之樂日記：把工作當成修行勋眯，你就贏了

作者：王之樂來源：網(wǎng)絡(luò)

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? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?把工作當成修行

有這么一個年輕人只嚣。

他不屬于聰明人，初中吁恍、高中、大學考試常常不及格银受。

他大學畢業(yè)后践盼，滿懷憧憬進入了一家知名公司。就職進去后宾巍，才發(fā)現(xiàn)這是一家瀕臨破產(chǎn)的企業(yè)咕幻，遲發(fā)工資是家常便飯，他的夢想就這樣迅速被現(xiàn)實徹底地粉碎了顶霞。

與他同期入職的人4個大學生看到公司這樣子肄程，就牢騷不斷锣吼。不到一年，他們就相繼辭職了蓝厌，最后玄叠，只剩他一個人留下來。

他也曾猶豫要不要辭職拓提，但他后來悟到一個道理读恃，辭職總得有一個義正詞嚴的理由，只是因為感覺不滿就辭職代态，那么到其他公司工作也會遇到同樣的問題牍汹。所以辭職不是解決問題的辦法尔苦。

于是，他決定：先不考慮別的，先埋頭工作抑党。

因為他的任務(wù)是研究最尖端的新型材料癣缅。他便把鍋碗瓢盆都搬進了實驗室灿意，睡在那里激蹲，晝夜不分，連一日三餐也顧不上吃叁温，全身心地投入了研究工作再悼。

于是，不可思議的事情發(fā)生了膝但。這個不到 25 歲的毛頭小伙子帮哈，居然一次又一次取得了出色的科研成果，成為無機化學領(lǐng)域嶄露頭角的新星锰镀，并給快要倒閉的工廠帶來了生機娘侍。

這個年輕人，便是后來創(chuàng)立過兩家世界500強公司的日本實業(yè)家稻盛和夫泳炉。

他后來回憶這段往事時說道：要想取得超越常人的成功憾筏，我們就要提升自己的人格，提升人格不需要進行特別的花鹅、艱難的修行氧腰。只需在日常生活中扮演好社會賦予自己的角色，或者對于自己應(yīng)該做好的事情--公務(wù)刨肃、家務(wù)古拴、學習--都要盡心盡力，孜孜不倦真友，鍥而不舍黄痪。這個過程本身就是磨煉人格的修行。

他自己正是憑著“把工作當成修行”的這種干法盔然，在成功路上很快超越了職場上的大部分競爭對手桅打，最終也超越了他創(chuàng)業(yè)路上的大部分競爭企業(yè)是嗜，成為了人生贏家。

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? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 被干掉的90%的競爭者都是什么人挺尾？

我觀察過鹅搪，對待工作有三種不同態(tài)度的人。

第一種人遭铺，是不想工作但不得不工作的人丽柿。

對他們而言，工作與職責是種負擔與煩惱魂挂，能躲則躲航厚，躲不過便三心二意應(yīng)付著做。

1锰蓬、這種人，如果是員工眯漩，他們追求“錢多芹扭、舒適、寬容的工作”赦抖；如果是創(chuàng)業(yè)者舱卡，他們追求“賺快錢”。他們面對現(xiàn)實中容易失望队萤，容易抱怨公司與外部環(huán)境轮锥，或經(jīng)常跳槽，或淺嘗輒止要尔。

2舍杜、他們總以“沒找到自己喜歡的工作”為借口，在工作中不用心赵辕，不耐煩既绩，不全心全意投入。

3还惠、碰到困難與挫折饲握，容易找借口放棄努力。

第二種人蚕键，是賺錢第一救欧、工作第二的人。

這種人工作倒是勤快锣光，也蠻拼的笆怠，但他們視賺錢為目的，把工作當手段誊爹。根據(jù)我的觀察骑疆，凡淪為手段的事物田篇，往往不被尊重，可以犧牲箍铭，可以不擇手段地被替換泊柬。

所以，這種人對待工作與責任不用心诈火，只求完成不求完美兽赁，有時甚至為了賺錢而不擇手段，犧牲工作與責任冷守，損人利已刀崖。

這兩類人，他們有一個共同點拍摇，就是都不尊重工作亮钦、不忠誠于工作與責任。對他們而言充活，工作不是生命真正的需求蜂莉，是為了謀生不得不做的事情，是一旦有了條件后想要擺脫的事情混卵。

在這一點上映穗，他們就輸給了那些把工作當成修行的人，實際上他們往往在工作上難以有所大作為幕随，在工作中過得也不快樂蚁滋，內(nèi)心充滿壓力與焦躁。

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? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 工作者是美麗的

? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?第三種人赘淮，把工作當成修行的人辕录。

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? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 在工作中如何修行？

修行梢卸，這個詞源自宗教踏拜，指修煉或修養(yǎng)德行，是從煩惱到覺悟低剔、從此岸到彼岸的過程速梗，旨在達到境界更高、胸懷更廣襟齿、視野更寬的水平姻锁。

在世俗生活中，任何一個希望超脫煩惱猜欺、追求幸福的人位隶，何嘗不需要修行呢。而世俗的修行开皿，無法避開紅塵涧黄，最好的修行場所便是在工作中

我在“真業(yè)心學”理論中提出：修行就是把工作與社會責任當成人生的最高目的與最高意義篮昧，而不是把賺錢當成最高目的，不是把工作視為賺錢的手段笋妥。

我把那些為社會創(chuàng)造價值的責任懊昨、工作與能力，稱為“真業(yè)”(真正事業(yè)的簡稱)春宣。真業(yè)才是人類生命的本質(zhì)酵颁、主體及核心需求，是生命的高級階段月帝。只有擁有真業(yè)躏惋，才能駕馭自己的命運，才能超脫煩惱與痛苦嚷辅，達到內(nèi)心寧靜與豐富多彩的幸福境界簿姨。

而修行的目的就是獲得“真業(yè)”--這種為社會創(chuàng)造價值的工作與能力，進入生命的高級階段簸搞。

修行的過程便是用工作來磨練心性扁位，超脫私欲控制與情緒擺布；在工作中實踐與遵循古今中外的圣賢們確立的道德攘乒、作風、學習創(chuàng)新的規(guī)則戒律惋鹅，進行創(chuàng)造性與利他的工作则酝，一心進取，專注執(zhí)著闰集，堅持不懈沽讹，耐心耐煩，精益求精武鲁，把平凡的工作做得不平凡爽雄，同時在工作中達到高級的人格與人生境界。

達到這種高級人格與高級人生境界的人沐鼠，有以下幾個特點：

1挚瘟、他們是擁有“自我觀照”與自我領(lǐng)導(dǎo)力的人。

一個人把工作當成了修行饲梭，說明他做到了把自己當成了觀照與修煉的對象乘盖，說明他超越了他自己，說明他在領(lǐng)導(dǎo)訓練與監(jiān)督他自己憔涉。這種人不需要別人的領(lǐng)導(dǎo)與管理订框。而很多人渾渾噩噩，被動物本能欲望與情緒操縱主宰而不自知兜叨，所以這些人需要被別人領(lǐng)導(dǎo)與管理穿扳。

2衩侥、他們重塑完成了“工作能力人格”，養(yǎng)成了德矛物、勇茫死、智的優(yōu)秀品質(zhì)，是實現(xiàn)了為社會作出創(chuàng)造性貢獻的“自我價值”的人泽谨；這才是人之為人的本質(zhì)特征璧榄。同時他們個人也會自然而然地收獲足夠的物質(zhì)利益與自由。

3吧雹、他們尊重工作骨杂，忠于職責，并喜愛之雄卷，享受之搓蚪。

4、他們是聚焦工作丁鹉、引爆潛能妒潭、靈感橫溢的人。

5揣钦、他們是“自燃型”與知行合一的人雳灾。

6、他們是快樂工作并身心健康的人冯凹。

看來谎亩，把工作當成修行，最終既能成就事宇姚，又能成就人匈庭。

王之樂：

天嘻資本 董事長???嘻啡科技 總經(jīng)理??愛摩根教育集團COO

上海電商之家創(chuàng)始人? 原星火社聯(lián)合創(chuàng)始人?? 自明星塑造導(dǎo)師社群運營導(dǎo)師?? 全媒體矩陣導(dǎo)師??

研究方向：新媒體、網(wǎng)絡(luò)傳播浑劳、文化市場營銷阱持、電子商務(wù)、市場心理學魔熏、消費心理學衷咽、家庭心理學、兩性關(guān)系等