弘揚(yáng)國學(xué)文化，傳承人文精神浪讳，大家好我是宋源森：
從無到有缰盏，從有到無，從簡單到復(fù)雜淹遵，從復(fù)雜中尋簡單口猜，從易到難，從難到容易透揣，古人從萬千世物變化當(dāng)中尋求根本济炎，尋找宇宙萬物演變運(yùn)轉(zhuǎn)的規(guī)律，一切事物起始都是從一個(gè)點(diǎn)開始辐真，然后形成對(duì)力和統(tǒng)一须尚，易經(jīng)以形象的太極陰陽圖表示
萬事萬物從一陰一陽開始，世界上的一切事與物都有陰的一面和陽的一面侍咱，父為陽耐床，母為陰，天為陽放坏，地為陰咙咽，太陽為陽，月亮為陰淤年，白天為陽钧敞，黑夜為陰，男為陽麸粮，女為陰溉苛，火為陽，水為陰弄诲，喜為陽愚战，憂為陽，動(dòng)為陽齐遵，靜為陰寂玲，上為陽，下為陽梗摇，左為陽拓哟，右為陰，等等一切都以陰陽為根為本伶授，為起始断序，沒有陰陽事與物都不存在流纹，陰陽要平衡才能有序發(fā)展，陽盛陰就衰违诗，陰盛陽就哀漱凝，一陰一陽謂之道，才是萬繁榮昌盛的根本诸迟，易經(jīng)第一根本茸炒，第二根本就是五行
世間一切事物都在五行當(dāng)中，如果誰說他不在五行中亮蒋，那么他就不是人了扣典，五行木火土金水相生相助，又相克相泄慎玖，既制約又相扶贮尖，才能使事物得到一個(gè)均衡發(fā)展，一切事物都有它的五行屬性趁怔，如果某一件事物沒有五行屬性湿硝，那么也同陰陽一樣事物會(huì)不存在，所以陰陽五行是易經(jīng)根本润努，是世間一切事物變化关斜，運(yùn)轉(zhuǎn)到繁榮昌盛的根本，
先天八卦是先圣伏羲觀天地萬物運(yùn)轉(zhuǎn)而制铺浇，同時(shí)也是從太極點(diǎn)演變而來痢畜，太極生陰陽，陰陽生四儀太陰太陽鳍侣，少陰少陽丁稀，四儀生八卦，八卦演變六十四卦倚聚，然后生萬物线衫，
周文王從先天八卦演變出后天八卦，先天為根惑折，后天為用授账，我們一般用改變好的，八卦代表著萬物類像惨驶，每一種事物都有一個(gè)卦像代表著白热，比如坎卦代表著北方，坎卦代表著水粗卜，代表黑色屋确，代表冬天等等，八卦在陰陽五行的根本當(dāng)中得到演變和伸延，所以才有萬事萬物的產(chǎn)生乍恐，
天干地支是為記時(shí)而產(chǎn)生，同時(shí)每個(gè)干支也賦予了它不同的使命和意義，一個(gè)干支代表著什么，兩個(gè)干支組合代表著什么丈牢，三個(gè)組合又有什么使命玉锌，這里面需要我們?nèi)ヒ徊讲搅私夂驼J(rèn)知，我們要記住每個(gè)干支最基本的屬性青自，要不然在組合之后就弄不清楚了，
河出圖，落出書仑荐，河圖與落書是易經(jīng)出處，當(dāng)然也有些神話傳說纵东，是不是神話傳說今天我們不必去考證粘招，但河圖洛書在古代確實(shí)存在，因?yàn)樵诳脊胖幸舶l(fā)現(xiàn)偎球，
易經(jīng)最核心就是以上幾樣洒扎，太極，陰陽衰絮，五行袍冷，八卦，天干地支猫牡，河圖洛書胡诗，星晨，陰陽五行主根本淌友，八卦演變?nèi)f物煌恢，天干地支作記錄行使命，河圖洛書尋根緣亩进，星晨影響萬物變化症虑，今天主要跟大家分享易經(jīng)當(dāng)中組成，往后再同大家一同分享些具體內(nèi)容归薛，我叫宋源森谍憔，請(qǐng)多關(guān)注，謝謝
