唐朝科舉取士蔚然興起，引領(lǐng)著時尚風氣囱修，參加科舉成為寒門士子改變命運的唯一途徑赎瑰。而作為唐代乃至中國歷史上最負盛名的詩人李白，他才華橫溢蔚袍，一生卻從未參加過科舉考試乡范。這讓現(xiàn)代很多人不解配名，為啥呢？是不屑晋辆、不能渠脉、還是不敢？

不屑

“安能摧眉折腰事權(quán)貴瓶佳，使我不得開心顏”芋膘，李白這句詩塑造了自己不屑屈尊于權(quán)貴，追求獲得人格平等的形象霸饲。更有筆記小說記載的他讓高力士脫靴为朋，讓楊貴妃研磨這樣的故事印證，給國人留下了李白不屈權(quán)貴厚脉，“狂放不羈愛自由”的印象习寸。有人也由此得出了不屑于參加科舉考試的結(jié)論。

李白蔑視乃至不屈這些權(quán)貴應該是真的傻工，那么李白想不想成為權(quán)貴呢霞溪？答案也是肯定的，他一生都走在求官的路上中捆。

李白年少時就立下“使寰區(qū)大定鸯匹， 海縣清一”的宏偉理想泄伪，而實現(xiàn)這一理想的唯一途徑就是入仕為官殴蓬。

李白自稱“十五好劍術(shù)，遍干諸侯蟋滴。三十成文章染厅，歷抵卿相”，其實他從26歲開始脓杉，才走上了漫游兼求官之路糟秘，用的手法不外乎干謁和“終南捷徑”。他先后和元丹丘球散、孔巢父尿赚、道士吳筠等隱居嵩山、徂徠山等地蕉堰，其目的就是通過隱居來求官凌净。

終于16年后，李白在道士吳筠的推薦下屋讶，被唐玄宗征召到長安冰寻，成為文學侍從之臣。但因各種原因皿渗，不到兩年李白就被迫離開長安斩芭，李白第一次從政失敗轻腺。

第一次從政失敗，李白并沒有灰心喪氣划乖，他還希望得到帝王的再次垂青贬养，“一朝復一朝，發(fā)白心不改”琴庵。他以東晉謝安自比误算，“東山高臥時起來，欲濟茍生未應晚”迷殿，準備東山再起儿礼。

可嘆的是李白“東山再起”時，并沒有遇到明主庆寺，他稀里糊涂地和永王李璘混在一起蚊夫，李璘兵敗后，李白被流放夜郎止邮。

流放結(jié)束后这橙，年近六十的李白從政熱情依然不減，但當他準備再次出山時导披，因病退出，次年病逝埃唯。他在《臨終歌》“大鵬飛兮振八裔撩匕，中天摧兮力不濟”，對自己政治抱負的不能實現(xiàn)表現(xiàn)了深深的遺憾墨叛。

如果考你李白詩歌中什么題材寫得最多止毕，估計大多人都會答錯。據(jù)臺灣著名小說家張大春（《大唐李白》作者）統(tǒng)計漠趁，在李白現(xiàn)存的一千多首詩歌中扁凛，有五百多首是“干謁”詩。

我從李白著名的干謁詩文《與韓荊州書》闯传、《上安州李長史書》中看到了李白的恭維和謙卑谨朝，看到了他和“安能摧眉折腰事權(quán)貴”矛盾的一面。

當然在唐代政治環(huán)境下甥绿，寫“干謁”詩是文人通行的做法字币，很多詩人都寫過，但像李白寫得這么多的共缕，應該也沒有誰了吧洗出。

雖然在唐朝為官，除了科舉外图谷，還有其他途徑翩活，但科舉無疑才是正道阱洪，特別是進士科最為榮耀，金榜題名菠镇，“一日看盡長安花”冗荸，為廣大士子所看重。

李白交好的詩友大多是進士出身或至少參加過科舉考試辟犀，他本人在詩文中對科舉也是贊同的俏竞。李白再狂傲，他也不會不屑于正道堂竟，而甘心溜須拍馬去干謁那些達官貴人吧魂毁。

所以說從主觀上看，李白是不會不屑參加科舉考試的出嘹，那他必然有什么難言之隱席楚，讓他“不能”或“不敢”參加。

不能

唐朝科舉的考生來源有二：由學館薦送的稱做生徒税稼，由州縣薦送的稱做鄉(xiāng)貢烦秩。生徒要求比較嚴格，一般是官員子弟郎仆。鄉(xiāng)貢一般多是寒門子弟只祠，從縣級開始選拔，再到州扰肌、府抛寝，州府再組織考試，最后選取若干人報到中央曙旭。

成為鄉(xiāng)貢盗舰，一個最起碼的條件是要有“譜牒”，就是要有證明家世身份的文件桂躏。而李白恰恰連這基本條件都達不到钻趋。

范傳正的《唐左拾遺翰林學士李公新墓碑文》稱李白“絕嗣之家，難求譜牒”剂习，“自國朝以來蛮位，漏于屬籍”，說明戶部沒有李白家族的記錄进倍，李白是沒有譜牒文書的土至。

那么為何李白就沒有譜牒文書呢？碑文中講“神龍初猾昆，潛還廣漢”陶因，也就是說李白家族從中亞遷回，并沒有征得政府的同意垂蜗，屬于“偷渡者”楷扬。

李白這么一個家無“譜牒”解幽，甚至連父親、祖父名字也說不清楚的人是沒有資格參加科舉考試的烘苹。

退一步說躲株，即便李白家有“譜牒”，他也沒有資格應試镣衡。大唐規(guī)定“工商之家霜定，不得預于士±扰福”商人家的孩子都不能入仕望浩，也就別提科舉考試。而李白的父親就是一個商人惰说。

不僅李白自己沒能參加科舉考試磨德，他的兒子和孫子也都沒能參加。

不敢

假設(shè)李白身家清白吆视，那么他敢不敢走上考場典挑，一展身手呢？或者說李白能否在競爭激烈的科舉考試中啦吧，脫穎而出您觉，金榜題名呢？

在唐朝授滓，要想金榜題名顾犹，難度性是相當高的，當時流行的說法是“三十老明經(jīng)褒墨，五十少進士”。不過對李白有利的一面是唐朝進士科以詩賦取士擎宝，而這正是李白的強項郁妈。

唐朝科舉制度畢竟還屬于草創(chuàng)時期，有很多不完善的地方或者說是“特色”绍申。唐朝政府為了能通過考試選拔真正的人才噩咪，防止“一試定終身”，允許“行卷”和“公薦”极阅。

“行卷”是指考生在考試前把所作詩文寫成卷軸胃碾，投送朝中顯貴和文壇名流，為自己能夠在同屆考生中營造聲譽或向主考官推薦擴大機會筋搏， 進而提高及第的概率仆百。因為唐朝科舉考試時并不糊名，主考官往往會參考考生平日的作品和才譽來定奪奔脐。白居易就是靠著那首“野火燒不盡俄周，春風吹又生”吁讨，打動了文壇領(lǐng)袖顧況，為金榜題名打下了基礎(chǔ)峦朗。

“公薦”是指臺閣近臣推薦的貢舉人建丧。“文起八代之衰”的韓愈前三次科舉都落榜了波势，第四次時因伯樂陸贄的公薦而最終及第翎朱。

唐玄宗時以詩賦取士，加上李白詩名遠揚尺铣，社會名望大這些優(yōu)勢拴曲，以李白的詩才金榜題名是很自然的事，獨占鰲頭也有很大可能迄埃。

結(jié)語

李白沒有參加科舉考試疗韵，并非因為他狂傲自負，而是因為他的身份沒有資格參加科舉考試侄非，而正是因此才造就了李白狂放不羈的性格蕉汪。大唐少了一個狀元，中國多了個詩仙逞怨。