書評 |《象棋的故事》:隱匿于象棋中坟奥,茨威格與納粹之間的“生死”之戰(zhàn)

茨威格曾在遺書中寫道:“在我自覺自愿、完全清醒地與人生訣別之前拇厢,還有最后一項(xiàng)任務(wù)殛需我去履行爱谁,那就是衷心感謝這個(gè)奇妙的國度——巴西,她如此友善孝偎、好客地給我和我的工作以憩息的場所访敌。我對這個(gè)國家的熱愛與日俱增。與我操同一種語言的世界對我來說業(yè)已沉淪衣盾,我的精神故鄉(xiāng)歐羅巴亦已自我毀滅寺旺,從此以后,我更愿意在此地重建我的生活势决。但是阻塑,一個(gè)年逾六旬的人再度重新開始是需要特殊力量的,而我的力量果复,卻因常年無家可歸陈莽、浪跡天涯而消耗殆盡∷涑”

讓我不禁深思走搁,究竟是怎樣的境地,能讓一個(gè)滿腹才華的天之驕子迈窟,走向如此絕望之地私植?

可能,于世人而言车酣,茨威格選擇與妻子在美好的國度雙雙自殺曲稼,是愚蠢索绪,是惋惜∏。可是者春,于茨威格而言,那卻是無可奈何之后的解脫清女。

我們生長在一個(gè)和平的年代钱烟,無法身體力行地去感知戰(zhàn)爭給人類家園,給人類心靈帶來的迫害嫡丙。

我們所能看到的拴袭,那些外表的傷疤,都只是暫時(shí)的曙博。而那些看不見摸不著拥刻,精神上殘留的折磨,卻是永久的父泳。

那些悲般哼,那些痛,那些無可奈何惠窄,茨威格都借以人物來抒發(fā)蒸眠。就好像,他自己塑造的人物杆融,便是他自己楞卡。他可以代替茨威格,去反抗脾歇,去戰(zhàn)斗蒋腮。

茨威格出生在奧地利一個(gè)富裕的猶太家庭,他的一生藕各,經(jīng)歷了兩次世界大戰(zhàn)池摧。

第一次世界大戰(zhàn),毀滅了他的家園激况。第二次世界的大戰(zhàn)险绘,毀滅了他的心靈,給他帶來了一生的痛誉碴。

哪怕是后來逃到巴西避難宦棺,受到這個(gè)國度的百般禮遇,可對于內(nèi)心遭受煎熬殘蝕黔帕、心系家園安危的他而言代咸,內(nèi)心終得不到一絲安寧。

他的一生成黄,經(jīng)歷了太多呐芥。他是小說家逻杖、詩人、劇作家思瘟、傳記作家荸百。他曾棄筆從戎。隨后滨攻,又重拾手中的筆够话,化作精神上的利劍,與法西斯作斗爭光绕,直到他臨死前的最后一刻女嘲。

這部《象棋的故事》,便是他生前所發(fā)表的最后一篇中篇小說诞帐⌒滥幔可以說,這就是他的遺作停蕉。

在這部小說中愕鼓,茨威格用它細(xì)膩的筆端,描繪出了德國納粹的奸猾狡詐慧起,以及其殘忍行為菇晃,給人們造成的心靈殘害。而這種殘害完慧,就像是噬骨的毒瘤一樣谋旦,一生相隨剩失,讓人慘痛不已屈尼。

本文,淺意里看起來像是在寫象棋拴孤,寫象棋世界冠軍脾歧,寫象棋比賽。實(shí)則是貫以象棋之名演熟,揭露茨威格與法西斯之間的生死戰(zhàn)斗鞭执。一字一句,皆為其意芒粹。



一兄纺、情商智商雙低的象棋世界冠軍與殘暴不仁的希特勒

米爾柯·琴多維奇出生在一個(gè)貧窮的家庭。父親是一個(gè)漁夫化漆,后來估脆,在一次出海時(shí),不幸遇海難座云。米爾柯·琴多維奇被好心的神父收養(yǎng)疙赠,成為了一個(gè)有家可歸的孩子付材。

米爾柯·琴多維奇從小性格孤僻,不喜言語圃阳,智商情商都低厌衔。哪怕是生活中,最簡單的瑣事捍岳,他都可以做到極致的“拖拉”富寿。14歲時(shí),他甚至還需靠手指來數(shù)數(shù)祟同。

米爾柯·琴多維奇的早年生活中作喘,無非就像一個(gè)小丑。在他人眼里晕城,他就是一個(gè)怪胎泞坦,是一個(gè)異類∽┣辏可是上天給他關(guān)上一扇窗戶的同時(shí)贰锁,自然也給他開了一扇門。

他雖百無一用滤蝠,卻并非一無是處豌熄。

神父平時(shí)常跟一位警察下象棋,有一次物咳,神父因有事外出锣险,警察便讓米爾柯·琴多維奇代勞,陪他下完這一局棋览闰。

就是這次偶然的邂逅芯肤,讓神父發(fā)現(xiàn)了“兒子”特殊的天賦。他雖然智商情商都不高压鉴,像個(gè)傻子一樣崖咨,但是,在象棋方面油吭,他卻有著驚人的才能击蹲。

后來,神父把他送到了臨近的小城婉宰。讓他去城中廣場與下棋愛好者歌豺,乃至最好的棋手下棋。卻沒曾想心包,他打遍天下無敵手类咧,不禁讓大家,都開始贊嘆他的象棋才能。

愛迪生說:“天才轮听,是百分之一的靈感加上百分之九十九的汗水骗露。”米爾柯·琴多維奇也不例外血巍。

后來萧锉,城里的老伯爵西姆奇茨決定出資贊助他,并由經(jīng)紀(jì)人柯勒爾帶他去維也納參加象棋的專業(yè)培訓(xùn)述寡,旨在把他培養(yǎng)成一位象棋高手柿隙。

正如王蒙在《集中時(shí)間和精力也是一種天才》中說:“在我看來,天才就是集中時(shí)間鲫凶,集中精力禀崖。如能集中自己的時(shí)間與精力,全力做好一件事螟炫,而且是長期堅(jiān)持不懈波附,一般都能做出不俗的成績,表現(xiàn)出相當(dāng)?shù)牟拍軄怼^天才昼钻,常常在非專長方面表現(xiàn)得像是傻子........任何正常的人只要肯集中時(shí)間精力做好一兩件事掸屡,都能顯現(xiàn)出過人的才智,都可能叩響天才的大門然评〗霾疲”

此情此景,描繪的也正是這位少年碗淌。

果不其然盏求,這位看起來十分木訥的少年,不負(fù)眾望亿眠。十七歲的時(shí)候碎罚,他已經(jīng)取得各種錦標(biāo)賽的獎(jiǎng)杯;十八歲參加匈牙利全國象棋比賽缕探,獲得第一名魂莫;二十歲的時(shí)候还蹲,他成為了世界象棋冠軍爹耗。

在象棋造詣方面,米爾柯·琴多維奇無疑是幸運(yùn)的谜喊。這份技藝潭兽,帶給他無上的榮耀和輝煌。但與此同時(shí)斗遏,也助長了他不可一世的氣焰山卦。

米爾柯·琴多維奇從少年時(shí)期的孤僻、內(nèi)向诵次,從一個(gè)弱者的形象账蓉,幡然轉(zhuǎn)變成了一個(gè)成功人士枚碗。他的性格,也因此铸本,得到了質(zhì)的膨脹肮雨。

他開始自負(fù)君纫、不可一世窍箍,他擁有了唯我獨(dú)尊的自豪感,同時(shí)弧烤,也喪失了人性中最基本的美德锡足。

人們除了佩服他的象棋技藝之外波丰,對于他本人,卻是嗤之以鼻舶得。只要是他怪誕的言行掰烟,展露在眾人眼中,那么沐批,就必將成為眾人嘲笑的噱頭媚赖。

試想,如果米爾柯·琴多維奇平時(shí)待人謙和珠插,哪怕他的行為再荒誕不經(jīng)惧磺,人們也只會(huì)把它當(dāng)作天才的小插曲,而不是作為笑料捻撑,對他指指點(diǎn)點(diǎn)磨隘。

其實(shí),米爾柯·琴多維奇這個(gè)人物的設(shè)定顾患,便是像極了希特勒的人設(shè)番捂。

他雖然在一定程度上,取得了成功江解。卻不知收斂设预,驕傲自負(fù),置眾生的幸福于不顧犁河,竟做出了與人道相違背的舉動(dòng)鳖枕。

希特勒的殘暴不仁,與米爾柯·琴多維奇的高傲自負(fù)桨螺,在本質(zhì)上宾符,是一樣的。這也將是他必將“失敗”的根本原因灭翔。



二魏烫、被納粹囚禁的B博士與飽受精神折磨的茨威格

本篇小說的第二位人物B博士,是另一位象棋大師。

B博士是一位律師事務(wù)所的法律咨詢顧問哄褒,并且家族兩代都在為皇室成員效力稀蟋,為他們管理財(cái)產(chǎn)。

希特勒上臺(tái)后呐赡,再次發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭糊治,血洗大地。法西斯為了逼迫B博士罚舱,說出財(cái)產(chǎn)的下落井辜。把他關(guān)進(jìn)了一間沒有窗戶,沒有任何聯(lián)絡(luò)外界工具的房間管闷。這樣的環(huán)境粥脚,看起來是優(yōu)待。其實(shí)包个,卻正是納粹分子最奸詐之處刷允。

一個(gè)活生生的人,每天呆在一個(gè)幾近靜止的空間中碧囊。只有一張床树灶、一張小沙發(fā)、臉盆糯而、還有蒼白如雪的墻天通。

整個(gè)房間,安靜得沒有任何聲音熄驼。就連窗外的風(fēng)聲像寒、雨聲,也聽不見瓜贾。

那就好比诺祸,將一個(gè)人置于一個(gè)巨大星球中,只你一個(gè)祭芦,處在浩瀚無垠的大地上筷笨,感受著如同死亡一般的寂靜。

在這樣的環(huán)境下龟劲,B博士如果不做些什么去與時(shí)間相對抗胃夏。那么,他最終只能與靜止的時(shí)間一樣咸灿,歸于沉寂构订。

“思想是不受控制的侮叮,沒有形狀沒有實(shí)體避矢,但它需要一個(gè)能讓它集中起來的東西,否則它們就會(huì)四處游蕩,毫無意義地到處亂闖审胸,總有一天它們會(huì)因?yàn)榭仗摵图拍兊茂偪衿饋砗ニ蕖!?/b>

他要么因無法忍受痛苦而向法西斯妥協(xié)砂沛,要么最終瘋狂烫扼。正如莎士比亞的兩難抉擇:“TO BE OR NOT TO BE ”。他選擇了后者碍庵。

于是映企,他開始朗誦詩、背兒歌静浴、背法典條文堰氓、演算算術(shù)等,他把一切所能想到的苹享,用來打發(fā)時(shí)間的事双絮,做了一遍又一遍。

漸漸地得问,他無事可做囤攀,整個(gè)人幾近瘋狂。他知道宫纬,再不做點(diǎn)什么焚挠,他就快要妥協(xié)了。

他的靈魂漓骚,幾近荒蕪宣蔚。

四個(gè)月后,在一個(gè)偶然的契機(jī)下认境,他終于有幸偷到了一本象棋棋譜胚委。

萬般無奈之下,他還是決定用這本叉信,自己并不喜愛的棋譜亩冬,來打發(fā)他所有的時(shí)間。

在前三個(gè)月時(shí)間里硼身,他每天下4盤棋硅急,上午2盤,下午2盤佳遂,晚上復(fù)習(xí)棋局营袜。他把整本書150盤棋,都融會(huì)貫通于自己腦中丑罪。

漸漸地荚板,下棋變成了他的愛好凤壁,是他打發(fā)時(shí)間最好的手段。

可是跪另,當(dāng)他把這150盤棋中的每一盤拧抖,都下過二三十次過后,他的思想免绿,又漸漸歸于虛無唧席。因?yàn)椋@些棋局于他而言嘲驾,是他再熟悉不過的產(chǎn)物淌哟。熟悉到,那就像是一杯白開水辽故,讓人泛不起絲毫興趣绞绒。

正如喬治·奧威爾的《1984》中所表達(dá)的:“想要不被洗腦,就先讓自己精神分裂吧榕暇∨詈猓”

于是,為了與漫長的時(shí)間做爭斗彤枢,他發(fā)明了“左右腦互弈法”狰晚。這種下棋手法,就好比缴啡,他的大腦中壁晒,必須要有兩個(gè)相對立的思想獨(dú)立并存,一個(gè)執(zhí)白子业栅,一個(gè)執(zhí)黑子秒咐,互不相讓,你爭我奪碘裕,直到你死我活方罷休携取。

就像金庸筆下的人物,周伯通所創(chuàng)造出來的“左右手互博術(shù)”一樣帮孔,左手與右手打架雷滋,并且還要保證兩只手的招式互不相同,見招拆招文兢。這樣的難度晤斩,可想而知。

B博士說:“他下棋的樂趣變成了下棋的欲望姆坚,下棋的欲望又變成了一種強(qiáng)制澳泵,一種癖好,一種瘋狂的憤怒兼呵⊥酶ǎ”

在左右腦強(qiáng)烈的爭斗中腊敲,他的思想,出現(xiàn)了嚴(yán)重的分裂幢妄。他的情緒兔仰,也因下棋而備受感染茫负。他染上了“象棋病”蕉鸳。一種只要他一碰象棋,就會(huì)導(dǎo)致他出現(xiàn)精神分裂的癥狀忍法。

試想潮尝,一個(gè)正常人,一個(gè)高級(jí)知識(shí)分子饿序,精神上該遭受怎樣的摧殘勉失,才會(huì)落下這樣一個(gè)毛病原探?

其實(shí)乱凿,作者茨威格在描繪B博士時(shí),也正是在描繪他自己咽弦。

1933年徒蟆,希特勒上臺(tái),茨威格于次年被驅(qū)逐出故鄉(xiāng)型型,移居英國段审,開始流亡生活。

茨威格曾在自傳《昨日的世界中》對流亡生活闹蒜,有詳細(xì)的描述:“在旅館的房間里寺枉,我手頭沒有我的書、沒有筆記绷落、沒有朋友們的信件姥闪。我也無法在任何地方獲得任何訊息,因?yàn)樵谑澜绺鞯仄鏊福鱾€(gè)國家之間的通郵都停止了甘畅,或者因?yàn)闄z查而受到阻隔。我們每個(gè)人都生活得那么與世隔絕往弓∈柰伲”

茨威格是真真切切體驗(yàn)過這種生活的。

茨威格從抗戰(zhàn)初期函似,堅(jiān)持人道主義槐脏,堅(jiān)定反戰(zhàn)。再到后來撇寞,心力交瘁顿天,無力應(yīng)戰(zhàn)堂氯。皆因飽受法西斯的殘害導(dǎo)致。以至于牌废,晚年的茨威格被逼上了絕境咽白。

而本書中的主人公B博士,卻在故事的結(jié)尾鸟缕,在好心人“我”的提醒下晶框,毅然決然放棄了象棋博弈。從此懂从,得到了一個(gè)較好的歸宿授段。盡管,與此同時(shí)番甩,精神分裂癥將伴隨他的一生侵贵。但是,只要他不碰象棋缘薛,它便不會(huì)再發(fā)作窍育。

作者茨威格為人物B博士,塑造了這樣一個(gè)圓滿的結(jié)局宴胧。也正是因?yàn)樽髡呤ィ氚研闹心欠菝篮玫南<剑媪粼谛≌f中牺汤。那份在現(xiàn)實(shí)中辽旋,無法達(dá)成的愿望。

他渴望和平檐迟,他渴望美好的明天补胚。

哪怕,是飽受折騰的B博士追迟,哪怕是一個(gè)虛構(gòu)的人物溶其,他也希望他能擁有一個(gè)安穩(wěn)的生活。

就像他內(nèi)心所希冀的那樣敦间,他希望他的家園歐洲瓶逃,能回到第一次世界大戰(zhàn)前的“萬事太平的黃金時(shí)代”。盡管廓块,那是他厢绝,只能留存在小說中的美好希冀。


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