25、有度與有界髓绽。
適應(yīng)環(huán)境，必然有度枫攀；敬畏自然，必然有界脓豪。人類對(duì)于環(huán)境是有適宜的溫度忌卤、濕度、酸堿度和安全程度的要求的笤闯。生命始終生活在適宜而相對(duì)安全的小環(huán)境與殘酷而競(jìng)爭(zhēng)激烈的大環(huán)境之中棍厂，人類也是如此。
適宜的小環(huán)境既有利于相應(yīng)生命的生存牺弹，也是對(duì)競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手的抑制。這種小環(huán)境需要生命不斷經(jīng)營(yíng)晶默。與此同時(shí)航攒，外部的大環(huán)境則是非常殘酷、非常血腥漠畜，競(jìng)爭(zhēng)異常激烈，動(dòng)輒以命相博的世界蝴悉。這種大環(huán)境需要生命不斷適應(yīng)瘾敢。
所以，在不同的環(huán)境廉丽，生命所采取的生存對(duì)策和手段也有所區(qū)別。
人類也是如此欣福。在相對(duì)安全焦履、舒適的環(huán)境中雏逾，人類往往可以放下戒心郑临，齊心合力。而在比較危險(xiǎn)和競(jìng)爭(zhēng)激烈的環(huán)境中厢洞，人類往往精神高度緊張，甚至歇斯底里丧叽。
因此公你，建立必要的節(jié)制度數(shù)與底線思維，并且將之與情緒化和態(tài)度化區(qū)別開來陕靠，在自立的基礎(chǔ)上，形成一以貫之的習(xí)慣雹舀，既是對(duì)自己粗俱，也是對(duì)他人的負(fù)責(zé)说榆。
