? ? ? 古語云:海納百川连锯，有容乃大。唯才是用用狱，物盡其用运怖。這不僅僅是一種非凡的氣度，更是一種智慧齿拂。正如材料中的齊恒公一樣驳规，盡管管仲曾經(jīng)阻擊自己爭奪君位，甚至慘遭他殺害署海，但管仲有才吗购，他不愿失去這樣的人才，選擇了以寬容之心對(duì)待管仲砸狞，重用管仲捻勉，正是他的寬容與唯才是用，成就了他的霸業(yè)刀森。由此可見踱启，有容乃大，唯才是用應(yīng)當(dāng)成為當(dāng)今社會(huì)用人的共識(shí)研底，方能為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢注入不竭的動(dòng)力來源埠偿。
? ? ? ? 古往今來，凡成大事者榜晦，他們身上共有的特點(diǎn)冠蒋，那便是寬容大度，唯才是用乾胶。我們所熟知的唐太宗李世民便是最典型的一個(gè)抖剿。魏征曾是唐太宗李世民的哥哥李建成的重臣，他曾經(jīng)多次勸說李建成要早早的殺掉李世民识窿，否則后患無窮斩郎，可是李建成沒有聽魏征的建議，玄武門之變后喻频，唐太宗李世民非但沒有殺了魏征缩宜，反而重用魏征，讓魏征大為贊賞甥温，魏征也竭盡其畢生才能為唐太宗李世民所用脓恕，終成“貞觀之治”太平盛世膜宋。由此可見，凡成大事者炼幔，皆需要有以寬容之心待人秋茫，以唯才是用的用人之道的智慧，方能成就其豐功偉業(yè)乃秀。
? ? ? ? 有容乃大肛著，唯才是用更需要各取所長，優(yōu)劣互補(bǔ)跺讯。乾隆之所以重用和珅和紀(jì)曉嵐枢贿，正是因?yàn)樗麄儍蓚€(gè)身上有優(yōu)劣互補(bǔ)之勢，一個(gè)一個(gè)比較貪刀脏，一個(gè)比較清廉局荚，形成互補(bǔ)之勢，相互牽制愈污，這樣乾隆才能安安穩(wěn)穩(wěn)的執(zhí)掌朝廷耀态。有了紀(jì)曉嵐，和珅不敢貪得太過分暂雹，有和珅首装，可以挫一挫文人的傲氣，這樣一來形成相互牽制杭跪，乾隆才可以高枕無憂地治理國家政事仙逻。這是乾隆的馭人之術(shù)，也是乾隆的治國之道涧尿。由此可見系奉，有容乃大，唯才是用更需要各取所長姑廉，優(yōu)劣互補(bǔ)缺亮，才能更好地發(fā)揮人盡其才，物盡其用的職能庄蹋。
? ? ? ? 反觀，楚懷王不善用人才迷雪，疏遠(yuǎn)屈原限书，終致亡國；項(xiàng)羽章咧，夫差等都不善用人才倦西，最終落得失敗的境地。故曰:千里馬常有赁严，而伯樂不常有扰柠，故雖有名馬粉铐，祗辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間卤档，不以千里稱也蝙泼。由此可見，重用人才劝枣，唯才是用汤踏，對(duì)一個(gè)國家有多么的重要，重用人才才能使國家昌盛不衰舔腾。
? ? ? 置身于新時(shí)代的青年，我們需要掌握一定的知識(shí)文化水平和技能，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢而努力奮斗雳灵，同時(shí)祈餐，不管我們以后有多大成就，也需要重視人才扳还，當(dāng)今社會(huì)才避，國家之間的競爭，說到底就是人才的競爭普办，我們要想立足于世界民族之林工扎，就必須大力重視人才的培養(yǎng)，重視發(fā)揮人才的作用衔蹲。
? ? ? ? 不重視人才的民族肢娘，是沒有前途的民族，不重視人才的國家是沒有希望的國家舆驶。有容乃大橱健，唯才是用，這樣才能聚天下英才而用之沙廉，為此我們要樹立強(qiáng)烈的人才意識(shí)拘荡，尋覓人才，求賢若渴撬陵，發(fā)現(xiàn)人才如獲至寶珊皿，舉薦人才不拘一格 ，使用人才各盡其能巨税，這樣才能實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢蟋定，才能使中華民族屹立于世界民族之林，齊身于世界強(qiáng)國之列草添。
