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對于實(shí)體的概念，羅素的定義是：它是一種簡便的方式茅坛，用于把事物聚集成堆音半。
羅素舉了個(gè)例子來說明實(shí)體的概念，例如對于史密斯這個(gè)人（實(shí)體）贡蓖，我們知道些什么呢曹鸠？
1.看到的他是一套顏色；
2.聽到的他的一串聲音斥铺；
3.想到的他也有思想與感情物延。
離開這些之外，他還是什么呢仅父？那純粹只是想像中的一個(gè)鉤子叛薯，關(guān)于他的各個(gè)事件就都被想像為是掛在那個(gè)上面的。但事實(shí)上它們并不需要這個(gè)鉤子笙纤！
關(guān)于史密斯的這段話耗溜，想想覺得蠻好玩！
看第一遍省容，想起：
“一切皆空抖拴？如夢幻泡影？”
覺得我們對一個(gè)人的認(rèn)識(shí)腥椒，
只不過如此阿宅！
再看一遍，覺得：
“我們對事物的認(rèn)識(shí)笼蛛，
總是很零散的洒放，
所以不要一葉障目、以偏概全…”
這個(gè)比喻好玩滨砍！
史密斯這個(gè)名字像個(gè)（純想像中的）鉤子往湿，
鉤子上掛著一堆關(guān)于他的印象妖异！
呵呵，想起電腦處理的數(shù)據(jù)领追，在身份證的信息系統(tǒng)中他膳，每個(gè)人的信息，都由身份證號(hào)碼對應(yīng)存儲(chǔ)绒窑，在數(shù)據(jù)庫中不過是一條條的記錄而已棕孙，也就是數(shù)據(jù)文件。那個(gè)身份證號(hào)碼些膨，就是個(gè)索引（鉤子）掛著我們的身份信息蟀俊。其實(shí)，對于我們這個(gè)實(shí)體而言傀蓉，原本是不需要的欧漱；僅僅是為了方便管理而建立的。
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