傳承水書(shū)文化,守住民族之魂

? ? ? ?中華文明具有突出的包容性硬毕,從根本上決定了中華民族交往交流交融的歷史取向童谒,決定了中國(guó)各宗教信仰多元并存的和諧格局琅豆,決定了中華文化對(duì)世界文明兼收并蓄的開(kāi)放胸懷。在五千多年中華文明深厚基礎(chǔ)上開(kāi)辟和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義蚤认,把馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際砰琢、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合是必由之路蘸嘶。

? ? ? ?傳承發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,賡續(xù)民族文化血脈陪汽,喚醒民族文化自覺(jué)训唱,增強(qiáng)民族文化自信,是十分緊迫的時(shí)代課題挚冤,也是建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)的關(guān)鍵所在况增。

? ? ? ?在我國(guó)少數(shù)民族的遷徙和交融過(guò)程中,不同民族的文化和文字也進(jìn)行了融合训挡,水族的水族文字就是在這個(gè)過(guò)程中不斷形成澳骤,自成體系的。水書(shū)是我國(guó)56個(gè)民族之———水族的古文字澜薄、水族書(shū)籍的通稱为肮。水書(shū)還有其他的榮譽(yù)稱號(hào):比如水家人的“易經(jīng)”、“百科全書(shū)”肤京,是解讀水族悠遠(yuǎn)颊艳、滄桑、苦澀歷史的重要典籍忘分。同時(shí)棋枕,水書(shū)還被譽(yù)為“華夏古文化寶庫(kù)中一塊珍貴的活化石”,是象形文字未開(kāi)發(fā)的最后領(lǐng)地饭庞。水書(shū)文字主要有象形戒悠、會(huì)意、指事和假借四種舟山。水書(shū)的傳承主要按照家族血親和姻親的兩大主要關(guān)系進(jìn)行傳承绸狐,父?jìng)髯印⒆觽鲗O累盗,也就是同一祖父的一家人會(huì)進(jìn)行順序傳承寒矿。傳統(tǒng)文字的民族約為三分之一,現(xiàn)在才有40萬(wàn)余人的水族就占其一若债,這很值得研究符相。

? ? ? ?目前我國(guó)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)在傳承和發(fā)展方面還存在著許多的問(wèn)題和矛盾。表現(xiàn)在地區(qū)的落后經(jīng)濟(jì)水平和文化遺產(chǎn)保護(hù)之間的矛盾,以及在對(duì)傳統(tǒng)文化進(jìn)行開(kāi)發(fā)和保護(hù)的程度和方向上存在的問(wèn)題啊终,還有科學(xué)協(xié)調(diào)傳統(tǒng)文化的保護(hù)以及和經(jīng)濟(jì)建設(shè)之間的關(guān)系矛盾的問(wèn)題镜豹。

? ? ? ?水書(shū)之所以還沒(méi)有吸引到資本的廣泛關(guān)注,與非遺的相對(duì)小眾有一定關(guān)系蓝牲,但非遺在誕生之初幾乎都與生產(chǎn)生活有著密切聯(lián)系趟脂,變化的其實(shí)是時(shí)代,這就需要?jiǎng)?chuàng)新性轉(zhuǎn)化例衍。

? ? ? ?對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承和創(chuàng)新昔期,其本質(zhì)是要思考傳統(tǒng)藝術(shù)如何能夠既適應(yīng)新時(shí)代的需求,同時(shí)又能保持與廣大人民群眾之間的血肉聯(lián)系佛玄。

? ? ? 作為一個(gè)古老民族的文字硼一,水書(shū)經(jīng)過(guò)代代的相傳,已經(jīng)成為了寶貴的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)梦抢,研究?jī)r(jià)值不可估量般贼。隨著現(xiàn)代文明的發(fā)展,水書(shū)文化也面臨著消亡惑申,對(duì)水族文化和水書(shū)的學(xué)術(shù)價(jià)值進(jìn)行研究具有重要的意義具伍。不僅能夠發(fā)掘華夏民族的生命力和創(chuàng)造力,還能夠把這塊全人類的文明瑰寶進(jìn)行傳承和發(fā)揚(yáng)圈驼。

? ? ? 作為文藝工作者人芽,以“人民的非遺,人民共享”為宗旨绩脆,充分開(kāi)發(fā)水書(shū)文化的非遺傳承形式萤厅,讓水書(shū)文化能夠更加貼近人民的生活,將水書(shū)化進(jìn)校園活動(dòng)作為一項(xiàng)長(zhǎng)期堅(jiān)持的活動(dòng)來(lái)開(kāi)展靴迫,深挖其內(nèi)涵惕味,研發(fā)校本課程,引導(dǎo)學(xué)生做好水書(shū)文化的繼承者和傳播者玉锌。將水書(shū)文化融入學(xué)校教育名挥,是進(jìn)一步豐富“雙減”政策后校園文化生活的重要一步。這一舉措不但提升同學(xué)們的民族自豪感和文化認(rèn)同感主守,而且也更好促進(jìn)青少年對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的中傳承和弘揚(yáng)禀倔,守住民族之魂。

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