自己最近對歷史產(chǎn)生了非常大的興趣登夫，而且度歷史的一些相關(guān)文章也是產(chǎn)生了一些想法和感悟，最近在得到APP上一直跟著學(xué)《資治通鑒》磕潮，下面就是自己在跟著熊逸老師學(xué)習(xí)完《資治通鑒》的晉陽之戰(zhàn)后，自己的一些洞見。

1.名正言順的重要性

最近看了不少歷史方面的書籍和課程们童，一個非常大的感受就是法理上的正統(tǒng)性辱揭，對于一個志在一統(tǒng)天下的人來說，真的太重要了病附。而且對于普天之下的老百姓來說也是：皇帝只有名正了问窃，我才覺得你是正統(tǒng)皇帝。而司馬光在寫《資治通鑒》的時候完沪，特意把歷史的開端定在了周天子正式把魏域庇、韓、趙三家封為諸侯覆积，也正是這個原因听皿。在周天子正式分封之前，魏宽档、韓尉姨、趙打的再熱鬧，實力再強大吗冤，理由再充分又厉，你們沒有正統(tǒng)性，那你們也是亂臣賊子椎瘟。

而最近的一篇課程《項羽評傳》中覆致，項羽這個人物在政治上表現(xiàn)出來的手段和方法，也處處都在說明：在那個戰(zhàn)國的局面下肺蔚，在那個大家都想分封諸侯的情況下煌妈，獲得一個正統(tǒng)性，比什么都重要宣羊。

2.得寸進尺是一種策略

我們讀歷史璧诵，往往都是在帶著有色眼鏡在讀歷史，比如晉陽之戰(zhàn)中的智瑤仇冯。很多人如果自己讀《資治通鑒》之宿，估計會有很大可能把智瑤讀成壞人，或者是一個不仁或者是有勇無謀之人赞枕。但如果我們能夠換一個角度來看看智瑤澈缺，也許你會有不同的結(jié)論。

戰(zhàn)國時代的諸侯炕婶，哪一個是“仁”的呢姐赡？或者這么說歷史上哪一個諸侯是“仁”的呢？如果真的“仁”他們有能夠活多長時間呢柠掂？對于智瑤來說项滑，生存是第一要務(wù)，而要生存則不能“仁”涯贞。智瑤繼承了家族的強大枪狂，想繼續(xù)擴展危喉，最簡單和成本低的手段肯定就是張嘴要呀？給我就收下州疾，不給我就自己決定打你還是不打你辜限，反正決定權(quán)在我這里，這個得寸進尺的策略有什么不好嗎严蓖？

而且薄嫡，得寸進尺之所以會是一種策略，就是因為更多時候颗胡，先得到寸毫深，我們就更容易得到那一尺。其實毒姨，現(xiàn)在的社會哑蔫，得寸進尺我們不應(yīng)該簡簡單單就看做是一個貶義詞，得寸進尺其實更多的是一種做事的方法和策略弧呐。如果我們得寸進尺的是壞事闸迷，那你可以說我是壞人，小人泉懦。那如果我得寸進尺的是好事呢稿黍？是幫助其他人呢？那你是不是就應(yīng)該說我是好人了呢崩哩？

所以說，得寸進尺不應(yīng)該是貶義詞言沐，更應(yīng)該是一個中性詞邓嘹。到底好不好，關(guān)鍵還是要看人怎么用险胰。

3.人們對損失的厭惡汹押，比對收益的期待要強烈

智瑤在晉陽之戰(zhàn)中的犯的一個最大的錯誤，就是相信了韓起便、魏兩家是真心想滅掉趙國的棚贾，所以最后反過來卻被他們?nèi)医o滅掉了。智瑤之所以會犯這個錯誤榆综，就是因為智瑤竟然不知道人們對損失的厭惡妙痹，比對收益的期待要強烈。

如果我們知道鼻疮，當某個事件A發(fā)生的時候怯伊，你肯定會得到一個B1，但你也有很大可能會有一個定的損失B2判沟，而且關(guān)鍵的是B2的損失很大耿芹，而B1的收益也足夠有吸引力崭篡，你會選擇讓A這個事件發(fā)生嗎？韓吧秕、魏面對的就是這個局面琉闪，讓不讓A發(fā)生。而最后韓和魏選擇了不讓A發(fā)生砸彬。我覺得如果我們都穿越會歷史的那個時刻颠毙，讓你去做韓或魏家，你也會選擇不讓A發(fā)生拿霉，因為什么呢吟秩？因為人之常情呀！因為智瑤之前種種的行為和言談舉止已經(jīng)表明：我的目標就是吞并绽淘，你們都是我的小弟涵防，你們要聽我的。

所以沪铭，對于最后智瑤在晉陽之戰(zhàn)中的失敗壮池，如果非要找一些原因的話，我覺得大致是這么兩個吧：

一是運氣不好杀怠，確實運氣不好椰憋，大水困了趙國三年，竟然還有戰(zhàn)斗力赔退，說句玩笑話橙依，大水困了城墻三年，城墻竟然都不倒硕旗。

二是不懂得揣摩人心窗骑，聯(lián)合作戰(zhàn)中對盟友心思的揣摩，是一件非常重要的本領(lǐng)漆枚；

晉陽之戰(zhàn)就是這么過結(jié)局创译，雖然韓、魏墙基、趙如愿以償软族，但在那個戰(zhàn)國時代，所有都是輪回而已残制。我是徐建航立砸，這是我寫的第142篇文章，歡迎你加入007社群痘拆，七天寫一篇仰禽，一起寫七年，七年之后一起去南極。