權(quán)力的變遷
很多人分不清楚權(quán)力和權(quán)利氮采，而我們的教育体捏，似乎也有意無(wú)意的對(duì)這兩個(gè)概念進(jìn)行了模糊化處理塔插，但是梗摇，這兩個(gè)概念的厘清，正是讓人對(duì)這個(gè)世界有清晰判斷的一個(gè)基礎(chǔ)想许。
權(quán)力 首先是一種力量伶授，權(quán)力是一種支配的力量，國(guó)家的意志力流纹，法律的強(qiáng)制力糜烹，以及生產(chǎn)生活資料的分配權(quán)，都屬于權(quán)力的范疇漱凝。
權(quán)利 與其說(shuō)是一種力量疮蹦，不如說(shuō)是一種利益的邊界，權(quán)利是被權(quán)力定義的利益的邊界茸炒。譬如愕乎，可以在吸煙區(qū)吸煙，這是一種權(quán)利壁公，這意味著在吸煙區(qū)吸煙的行為不會(huì)面臨被處罰的風(fēng)險(xiǎn)感论。
事實(shí)上，權(quán)力從來(lái)都是少數(shù)人才能擁有的紊册，大多數(shù)人能享有的比肄，只能是各種權(quán)利，所謂的“天賦人權(quán)”囊陡，其實(shí)是說(shuō)的權(quán)利芳绩，而不是權(quán)力。
而權(quán)力本身撞反，也因?yàn)槿祟愇拿鞯陌l(fā)展妥色，而不斷的進(jìn)行著轉(zhuǎn)移，而權(quán)力轉(zhuǎn)移的歷史痢畜，也是人類文明發(fā)展階段的構(gòu)成垛膝，從權(quán)力的特性來(lái)判斷社會(huì)的性質(zhì)，從權(quán)力演變的抽象過(guò)程來(lái)嘗試判斷未來(lái)世界的發(fā)展可能丁稀，我們會(huì)有怎么樣的發(fā)現(xiàn)？
權(quán)力的起源
人類的文明倚聚，或許是從仰望星空那一刻開(kāi)始的线衫。
人類之所以脫離于其他動(dòng)物而成為人，用“進(jìn)化論”是不能完全解釋的惑折，如果進(jìn)化本身就能帶來(lái)“智慧”授账，經(jīng)歷了這么漫長(zhǎng)的生物演化枯跑，地球上絕對(duì)不可能只有人一種智慧生物。
所以白热，我們必須同意：從動(dòng)物的蒙昧進(jìn)入人類的思考敛助，是一個(gè)高階的思想躍遷。這個(gè)躍遷幅度之大屋确，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)那些神乎其神的頓悟時(shí)刻纳击，而這樣的躍遷，竟然能機(jī)緣巧合的發(fā)生在特定階段的特定族群攻臀，這似乎印證了“神”的力量焕数。
神的力量，在相當(dāng)長(zhǎng)的歷史階段刨啸，是不容質(zhì)疑的堡赔，這關(guān)系到人類本源的思考，在沒(méi)有徹底搞清楚為什么人類生而為人的原因之前设联，哪怕到現(xiàn)代社會(huì)善已，對(duì)神的信仰依然存在。
所以离例，神權(quán)是一切權(quán)力的起源雕拼，君權(quán)神授，是權(quán)力世俗化演變的開(kāi)始粘招，歷史上的帝王啥寇，無(wú)論東方還是西方，都需要以被神授權(quán)作為權(quán)力合法性的依據(jù)洒扎。然而神并不會(huì)輕易出現(xiàn)辑甜，于是，東西方就有了不同的神諭方式袍冷。
善于無(wú)中生有的東方磷醋，相對(duì)比較簡(jiǎn)單一些，只需要“天象吉兆”胡诗，就算是被合法授權(quán)了邓线，歷史上幾乎每個(gè)皇帝的上位，都有史官記錄的各種天象吉兆煌恢，比較搞笑的是骇陈，連農(nóng)民起義，也要挖出一塊刻著神旨的石頭瑰抵，才能證明被神授權(quán)的合法性你雌。東方的神權(quán)，其表現(xiàn)特征是形而上學(xué)的二汛，呈現(xiàn)出更多的實(shí)用主義特色婿崭，東方的帝王以真龍?zhí)熳幼苑Q拨拓，既作為神權(quán)的代言，也作為世俗權(quán)力的核心氓栈。
而西方在公元前 1500 年就出現(xiàn)了猶太教渣磷，公元后耶穌的出現(xiàn)，形成了完善的宗教體系授瘦，基督教及其分支作為神權(quán)的代表醋界，成為西方對(duì)君主授權(quán)的主體，而羅馬教廷奥务，也成為了西方世界的“授權(quán)中心”物独。
人類的權(quán)力來(lái)自于神，而神的存在難以證明氯葬，神權(quán)的沒(méi)落則成為了必然挡篓。
神權(quán)的沒(méi)落
隨著君權(quán)逐漸體系化，君權(quán)逐漸向政治群體過(guò)度帚称，而政治群體獲得的授權(quán)官研，更多的是世俗的管理權(quán)，這和高高在上的神權(quán)貌似涇渭分明闯睹，但利益這個(gè)因素出現(xiàn)后戏羽，神權(quán)和政治權(quán)就開(kāi)始了上千年的明爭(zhēng)暗斗，而斗爭(zhēng)的結(jié)果楼吃，我們都看到了：全球絕大多數(shù)的國(guó)家始花，神權(quán)都成為了象征性的存在，有些國(guó)家即使披著政教合一的外衣孩锡，骨子里依然是政治權(quán)利替代了神權(quán)酷宵。作為連接神權(quán)和政權(quán)的“君王”，在少數(shù)國(guó)家已經(jīng)成為了吉祥物一般的存在躬窜，而看起來(lái)似乎權(quán)力無(wú)邊的大多數(shù)國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人浇垦，實(shí)際上已經(jīng)演變成了輪流上班的總統(tǒng)或總理，他們就是個(gè)打工的荣挨，和神權(quán)半毛錢關(guān)系也沒(méi)有男韧。
政治權(quán)贏得了和神權(quán)戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利，但政治權(quán)難道會(huì)成為萬(wàn)古長(zhǎng)青的權(quán)力模式嗎默垄？
絕不會(huì)此虑，政治權(quán)因?yàn)閷?duì)利益有更強(qiáng)的控制力才戰(zhàn)勝了神權(quán)，與利益靠的更近的經(jīng)濟(jì)組織厕倍，難道不會(huì)用同樣的方式獲得權(quán)力嗎寡壮？
毫無(wú)疑問(wèn)，這是必然的讹弯，資本主義正是經(jīng)濟(jì)組織全面接管政治權(quán)力的一種方式况既。
資本的權(quán)力
我們看到的這個(gè)世界，是一個(gè)個(gè)的國(guó)家组民，而實(shí)際上控制這個(gè)星球的棒仍，是一個(gè)個(gè)的企業(yè)。
蘋果公司的市值超過(guò) 1 萬(wàn)億美元臭胜，其實(shí)力已經(jīng)相當(dāng)于排名全球第 17 位的國(guó)家莫其，用富可敵國(guó)來(lái)形容不過(guò)分吧？
美國(guó)即將開(kāi)始新的經(jīng)濟(jì)寬松（fangshui）耸三，原因之一竟然是美國(guó)的富豪擁有太多的合理避稅方式乱陡，以至于美國(guó)的稅收難以維持國(guó)家的開(kāi)支。如果失去了企業(yè)的支持仪壮，美國(guó)這樣強(qiáng)大的國(guó)家也會(huì)在一夜之間瀕臨破產(chǎn)憨颠，美國(guó)之所有是全球目前最強(qiáng)大的國(guó)家，是因?yàn)槊绹?guó)擁有絕大多數(shù)最強(qiáng)大的企業(yè)和作為全球通貨的美元积锅，而美元的強(qiáng)大爽彤，正是由于美國(guó)的強(qiáng)勢(shì)企業(yè)使用它在全球進(jìn)行結(jié)算。
美元缚陷，毫無(wú)疑問(wèn)是現(xiàn)在全球經(jīng)濟(jì)的血液和載體适篙，如果離開(kāi)了美元，這個(gè)地球?qū)⒁惶煲矡o(wú)法正常運(yùn)轉(zhuǎn)箫爷。
但是嚷节，2009 年開(kāi)始，一個(gè)幽靈開(kāi)始在地球上徘徊虎锚。
你們知道我說(shuō)的是什么硫痰，這玩意本身就是錢，而它翁都，正在以驚人的速度碍论，悄悄的取代美元在全球的作用，而這個(gè)過(guò)程柄慰，竟然是任何政府機(jī)構(gòu)大型企業(yè)傳統(tǒng)銀行難以抵擋的鳍悠。
當(dāng)權(quán)力一路從神壇跌落下來(lái)，最終權(quán)力和錢將合二為一坐搔。
金錢的權(quán)力
請(qǐng)?jiān)徫矣媒疱X這個(gè)詞藏研，只是為了更好看，事實(shí)上概行，真正的錢和金的關(guān)系已經(jīng)越來(lái)越遠(yuǎn)了蠢挡。
以我們現(xiàn)在的眼光來(lái)看，錢和權(quán)力還是分得很開(kāi)的，事實(shí)上很多政府也在努力制造這樣的表像业踏，而一些國(guó)家對(duì)于投資移民抱著極其謹(jǐn)慎的態(tài)度禽炬，好像拿了移民的錢會(huì)臟了自己的手一樣，這是因?yàn)榍诩遥麄冋莆樟髓T幣權(quán)和記賬權(quán)腹尖，對(duì)于本來(lái)就是他們的東西，你要用來(lái)?yè)Q取額外的的權(quán)益伐脖，他們當(dāng)然會(huì)不屑一顧热幔。
然而，隨著那個(gè)幽靈的越來(lái)越強(qiáng)大讼庇，錢的概念已經(jīng)悄悄的發(fā)生了變化绎巨。
我們?cè)賮?lái)學(xué)習(xí)一下：什么是錢？
錢是一般等價(jià)物蠕啄，可以用來(lái)交換一切商品场勤。所以，理論上錢是商品的映射介汹，而商品是全球一切可以交易的資源却嗡、服務(wù)的統(tǒng)稱。而能與商品構(gòu)成價(jià)值映射關(guān)系嘹承，才是真正的錢窗价。
事實(shí)上，你存在銀行里的錢叹卷，有可能并不是你的錢撼港，而只是銀行給你的一張白條。
只要銀行有自認(rèn)為合理的理由骤竹，就可以隨意停止兌付你的權(quán)益帝牡，譬如，你自己辛苦賺來(lái)的錢蒙揣，在某些國(guó)家是不允許拿到國(guó)外購(gòu)買房產(chǎn)的靶溜，你這部分錢，無(wú)法映射國(guó)外價(jià)廉物美的房產(chǎn)的價(jià)值懒震。而有些錢罩息，會(huì)被認(rèn)為是“不干凈”的，流入任何一個(gè)賬戶个扰，賬戶都會(huì)被凍結(jié)瓷炮，但你可能真的想不明白，手里的兩張美元递宅，只是編號(hào)不同娘香，難道需要你去判斷哪一張是正義的苍狰，哪一張是邪惡的嗎？
由于金錢的所有權(quán)和管理權(quán)的分離烘绽，金錢本身的權(quán)力竟然落到了管理人這一邊淋昭，然后，銀行這個(gè)管理人組織竟然成了這個(gè)世界上最有權(quán)力的機(jī)構(gòu)诀姚，而各國(guó)政府也因?yàn)楹豌y行的合作關(guān)系而獲得了部分金錢的管理權(quán)响牛，從而獲得了實(shí)際上來(lái)自金錢的權(quán)力玷禽。
因?yàn)闊o(wú)法真正掌握自己的金錢赫段，所以，你失去了金錢本身能讓你擁有的權(quán)力矢赁。
未來(lái)的權(quán)力
如果糯笙，這個(gè)世界上的金錢，完全由每個(gè)人自己獨(dú)立掌握撩银，將會(huì)出現(xiàn)什么樣的局面给涕？
這是一個(gè)巨大的腦洞，其想象空間大到或許能將你吞噬额获。
掌握很多錢的人會(huì)不會(huì)因?yàn)榭紤]到安全問(wèn)題而變得和普通人完全沒(méi)有差別够庙？
錢等于權(quán)力會(huì)不會(huì)形成真正的黑暗叢林？
金錢作為社會(huì)的驅(qū)動(dòng)力抄邀，會(huì)不會(huì)讓整個(gè)社會(huì)的運(yùn)轉(zhuǎn)高效而節(jié)儉耘眨？
沒(méi)有人能有權(quán)力去分配其他人的錢，是不是會(huì)構(gòu)建全新的社會(huì)組織關(guān)系境肾？
是不是整個(gè)社會(huì)的稅務(wù)關(guān)系會(huì)簡(jiǎn)單到只有交易稅剔难、物業(yè)稅和所得稅三種？因?yàn)槠渌愂斩纪耆珶o(wú)法計(jì)算奥喻。
未來(lái)的世界的權(quán)力偶宫，將會(huì)如何演化？請(qǐng)放開(kāi)你的想象力环鲤，來(lái)告訴我纯趋。
