伍子胥臨行之前，對(duì)他的兒子說(shuō):"我屢次勸諫我們的大王俊扳，但大王不肯聽(tīng)從我的意見(jiàn)途蒋，我們很快就要看到吳國(guó)的滅亡了。你和吳國(guó)一起滅亡馋记，那是沒(méi)有什么意義的碎绎。"于是，便把他的兒子托付給齊國(guó)的鮑牧抗果，自己回到吳國(guó)交差筋帖。

這無(wú)論對(duì)于哪個(gè)君王都是一個(gè)大忌，你伍子胥是想要叛逃嗎冤馏？古代將領(lǐng)出兵打仗日麸，家屬留作人質(zhì)是再正常不過(guò)的事情了。把兒子托付給鄰國(guó)逮光，這是明顯是一個(gè)不做好的信號(hào)代箭。吳太宰嚭早就與伍子胥有嫌隙，兩位真的是“老鄉(xiāng)見(jiàn)老鄉(xiāng)涕刚，背后開一槍”嗡综。

于是舉報(bào)伍子胥說(shuō):"伍子胥為人生硬兇暴，沒(méi)有感情杜漠，好猜疑极景，愛(ài)嫉恨察净，他對(duì)大王的怨恨不滿恐怕早晚要成為大禍害的。前次大王準(zhǔn)備伐齊的時(shí)候盼樟，伍子胥就認(rèn)為不能伐氢卡，但大王終于出兵向齊國(guó)發(fā)動(dòng)了進(jìn)攻，結(jié)果大獲成功晨缴。伍子胥對(duì)自己的計(jì)謀未被采納感到羞辱译秦，反而因此怨恨大王。現(xiàn)在大王準(zhǔn)備再次伐齊击碗，伍子胥剛愎自用筑悴，強(qiáng)詞奪理地進(jìn)行攔阻，不惜詆毀和誹謗大王稍途，一意孤行阁吝，他只不過(guò)是在幸災(zāi)樂(lè)禍地希望以吳國(guó)的失敗來(lái)證實(shí)自己的計(jì)謀的高明。如今大王親自率領(lǐng)大軍晰房，出動(dòng)國(guó)內(nèi)全部軍隊(duì)去伐齊求摇，而伍子胥由于諫議未被采用，便不再來(lái)上朝殊者，他假裝生病而不跟大王一道北上与境，大王不可不防備呀!這個(gè)時(shí)候他要惹禍鬧事可太容易了。況且我派人暗中注意著伍子胥猖吴，他出使齊國(guó)的時(shí)候摔刁，已經(jīng)把他的兒子托付給了齊國(guó)的鮑氏了。伍子胥身為臣子海蔽，在國(guó)內(nèi)不得意共屈，便到國(guó)外去投靠諸侯，他自以為是先王的謀臣党窜，如今不被重用拗引，就常常心懷不滿地怨恨大王。希望大王及早采取措施幌衣。"

客觀來(lái)看矾削，說(shuō)伍子胥性格方面，為人兇暴豁护，沒(méi)有感情哼凯，好猜疑都是伍子胥自身的性格弱點(diǎn)，這些都是事實(shí)楚里。伍子胥因?yàn)樽约旱挠?jì)謀沒(méi)有被采納断部，感到羞辱，也是事實(shí)班缎。稱病不和夫差一道北上也是事實(shí)蝴光。托付兒子給鮑氏她渴，同樣是事實(shí)。只是這些事件是否有關(guān)聯(lián)虱疏，我們無(wú)從得知惹骂。問(wèn)題在于苏携，你伍子胥輔佐兩代君王做瞪，在朝中有一定的威望，有興風(fēng)作浪的能力右冻，并且時(shí)常頂撞君王装蓬，這一點(diǎn)的確很難讓人接受。

于是纱扭，吳王派人給伍子胥送去一把"屬鏤"寶劍牍帚，說(shuō):"你拿它去死吧!"伍子胥仰天長(zhǎng)嘆道:"哎!奸臣伯嚭在作亂了，大王卻反而要?dú)⒌粑胰槎辍Ｊ俏以?jīng)使你的父親成為稱雄諸侯的霸主;當(dāng)你還沒(méi)有被立為太子的時(shí)候暗赶，各公子爭(zhēng)搶著要當(dāng)太子，又是我用生命在先王面前為你爭(zhēng)取肃叶，差一點(diǎn)就不能把你立為太子蹂随。你做了國(guó)王之后，要把吳國(guó)分一部分給我因惭，我倒也并不指望著那樣岳锁。然而，你今天竟然聽(tīng)信奸臣的惡語(yǔ)中傷要?dú)⒑δ愕拈L(zhǎng)輩蹦魔。"伍子胥便告訴他的舍人說(shuō):"我死了以后激率，一定要在我的墓上種上梓樹，讓它長(zhǎng)成之后可以派用場(chǎng)勿决，把我的眼睛摘下來(lái)懸掛在都城東門之上乒躺，我要親眼看到越寇的入侵、吳國(guó)的滅亡低缩。"說(shuō)罷便自剄而死嘉冒。吳王聽(tīng)說(shuō)了伍子胥的話后，大為憤怒表制，將伍子胥的尸體裝在用皮革做的袋子里健爬，讓它在長(zhǎng)江中漂浮。吳國(guó)的百姓敬重伍子胥么介，為他在長(zhǎng)江邊上建立了祠堂娜遵，這個(gè)地方因此就叫做胥山。也流傳了端午節(jié)是為了紀(jì)念伍子胥的說(shuō)法壤短。無(wú)論是紀(jì)念屈原還是伍子胥设拟，端午節(jié)永遠(yuǎn)是中華民族的瑰寶慨仿，不是隔壁某國(guó)家的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。

吳王殺了伍子胥以后纳胧，便向齊國(guó)發(fā)動(dòng)了進(jìn)攻镰吆。齊國(guó)的鮑氏殺了齊悼公而立陽(yáng)生做齊王。吳王打算以殺君之罪討伐鮑氏跑慕，但沒(méi)有打贏万皿，只好撤軍。此后二年核行，吳王召魯國(guó)和衛(wèi)國(guó)的國(guó)君到橐皋（tuó gāo今安徽巢湖市西北柘皋鎮(zhèn)）相會(huì)牢硅。第二年春天，吳王到北部的黃池去會(huì)合諸侯芝雪，想以盟主的身份在周室諸侯中發(fā)號(hào)令减余。吳國(guó)的精銳部隊(duì)全部跟隨吳王赴會(huì)了，唯獨(dú)老弱殘兵和太子留守吳都惩系。這時(shí)位岔，越王勾踐派出熟悉水戰(zhàn)的士兵兩千人，訓(xùn)練有素的士兵四萬(wàn)人堡牡，受過(guò)良好教育的地位較高的近衛(wèi)軍六千人抒抬，各類管理技術(shù)軍官一千人，攻打吳國(guó)悴侵。殺了吳國(guó)的太子瞧剖，擊敗了吳軍。吳王聽(tīng)到這個(gè)消息可免，便趕回國(guó)內(nèi)抓于，派遣使者送了厚禮，與越國(guó)講了和浇借。九年以后捉撮，越王勾踐終于滅掉了吳國(guó)。夫差羞于在陰間見(jiàn)到伍子胥妇垢，用白布蒙住雙眼后才舉劍自盡巾遭。

至于太宰伯嚭，勾踐認(rèn)為太宰嚭不忠于他的國(guó)君闯估，在外接受大量的賄賂灼舍，私自與越國(guó)交結(jié)，替越國(guó)辦事涨薪。終究錢太多也不是什么好事骑素。

伍子胥的思想是一個(gè)以治國(guó)用兵為目的、內(nèi)涵豐富的有機(jī)整體刚夺，是春秋晚期南方地區(qū)思想發(fā)展的一個(gè)縮影献丑，帶有深刻的時(shí)代和地域烙印而留給后世末捣。

伍子胥身上體現(xiàn)出一股強(qiáng)韌的意志力、堅(jiān)韌不屈的精神创橄。他能舍小義箩做，成大名，其意志非一般人可比妥畏，后人對(duì)伍子胥評(píng)價(jià)為何褒多于貶邦邦，離不開他自身的命運(yùn)悲劇，也離不開歷史時(shí)代咖熟，更多的悲嘆留給了后人圃酵。

參考文獻(xiàn)：《史記》柳畔、《吳越春秋》馍管、《春秋左傳》、《名將之死（白卷）》等薪韩。