五年前，由于工作接觸了一位猶太人的客戶集惋，那時(shí)候開始了解到猶太人這個(gè)民族孕似。那位長(zhǎng)著大胡子的客戶，看上去四十多歲刮刑，管理著上億美元的項(xiàng)目喉祭，后來卻驚訝的發(fā)現(xiàn)他才25歲，勤奮雷绢、聰明泛烙、成功，超越年齡的成熟翘紊，是我的印象蔽氨。是什么讓這個(gè)民族這么優(yōu)秀？讓我異常的好奇帆疟，自那之后便在追求答案鹉究。
回到正題，這是一本有關(guān)以色列歷史的經(jīng)典書籍踪宠，今天翻開了序言自赔，作者阿里 沙維特，作為一名以色列人柳琢，試圖從以色列過去100多年的歷史探尋以色列的未來绍妨。
一直到21世紀(jì)之前，以色列都是戰(zhàn)火不斷染厅，與阿拉伯國(guó)家痘绎、巴勒斯坦和伊拉克一直有沖突津函。作者小時(shí)候曾經(jīng)歷戰(zhàn)爭(zhēng)肖粮，也經(jīng)歷過以色列被占領(lǐng)，也經(jīng)歷過以色列的勝利尔苦，還曾加入以色列國(guó)防軍涩馆，也曾積極參與各種反戰(zhàn)運(yùn)動(dòng)。他注意到的是以色列內(nèi)在存在占領(lǐng)和威脅雙重作用的兩元性允坚，一方面魂那，以色列是唯一一個(gè)實(shí)施占領(lǐng)政策的西方國(guó)家；另一方面稠项，以色列又是唯一一個(gè)切實(shí)收到威脅的西方國(guó)家涯雅。占領(lǐng)和威脅的雙重作用使以色列那樣的獨(dú)特，以至于稱為這個(gè)國(guó)家的兩大支柱展运。只有理解了這種兩元性活逆，才能真正理解以色列精刷，或者理解巴以沖突。
直到進(jìn)入21世紀(jì)蔗候，尤其在21世紀(jì)的第二個(gè)十年怒允，經(jīng)濟(jì)取得了巨大的發(fā)展，尤其是高科技行業(yè)發(fā)展迅猛锈遥，人們的生活水平不斷提高纫事。經(jīng)濟(jì)發(fā)展的狂歡背后，大家享受著這一切所灸，然而丽惶，焦慮情緒卻在默默的醞釀：
1. 作為一個(gè)在戰(zhàn)爭(zhēng)中成長(zhǎng)起來的民族，雖然已經(jīng)進(jìn)入和平時(shí)代庆寺，但是內(nèi)心的不安全感仍然存在蚊夫，大家對(duì)新以色列的復(fù)興感到不安；
2.經(jīng)濟(jì)發(fā)展的同時(shí)懦尝，勢(shì)必很多社會(huì)現(xiàn)象會(huì)與猶太教的教義不符知纷，因此人們開始懷疑自己是否還屬于一個(gè)猶太國(guó)家；
3.巴以沖突在可預(yù)見的未來仍然不能平息陵霉，大家仍然懷疑以色列的前途琅轧。因此，很多以色列人申辦了外國(guó)護(hù)照踊挠，送子女出國(guó)留學(xué)乍桂，社會(huì)精英開始留意以色列以外的其他選擇。
作者列出了以色列的五大隱憂：
1. 巴以沖突在可預(yù)見的未來并不能止息效床；
2.以色列的區(qū)域霸權(quán)戰(zhàn)略正在經(jīng)受挑戰(zhàn)睹酌；
3.猶太國(guó)家的合法性遭到削弱；
4.深度變革的以色列社會(huì)越發(fā)兩極分化剩檀；自由民族的根基搖搖欲墜憋沿；
5.調(diào)控不力的以色列政府不足以妥善應(yīng)對(duì)諸如軍事占領(lǐng)、社會(huì)分化之類的嚴(yán)峻挑戰(zhàn)沪猴。
讀完序言辐啄，整體的印象，作為一個(gè)經(jīng)濟(jì)高度繁榮的國(guó)家运嗜，人民心中的不安全感并沒有因?yàn)榻?jīng)濟(jì)的繁榮而消失壶辜，只是掩蓋，這個(gè)民族担租，幾百年來經(jīng)歷各種創(chuàng)傷砸民，傷疤保留了永久的記憶。耶路撒冷的哭墻，是全世界所有猶太人心中必去的圣地。以上作者的各種隱憂，背后產(chǎn)生的原因是什么九府？是否能夠有解決的方案？作者希望從歷史中尋找答案承璃，我也希望能夠從這本書描述的故事中找到答案。
