何為本真寫作拆讯,其實是在生活中尋找素材,尋找根源恐锦,它是一種樸素往果、本真的寫作,是從人生最低處來的一铅,也是從生命血液中來的陕贮。
本真表達(dá)體驗是植根于認(rèn)識生活、反映生活潘飘,以表達(dá)真情實感作為寫作需要和目的體驗式表達(dá)肮之。
其主要標(biāo)志和標(biāo)準(zhǔn)是:寫真人,記真事卜录,說真話戈擒,抒真情,真作文艰毒,即內(nèi)容真實筐高,情感真摯,文章真作丑瞧。
這種帶有“真實寫作”特征的本真寫作柑土,至少應(yīng)該包括以下幾個指標(biāo):文章是自己寫的;文章所表達(dá)的情感和作者自己體驗的情感一致绊汹;文章所要表達(dá)的思想和作者自己抱持的思想一致稽屏;文章所反映的生活世界和客觀實際的生活世界一致。
在表達(dá)體驗中西乖,要提倡和踐行本真體驗式表達(dá)狐榔。
我一直覺得文章最應(yīng)該追求的是真實。真實的故事获雕,真實的想法薄腻,真實的情感,真實的見解典鸡,這些都應(yīng)該是寫作者最基本的訓(xùn)練內(nèi)容被廓。
現(xiàn)行初高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)明確指出:“寫作要感情真摯,力求表達(dá)自己對自然萝玷、社會嫁乘、人生的獨特感受和真切體驗∏虻铮”“書面表達(dá)要觀點明確蜓斧,內(nèi)容充實,感情真實健康睁冬】娲海”“引導(dǎo)學(xué)生表達(dá)真情實感,不說假話豆拨、空話直奋、套話,避免為文造情施禾〗畔撸”不難看出,無論是從“課程目標(biāo)”部分還是“實施建議”角度審視弥搞,“真”都是一個反復(fù)出現(xiàn)和強(qiáng)調(diào)的高頻詞匯邮绿。
以“真”作為文章生命和內(nèi)核的寫作原則與精神,也是不少語文大師的作文教學(xué)理念攀例。葉圣陶先生說過:“在作文教學(xué)中船逮,首先要要求學(xué)生說老實話,決不容許口是心非粤铭,弄虛作假挖胃。”“假若有所表白梆惯,這當(dāng)是有于人間事情的酱鸭,則必須合乎事理的真實,合乎生活的實況加袋;假若有所感興凛辣,這當(dāng)是不傾吐不舒快的,則必須本于內(nèi)心的郁積职烧,發(fā)乎情性的自然扁誓。”特級教師方仁工也認(rèn)為:“作文要百分之百的真實蚀之,百分之百的本色蝗敢。”
中國歷來評價文章都是主張有真意的足删。元好問評論陶潛詩:“一語天然萬古新寿谴,豪華落盡見真淳∈埽”“天然”與“真淳”即是對陶潛詩文的中肯評價讶泰。他評論潘岳有云:“心畫心聲總失真咏瑟,文章寧復(fù)見為人,高情千古《閑居賦》痪署,爭信安仁拜路塵码泞!”“失真”二字的評價也正好抓住了潘岳文章致命的軟肋和硬傷。魯迅在解讀自己擅長的“白描“手法時狼犯,這樣闡釋到:有真意余寥,去粉飾,少做作悯森,勿賣弄宋舷。看來瓢姻,寫文章講真話即為他的寫作秘訣和評價標(biāo)準(zhǔn)祝蝠。
作真文,做真人汹来,是“體驗式”寫作的價值追求和目標(biāo)续膳。錢理群先生有言:“對人的培養(yǎng)和對寫作的訓(xùn)練是統(tǒng)一的,培養(yǎng)一個人怎樣寫作收班,在另一個意義上就是培養(yǎng)一個人怎樣做人坟岔。”
只有親近生活摔桦,廣泛閱讀社付,強(qiáng)化體驗,真實表達(dá)邻耕,尊重主體鸥咖,放飛自由,才是寫作的真諦兄世。