我從小學(xué)讀到碩士研究生畢業(yè)凡蚜，先后做過(guò)中學(xué)、大學(xué)教師吭从，又于教育前沿研究朝蜘、實(shí)踐二十余年。我做學(xué)生時(shí)感嘆：幾未遇見(jiàn)一位明師涩金。我做教師時(shí)感嘆：絕大部分學(xué)生都被教“殘”谱醇。綜合起來(lái)更感嘆：當(dāng)代流行之種種教育理念及模式，多于教師步做、家長(zhǎng)與學(xué)生有害副渴。
有害的根本原因在哪？有人以為教材不切實(shí)辆床，有人以為教法不先進(jìn)佳晶，有人以為教師不優(yōu)秀桅狠，有人以為社會(huì)太復(fù)雜讼载。其實(shí)根本原因在于：教育理論以心理學(xué)、成功學(xué)中跌、科學(xué)技術(shù)為基礎(chǔ)咨堤，教師或機(jī)構(gòu)以金錢(qián)、商業(yè)漩符、可復(fù)制為追求一喘，學(xué)生或家長(zhǎng)以考綱、分?jǐn)?shù)嗜暴、好工作為導(dǎo)向凸克，皆不“靠譜”。
比如當(dāng)代西方教育與中國(guó)應(yīng)試教育闷沥，本質(zhì)上都是知識(shí)技術(shù)教育萎战。前者的先進(jìn)性在于：所學(xué)與科學(xué)、應(yīng)用前沿密切聯(lián)系舆逃；特別強(qiáng)調(diào)動(dòng)手能力與創(chuàng)造能力蚂维；決不被政黨戳粒、主義掌控；普遍追求“自由之思想虫啥，獨(dú)立之精神”蔚约。然而，皆與善念與神性涂籽，漸行漸遠(yuǎn)苹祟。
中國(guó)應(yīng)試教育背景下的各類(lèi)教育機(jī)構(gòu)與項(xiàng)目，七成是為學(xué)科應(yīng)試又活，二成是為才藝過(guò)級(jí)苔咪，一成是在故作噱頭。為此柳骄，便可常見(jiàn)如下之口號(hào)：“要從胎教開(kāi)始”团赏，“再苦也不能苦孩子”，“絕不能輸在起跑線上”耐薯，“今天睡好覺(jué)舔清，明天不跳樓”，“一切為了孩子曲初，為了孩子一切体谒，為了一切孩子”——仔細(xì)想一想，哪一句不在炒作臼婆、不在誤導(dǎo)抒痒？
那么，教育究竟應(yīng)該以什么為基礎(chǔ)颁褂，生命究竟應(yīng)該以什么為導(dǎo)向故响？基礎(chǔ)務(wù)必在于：天地、生命之真相颁独。導(dǎo)向務(wù)必在于：
一是擁有道德靈魂彩届。此是“做人”根本，是能通天誓酒、通神樟蠕、激活天賦才華、贏得美好命運(yùn)的前提靠柑。沒(méi)有這個(gè)前提寨辩，生命便是無(wú)根之木、無(wú)源之水歼冰，既不持久靡狞，更談不上永恒。所以教育停巷，首先就是要播撒“道德”的種子耍攘，并盡早讓它生根榕栏、發(fā)芽。任何一種教育蕾各，倘若它只在傳授知識(shí)與技術(shù)扒磁，并無(wú)“道”、“德”式曲、“天”妨托、“神”的內(nèi)涵，它就一定無(wú)根吝羞。
二是長(zhǎng)于學(xué)習(xí)應(yīng)試兰伤。此是現(xiàn)代社會(huì)之必需，不僅紙上談兵須應(yīng)試钧排，生活處處在考試敦腔。學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，掌握高明有效的學(xué)習(xí)方法恨溜，而后可讓一切學(xué)習(xí)變得簡(jiǎn)易符衔，何須天天埋在試題堆里，只為應(yīng)試而應(yīng)試糟袁？可是現(xiàn)狀卻是：大家天天在奔“學(xué)習(xí)”判族，連周末都不放過(guò)，卻仍然應(yīng)試不輕松项戴，高分得不到形帮。一言以蔽之，應(yīng)試教育周叮，教不會(huì)你學(xué)習(xí)辩撑。
三是善解現(xiàn)實(shí)難題。個(gè)體與身邊許多人则吟，幾乎每天都會(huì)面臨諸多難題槐臀。其中絕大部分锄蹂，都得依賴一己之力去解決氓仲。沒(méi)有這種意識(shí)，更沒(méi)有這種能力得糜，生命就會(huì)陷入完全被動(dòng)敬扛，就會(huì)成為許多人的負(fù)擔(dān)。比如英語(yǔ)要學(xué)好朝抖，我能夠獨(dú)立思考啥箭、并找到學(xué)習(xí)法么？心理有障礙治宣，我能夠自個(gè)兒設(shè)法克服么急侥？想學(xué)舞蹈砌滞，沒(méi)有地方學(xué)，沒(méi)有人可以教坏怪，我依然能創(chuàng)造條件贝润，自學(xué)自練么？沒(méi)有親手解決現(xiàn)實(shí)難題的能力铝宵，人即廢人打掘，只能仰仗他人，或坐以待斃鹏秋。
四是具備創(chuàng)造才華尊蚁。我們每天都在輸入、運(yùn)用侣夷、享受前人與他人的創(chuàng)造成果横朋，我們也不能不為這個(gè)世界做出奉獻(xiàn)。越是具有創(chuàng)造才華的生命百拓，越能做出更大奉獻(xiàn)叶撒。缺失創(chuàng)造才華，我們就只能適應(yīng)普適性工作耐版，就只能在社會(huì)既定的“圈套”里折騰祠够。很多時(shí)候，只有創(chuàng)新粪牲，才能幫助自己與他人古瓤，擺脫一個(gè)個(gè)困境。東腺阳、西方都斷言落君，只要這個(gè)學(xué)生在中國(guó)按部就班的把高中讀完，這輩子便與諾貝爾獎(jiǎng)無(wú)緣亭引。莫言為什么能得諾貝爾獎(jiǎng)绎速？原因之一奕锌，在于不學(xué)都沒(méi)讀畢業(yè)本谜。如果繼續(xù)讀下去，就讀成機(jī)器思維了讶踪，哪里還能擁有驚人的創(chuàng)造力购公！
我不主張“快樂(lè)”教育：“人生不如意事八九”萌京，生命需要坦然面對(duì)一切，包括在逆境宏浩、危局知残、重重打擊之下，也要堅(jiān)韌以待將來(lái)比庄。我不主張“賞識(shí)”主導(dǎo)：生活的現(xiàn)實(shí)就是求妹，無(wú)論何時(shí)何地乏盐，都有人賞識(shí)你，也有人責(zé)罰你制恍；故而賞識(shí)與責(zé)罰丑勤，必得并行。我不主張“考級(jí)”教育：僅僅拿到文憑吧趣、證書(shū)法竞，而不具備相應(yīng)氣質(zhì)、風(fēng)度强挫、才華岔霸，又有何益？我不主張“通靈”教育：以低靈俯渤、附體呆细、裝神弄鬼等方式，要來(lái)開(kāi)發(fā)所謂“天賦”八匠，害人最烈絮爷。我不主張“誦經(jīng)”教育：天天讀、背國(guó)學(xué)經(jīng)典梨树，卻不解經(jīng)坑夯、用經(jīng)，比應(yīng)試教育還可惡抡四。
我雖讀書(shū)二十年柜蜈，從來(lái)就沒(méi)陷入教科書(shū)的思維里，從來(lái)都不接受老師們的平庸觀念指巡；我雖按照“規(guī)范”應(yīng)試當(dāng)學(xué)霸淑履、得高分，卻從不相信那些標(biāo)準(zhǔn)答案藻雪。我以磅礴的閱讀秘噪、獨(dú)立的判斷、神性的思維勉耀、天膽的創(chuàng)新跳脫出來(lái)指煎，當(dāng)然不會(huì)成為某種犧牲品。
我一再?gòu)?qiáng)調(diào)瑰排，教育的最高明贯要、最簡(jiǎn)易方式暖侨，便是“自然發(fā)現(xiàn)”椭住、“整體熏陶”與“系統(tǒng)磨礪”∽侄海可是現(xiàn)實(shí)卻是京郑，你一不小心宅广，就讓自己和孩子躲著“中槍”，一傷就傷得很徹底些举。許多人勸我說(shuō)：你可宣說(shuō)你的觀念與做法跟狱，何必批評(píng)它者？
我說(shuō)：都看見(jiàn)殺人放火了户魏，還能不喊一喊驶臊？
