愿再被迫改嫁他方，無奈之下只能回到了被拐賣的地方厌杜。
? 也許有人會說奉呛，那胡蝶一家為什么不回老家呢？水往高處走夯尽，人往低處流瞧壮，一是他們不愿意再回到老家那種落后愚昧的地方，二是老家已經(jīng)不可能回去了匙握。正像賀雪峰所指出的那樣咆槽，“傳統(tǒng)的鄉(xiāng)土文明已經(jīng)解體，傳統(tǒng)釣農(nóng)村已經(jīng)蛻化圈纺，傳統(tǒng)釣田園風(fēng)光已經(jīng)消失秦忿，當(dāng)代農(nóng)村已經(jīng)難以給農(nóng)民提供有效的生命意義系統(tǒng)。在工業(yè)化進(jìn)程設(shè)置的一道道厚重的鋼筋水泥墻壁的阻攔下蛾娶，返鄉(xiāng)的道路已經(jīng)斷絕灯谣。背鄉(xiāng)進(jìn)城的打工者實(shí)際上已經(jīng)成了無家可歸者，這才是進(jìn)城打工者死不還鄉(xiāng)的根本原因蛔琅√バ恚”故鄉(xiāng)不可回，城市不能待，胡蝶只能回到被拐賣的地方辜窑，吟訴著一個(gè)被拐賣者的悲涼與無奈钩述。
? 透過賈平凹先生的眼睛，我看到了城鄉(xiāng)二元化進(jìn)程下城鄉(xiāng)之間不可調(diào)和的矛盾穆碎，也看到了 工業(yè)化進(jìn)程中鄉(xiāng)土文化的瓦解和破碎切距，這些矛盾和問題解決，有待于國家和政府的努力惨远，我真心希望胡蝶之類的悲劇能不再重演谜悟，城鄉(xiāng)共同發(fā)展，百姓安居樂業(yè)北秽。
