學英語單詞china時老師常常會說丰滑，中國這個單詞，在英語里China是因為中國的瓷器享譽全球倒庵，所以外國人才以這個詞來命名中國的吨枉。但在后來的考證中，China一詞也許并非是因為瓷器而去命名的哄芜，但無論如何說貌亭，隨著中國瓷器在英國及歐洲大陸的一度廣泛傳播，中國已然轉(zhuǎn)成為瓷器的代名詞认臊，使得“中國”與“瓷器”成為密不可分的雙關(guān)語圃庭。
中華文明博大精深，無論從任何角度去探視失晴，都僅僅是管中窺豹剧腻，略知皮毛涂屁。但如今，最便捷也最容易的方式儒旬，就是還可以通過歷史遺留的物質(zhì)文化來了解一些中國文化的樣貌。中國歷史上制造了大量的物質(zhì)文化產(chǎn)品栈源，讓我們有機會通過這些古時代生產(chǎn)活動中留下的文物了解歷史甚垦，并從文獻記載中領(lǐng)略那些未能留存至今的事物。譬如我們可以從文獻中知道闭翩，留下數(shù)千件青花瓷的江西景德鎮(zhèn)疗韵，也曾以制作笠帽聞名调俘，盡管今日已無一頂存世旺垒。
《大英博物館中國簡史》由大英博物館中國館館長先蒋、漢學家霍吉淑撰寫，以承載著文明印記的文物為基點眯搭，透視其背后社會的人鳞仙、事笔时、時、地借笙。有別于一般的宏觀講述业稼，以物為線蚂蕴，從石器時代到現(xiàn)代中國俯邓，詮釋數(shù)千年的文明脈絡(luò)看成。
近3萬件中國館藏精選600件与纽，眾多珍品初次呈現(xiàn)币叹。遠古石器百拓、商周青銅器琴拧、魏晉石佛經(jīng)卷蚓胸、唐宋書畫除师、明清瓷器汛聚，幾乎囊括中國全部藝術(shù)門類，從石器時代到現(xiàn)代中國叹哭，以造物勾勒7000年中華文明史风罩。
01. 足不出戶即可飽覽大英博物館中國館的精選頂級文物舵稠。
大英博物館又名不列顛博物館，建于1753年廓俭，是世界上歷史最悠久研乒、規(guī)模最宏偉的綜合性博物館淋硝。博物館收藏了世界各國各地的許多文物和珍品，藏品之豐富竿报、種類之繁多，在全世界博物館中特別罕見阵幸。
大英博物館中國館中所藏的豐富展品據(jù)說有3萬多件挚赊，也是海外收藏中國文物最多的博物館济瓢。這些中國文物囊括了中國整個文化藝術(shù)類別，包括刻本蔑鹦、書畫嚎朽、玉器扒吁、青銅器雕崩、陶器融撞、飾品等等；跨越了中國整個歷史長河饶火，遠至遠古石器肤寝、商周青銅器抖僵、魏晉石佛經(jīng)卷，到唐宋書畫瓷器义桂、明清的瓷器及金玉制品，近及現(xiàn)代的中藥及藥方袖裕；涵蓋了華夏整個文化發(fā)展歷程急鳄，各朝代的繪畫堰酿、刺繡，還有各個時期的出土文物等等灾锯。
書中按照一定的分類和主題于其中選擇了600多件顺饮，從石器時代到現(xiàn)代中國凌那，陳列展現(xiàn)了中華文明將近七千年的波瀾壯闊帽蝶。
東晉畫家顧愷之的《女史箴圖》的唐代摹本就是被藏起來的稀世之寶励稳，《女史箴圖》摹本是當今幸存于世的最早中國絹畫，是現(xiàn)在還能見到的中國最早專業(yè)畫家的作品之一趣避，世界上僅剩下兩幅程帕，如今存放在館內(nèi)的斯坦因密室地啰，只有特別的專家才有機會一飽眼福。它原本是清宮圓明園藏品岭埠，是乾隆皇帝的案頭愛物枫攀。1903年被英國國家博物館收藏，成為該館最重要的東方文物图焰，稱之為“鎮(zhèn)館之寶”一點都不過分技羔。這幅《女史箴圖》是中華民族書畫瑰寶中的極品卧抗，在中國美術(shù)史上具有里程碑的意義社裆。
說到瓷器，大英博物館的中國瓷器标沪，件件是精品金句、件件是稀世珍寶吕嘀。不僅經(jīng)濟價值可觀，其歷史和文物價值更不可估量趁曼。青花瓷器展品幾乎都是景德鎮(zhèn)燒制的官窯器彰阴，五彩繽紛拍冠，花枝招展簇抵，正合西洋人喜歡華貴熱鬧的個性特點碟摆，極具觀賞的藝術(shù)效果。最名貴的要數(shù)明成化的斗彩雞缸杯断盛。據(jù)趙汝珍著《古玩指南》記載：“明成化窯斗彩雞缸杯钢猛，現(xiàn)存僅三只》啡疲”而大英博物館就有兩只淑倾。
《清明上河圖》是著名的寫實主義風俗畫作品娇哆，它生動地描繪了北宋年間東京開封的城市生活面貌勃救，是一幅舉世聞名的畫卷。除北京故宮博物院藏《石渠寶笈三編》本《清明上河圖》之外垄开，現(xiàn)存世界各地的歷代（清乾隆帝之前）《清明上河圖》摹本（摹本的摹本）和偽造本保守估計最少不下數(shù)十本溉躲，分散藏于中國大陸益兄、中國臺灣地區(qū)净捅、美國、法國荆永、英國国章、日本等博物館及私藏家手中。現(xiàn)藏于英國大英博物館明代仿《清明上河圖》骂删，明仿本宁玫，傳仇英作∈首遥可從房頂上，看出與之前版本的不同凭迹，但只是細微的差別嗅绸。
02. 文物記錄了人們認真生活過的痕跡撕彤。
文物是我們祖先勞動、智慧和革命精神的結(jié)晶蚀狰，具有重要的歷史职员、藝術(shù)和科學價值焊切。這些歷經(jīng)歲月洗禮的物質(zhì)遺產(chǎn)，是歷史的見證者专肪，我們要敬重每一件文物里沉淀下的漫長時光嚎尤。
來自6000千年前的陶罐，彰顯著新石器時代工匠出色的陶冶工藝乏梁；一組陶制墓柱收奔，投射了安定富庶的漢代社會“視死如生”的喪葬觀念坪哄；異域主題的唐代酒器翩肌，則是盛唐時期繁榮的商品貿(mào)易與文化融合的產(chǎn)物；
仰韶文化是中國黃河中游地區(qū)重要的新石器時代文化兑宇，年代約為西元前5000年~前3000年前粱坤，分布在整個黃河中游從今天的甘肅省到河南省之間站玄。1922年由瑞典學者安特生在河南三門峽地區(qū)的仰韶村發(fā)現(xiàn)，這一發(fā)現(xiàn)成為中國現(xiàn)代考古學誕生的起始點再登。生產(chǎn)工具以發(fā)達的磨制石器為主晾剖，常見有刀齿尽、斧、錛缠俺、鑿壹士、箭頭、紡織用的石紡輪等躏救，骨器也相當精致盒使。各種水器七嫌、甑、灶等日用陶器以泥紅陶和夾砂紅褐陶為主英妓，主要呈現(xiàn)紅色，紅陶器上常彩繪有幾何型圖案或動物型花紋辑畦，是仰韶文化最明顯特征腿倚，故也稱為彩陶文化。
在奢華的漢墓中隨葬的明器是漢代日常生活場景的縮影暂筝，漢代人相信人死后依然有部分靈魂存在硬贯，能繼續(xù)享用生前的奢侈品和娛樂生活，甚至包括看門狗胧洒。例如六博釉陶俑卫漫，展現(xiàn)的是兩位拍著手的人物肾砂，他們正使用筭籌和棋子進行六博游戲镐确。這些文物向我們展現(xiàn)出人們當時在休憩源葫、游戲、勞作時候的場景嚷狞。
飲茶在古代中國是非常普遍的床未。中華茶文化源遠流長薇搁，博大精深渡八，不但包含物質(zhì)文化層面传货，還包含深厚的精神文明層次损离。茶的精神滲透了宮廷和社會，深入中國的詩詞十饥、繪畫、書法逗堵、宗教蜒秤、醫(yī)學亚斋。自唐代之后飲茶帅刊、斗茶之風出現(xiàn)后，品茶的器具開始有了講究女揭。器型吧兔、花色袍嬉、出現(xiàn)了一些藝術(shù)氣質(zhì)的變化。宋代飲茶欧穴，盛行茶盞涮帘，使用盞托也更為普遍笑诅。茶盞又稱茶盅，實際上是一種小型茶碗弦叶，它有利發(fā)揮和保持茶葉的香氣滋味伤哺，這一點很符合科學道理。茶杯過大立莉，不僅香味易散绢彤，且注入開水多，載熱量大蜓耻，容易燙熟茶葉茫舶，使茶湯失去鮮爽味。由于宋代瓷窯的競爭刹淌，技術(shù)的提高饶氏，使得茶具種類增加，出產(chǎn)的茶盞有勾、茶壺疹启、茶杯等品種繁多，式樣各異柠衅，色彩雅麗皮仁，風格大不相同。
清朝時期，人們會通過佩戴珠寶來彰顯地位和財富，就材質(zhì)而言粟耻，玉石和黃金最為珍貴谈喳。尤其是在等級森嚴的服飾制度之下赏僧，人們帽子上所能裝飾的黃金重量和東珠數(shù)量挽绩，將更加展現(xiàn)出本人的地位和等級哀卫。清代宮廷妃嬪特別喜歡佩戴累絲黃金首飾或仿古首飾，普通女性也會戴許多黃金頭飾和珠寶頭飾，有些女性則喜歡在無名指和小拇指上帶上護甲套移剪。
《大英博物館中國簡史》可以為我們打開一扇回眸歷史的窗戶言津，讓我們一同賞鑒那些折射出歷史細節(jié)的器物怀吻、紡織品屑咳、繪畫作品，引領(lǐng)讀者徜徉在中華文明7000多年的歷史長河之中掂林。
