《百鳥(niǎo)朝鳳》——匠心何去说订?

已經(jīng)過(guò)了一個(gè)月了抄瓦,今天才看完這部電影。很遺憾又虧欠了吳天明導(dǎo)演一張電影票陶冷,但愿您的在天之靈能夠?qū)捤∥摇?br>

整部電影沒(méi)有強(qiáng)烈的情感表達(dá)钙姊,只有一股淡淡的質(zhì)樸的憂傷,貫穿始終埂伦。對(duì)民族和傳統(tǒng)的堅(jiān)守煞额,對(duì)于德行和操守的傳承,把一代優(yōu)秀的中國(guó)傳統(tǒng)嗩吶匠的形象勾描出來(lái)沾谜。影片以天鳴和其師父焦三爺對(duì)嗩吶近乎偏執(zhí)的熱愛(ài)和堅(jiān)守膊毁,展現(xiàn)了傳統(tǒng)文化在現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展中逐漸消亡的過(guò)程。

“只有把嗩吶吹到骨頭縫里的人类早,才能擔(dān)的起這個(gè)責(zé)任媚媒∈嚷撸”這是焦三爺在把焦家班傳給游天鳴時(shí)對(duì)眾人說(shuō)的話涩僻。是啊,真正的匠心,是深入靈魂逆日。只有把一件事刻在心里嵌巷,刻在靈魂里,才能永遠(yuǎn)都不放棄室抽。焦三爺作為一個(gè)把嗩吶吹到骨子里的人搪哪,直到離世,都還惦記著給天鳴的游家班添置一套新家伙坪圾,哪怕自己已經(jīng)是身患重病時(shí)日無(wú)多晓折,卻還是把家里最后值錢(qián)的牛給賣(mài)掉。有人說(shuō)焦三爺是吳天明導(dǎo)演對(duì)自己的塑造兽泄,而在現(xiàn)實(shí)生活中漓概,吳天明導(dǎo)演也一直堅(jiān)持匠心,每一部電影都認(rèn)真細(xì)致病梢。吳天明導(dǎo)演離世時(shí)胃珍,《百鳥(niǎo)朝鳳》才剛剛制作完成,之后又做了幾年的后期蜓陌,直到今年才上映觅彰。

“《百鳥(niǎo)朝鳳》是大哀之曲,是老祖宗傳下來(lái)的钮热,只有德高望重的人才有資格享用填抬。”影片中焦三爺始終秉承傳統(tǒng)的嗩吶匠對(duì)于德行的堅(jiān)守隧期。影片中有個(gè)村莊的村長(zhǎng)去世痴奏,村長(zhǎng)的兒子帶著親屬跪了滿滿一院子,請(qǐng)求焦三爺吹一曲《百鳥(niǎo)朝鳳》厌秒,但是被拒絕了读拆,因?yàn)檫@個(gè)村長(zhǎng)排擠其他姓氏,這個(gè)村只剩村長(zhǎng)一姓獨(dú)大鸵闪。后來(lái)另一位村長(zhǎng)去世檐晕,因?yàn)榈赂咄兀瑸榇迕褡隽瞬簧俸檬掳鏊希m無(wú)幾個(gè)親屬辟灰,但是焦三爺依舊抱病為其吹奏《百鳥(niǎo)朝鳳》,吐血了也不停篡石。正如一位網(wǎng)友所說(shuō):“只為大德吹奏芥喇,這才是咱們的民族魂魄;嗩吶不重要凰萨,對(duì)善的甄選继控,對(duì)德的推崇才是這個(gè)電影的魂械馆。老一輩用一直小小嗩吶鼓推崇了民族精神,鼓舞終身大德武通,保持一個(gè)民族經(jīng)久不滅的種性霹崎。他們對(duì)善的認(rèn)知和堅(jiān)守,早就將嗩吶的作用推至技藝以外的高度冶忱。提示我們后輩尾菇,無(wú)論是嗩吶或者什么,生存以外修養(yǎng)種性大德囚枪,不滅之魂派诬。”而影片中焦三爺后來(lái)對(duì)天鳴說(shuō)起收下他做徒弟链沼,并決定傳他班底的原因千埃,也是因?yàn)榭粗辛怂牡滦小J聦?shí)證明他并沒(méi)有看錯(cuò)忆植,在整個(gè)班子分崩離析放可,沒(méi)有一個(gè)人再尊重嗩吶匠人,沒(méi)有人再覺(jué)得能夠吹一曲《百鳥(niǎo)朝鳳》是一種榮耀時(shí)朝刊,游天鳴依舊選擇了堅(jiān)守耀里,哪怕這堅(jiān)守只化作一句:“我跟師父發(fā)過(guò)誓的∈懊ィ”仿佛說(shuō)了這句話冯挎,就有了繼續(xù)下去的動(dòng)力。

“嗩吶不是吹給別人聽(tīng)的咙鞍,是吹給自己聽(tīng)的房官。”這是焦三爺在游家班第一次出活后续滋,天鳴來(lái)看望他翰守,他乘著酒興吹完嗩吶時(shí)說(shuō)的話。匠心疲酌,不是做給別人看的蜡峰,而是做給自己看的。真正熱愛(ài)你所做的事情朗恳,才會(huì)發(fā)自內(nèi)心發(fā)自靈魂的去為之努力湿颅,并想把這一切做好。片中天鳴的父親想了一輩子嗩吶也沒(méi)有吹上粥诫,便認(rèn)為孩子能夠吹嗩吶是一種榮耀油航,而這榮耀也并不屬于他人,而屬于他自己怀浆∫昵簦《百鳥(niǎo)朝鳳》是嗩吶匠人的看家之作怕享,一生只傳一人,而這一份榮耀也不屬于別人秒啦,而是屬于游天鳴自己。后來(lái)遇到洋樂(lè)隊(duì)的沖擊搀玖,他們?yōu)榱俗饑?yán)不惜與人大打出手余境,更體現(xiàn)了匠人的骨氣。

“無(wú)雙鎮(zhèn)不能沒(méi)有嗩吶灌诅》祭矗”這是焦三爺病重后還在跟游天鳴說(shuō)的話。在他看來(lái)猜拾,這是祖宗對(duì)自己的信任即舌,這嗩吶,不能在他的手里絕了種挎袜,斷了根顽聂。無(wú)雙鎮(zhèn)不能沒(méi)有嗩吶,這八百里秦川盯仪,也不能沒(méi)有嗩吶紊搪,我們泱泱中華,也不能沒(méi)有嗩吶全景。嗩吶不僅僅是一件具象的事物耀石,它代表了所有的傳統(tǒng)民俗文化。影片的最后也表現(xiàn)了人們意識(shí)到對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)爸黄,但是已經(jīng)能夠?yàn)闀r(shí)已晚滞伟。為了生計(jì),天鳴的師兄弟們不得不外出謀生炕贵,結(jié)果一個(gè)手指在生產(chǎn)事故中被電鋸切斷了一根梆奈,一個(gè)在石棉瓦廠干了半年,肺部出了問(wèn)題称开,連最基本的“四臺(tái)”都湊不齊鉴裹,到了焦三爺離世,只剩下那條老狗钥弯,和游天鳴一個(gè)人的《百鳥(niǎo)朝鳳》的獨(dú)奏径荔。片中對(duì)嗩吶匠人的窘迫困境的描述,正反映了如今傳中非物質(zhì)文化的傳承者的現(xiàn)狀脆霎。在生存與現(xiàn)實(shí)面前总处,匠人們被迫放棄鐘愛(ài)的事業(yè)。這其中的痛苦與掙扎睛蛛,磨難與煎熬鹦马,可想而知胧谈。

無(wú)論是嗩吶,還是無(wú)常荸频,都不可否認(rèn)這部電影所傳承的精神意義菱肖。對(duì)善和德的執(zhí)著堅(jiān)守,對(duì)藝術(shù)的一片匠心旭从。盡管爭(zhēng)議紛紛稳强,但是不可否認(rèn)吳天明導(dǎo)演的功力,以及他所拍攝的電影所傳承的一貫精神和悦。表達(dá)了他對(duì)于文化和人生的以及電影的思考退疫,而這些東西,同樣值得我們這些年輕人思考鸽素。我想說(shuō)的褒繁,是向匠心致敬,向堅(jiān)守致敬馍忽。盡管這些東西已經(jīng)日漸式微棒坏,但是我們依然看到,有人在繼續(xù)秉持遭笋,繼續(xù)向前走俊抵。片中描繪了曲折的土路,大片的河塘坐梯,幾十里良田徽诲,四五個(gè)村莊;也描繪了現(xiàn)代的柏油馬路吵血,集市的車(chē)水馬龍谎替,鄉(xiāng)鎮(zhèn)的開(kāi)化解放,城市的繁榮發(fā)展蹋辅。通過(guò)鄉(xiāng)土與城市钱贯,傳統(tǒng)與現(xiàn)代的對(duì)比,向人們展示了如今的傳統(tǒng)文化侦另,生長(zhǎng)在怎樣貧瘠的土壤秩命。物質(zhì)的貧困,金錢(qián)來(lái)彌補(bǔ)褒傅;精神文化一旦失落弃锐,就很難再拾起。焦三爺?shù)摹翱咕堋钡钔校菍?duì)是錯(cuò)霹菊?沒(méi)有人說(shuō)得清楚。我們要做的支竹,不是抱殘守缺旋廷,但也不是全然拋棄鸠按。怎樣去對(duì)待,去維護(hù)饶碘,需要我們深入的思考目尖。

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